朱大可
一
皇帝的生子游戲
據(jù)《庭芳錄》記載,從前有一個(gè)仁慈的皇帝,他對(duì)人民非常寬容,賦稅低得令人難以置信,人民都很愛(ài)戴他。他有十個(gè)最心愛(ài)的寵妃,卻沒(méi)有生出一個(gè)后嗣。有一次,宮里突然來(lái)了一位大秦的魔法師,他表演了令人匪夷所思的魔術(shù),還進(jìn)獻(xiàn)一面背面、邊框和手柄都鑲有黃金的方形銅鏡,說(shuō)是可以自由出入鏡里的世界。皇帝就讓他的十個(gè)妃子輪流入鏡游玩,要是受孕而歸,他就獎(jiǎng)勵(lì)她們每人一萬(wàn)兩銀子。她們?yōu)榇硕己芸鞓?lè),由衷地感謝浩蕩的皇恩。
九個(gè)月后,她們紛紛帶著身孕回到皇帝身邊。有個(gè)晚歸的,還抱著一對(duì)孿生女嬰。她們就這樣再次贏得了皇帝的寵愛(ài)。
幾年以后,皇帝身邊多了長(zhǎng)相各異的三個(gè)皇子(一、四、七妃所生)和八位公主。
皇帝為此非常高興,認(rèn)為大好江山從此有了接班人。其中第一妃的兒子被選作太子,這意味著他將成為皇帝的接班人。冊(cè)立的儀式做得非常隆重,各地文武官員都來(lái)祝賀,諛辭和禮物堆滿了整座宮殿。皇帝還當(dāng)庭宣布大赦天下,指望以這種方式,為未來(lái)即位的兒子,換取一些民間口碑。
當(dāng)時(shí)北方戰(zhàn)禍紛起,南方卻太平無(wú)事。皇帝年歲高了,舊日的堅(jiān)硬野心已經(jīng)融解。他不再安排早朝,把政務(wù)交給丞相,自己每天坐在柔軟的龍椅上,容顏枯槁,好像坐在棺材的盡頭。他望著繞庭嬉鬧的孩子們,啃著自己枯黃的手指甲,滿眼都是遲暮的喜悅。
銅鏡的來(lái)歷
正如皇帝獲得的神鏡那樣,最早的銅鏡來(lái)自西域,由絲路商人和技藝高超的魔法師攜來(lái),被世人稱為“番鏡”或“大秦鏡”,造型或圓或方,卻都帶有細(xì)長(zhǎng)的手柄。它們多被用于集市表演,在那里讓人民驚訝和叫好,有時(shí)也進(jìn)獻(xiàn)給地方官員乃至皇帝,從他們那里換取各種利益。
西洋銅鏡為中土匠人提供了最初的原型。本土鑄鏡師所鑄之“漢鏡”或“晉鏡”,被“圓性哲學(xué)”所支配,蓄意剔除原有的手柄,而在鏡背加上圓鈕。這種純圓銅鏡,通常稱為“漢鏡”或“晉鏡”,雖然在神通方面不如番鏡,但也有些名家之作,曾經(jīng)達(dá)到頗為高妙的境地。它們大多掌握在道士手里,有時(shí)也被進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,成為宮廷庫(kù)房里的新貴,又被皇帝賞賜給他喜歡的臣子,最終流向民間,成為人們競(jìng)相收藏的珍物。
銅鏡的種類
最古老的鏡子無(wú)疑是水鏡。所謂“水月”與“鏡花”,都是關(guān)于鏡像本性的一種命名。
銅鏡被發(fā)明之后,分為兩大品種,一種是俗鏡,為貴族和官宦人家所用,一種是神鏡,為仙人、道士和煉丹師所用。但在神鏡流行的年代,兩者間的界限早已被徹底打破。
神鏡又分為三種基本樣式:用于采集日神能量的稱為“太陽(yáng)鏡”(凹面鏡),用于驅(qū)鬼祛邪的稱為“照妖鏡”(凸面鏡),用于進(jìn)入平行空間的,稱為“游方鏡”(平面鏡)。這類鏡子被視為一種神秘而特殊的交通工具,一種連接兩個(gè)不同空間的通道或渡船。擁有游方鏡的鏡主,可以自由出入鏡外和鏡內(nèi)的兩個(gè)平行世界,鏡主可以通過(guò)它來(lái)選擇雙重生活,由此超越人的存在的基本限定。
中土神鏡有諸多品種,它們包括水鏡、石鏡(玉鏡、土鏡)、銅鏡(金鏡)、火鏡(鏡內(nèi)的邊緣有火焰燃燒)、木鏡(可能是一種木化石),有的成對(duì)出現(xiàn),分為陰陽(yáng)鏡或雌雄鏡。有一對(duì)陰陽(yáng)鏡,獨(dú)一無(wú)二,是鑄鏡大師壽濤的絕筆之作。神鏡中的極品,鏡主由陰鏡入,由陽(yáng)鏡出,據(jù)說(shuō)這能保障出入安全。
其他歷史上著名的鏡子,有照妖鏡、透視鏡、換顏鏡(照過(guò)后人會(huì)美白)等等,它們會(huì)給人類帶來(lái)新奇的感受,也會(huì)帶來(lái)難以預(yù)料的災(zāi)難?!妒斑z記》記載說(shuō),周穆王時(shí)代,一個(gè)叫沮渠的西域國(guó)家進(jìn)貢了“火齊鏡”,人要是對(duì)著鏡子說(shuō)話,鏡中會(huì)有人應(yīng)答,仿佛是鄰人之間在展開(kāi)對(duì)白,其情形真是無(wú)限奇妙。還有一種像玉石一樣的“月鏡”,石頭的色澤猶如白雪,里面射出的光線像滿月那樣晶瑩皎潔。
莊周的神鏡
東周時(shí)代已有神鏡出現(xiàn)。《齊物論》稱,當(dāng)年莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變作蝴蝶,造型生動(dòng)逼真,為此感到愉快和愜意,卻不知自己原本只是莊周而已。突然間醒過(guò)來(lái),驚惶不定之間,這才知道他原本是個(gè)叫莊周的人,但不知究竟是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周。莊周試圖向世人證明,他與蝴蝶是有區(qū)別的,但這種人與物的互相對(duì)轉(zhuǎn),表達(dá)了世界的全新關(guān)系。
鑄鏡師竇少卿聲稱,莊周隱瞞了一個(gè)重要事實(shí),那就是他的“夢(mèng)”借助了神鏡。莊周使用的鏡子,叫作“蝶變鏡”,是一件來(lái)自身毒的名鏡,能夠?qū)崿F(xiàn)身體向禽獸或昆蟲(chóng)的轉(zhuǎn)化。他入鏡變成蝴蝶,由此對(duì)自身的實(shí)存性,產(chǎn)生了深刻的懷疑。神鏡推動(dòng)了道家哲學(xué)命題的誕生——“我”與“物”、鏡內(nèi)和鏡外、彼岸與此岸,究竟誰(shuí)才是真實(shí)的存在?
莊周使用過(guò)的神鏡,戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾被齊王和楚王所占有,但最終下落不明。竇少卿說(shuō),在莊周物化之后,它自行返回了西方的故鄉(xiāng)。神鏡是自由的象征,它會(huì)自主飛行,出入于不同的空間,行蹤十分詭秘。
竇少卿
晉國(guó)音樂(lè)家?guī)煏?,仿效黃帝鑄造過(guò)十二面神鏡。他把這種非凡的技藝,傳給了竇氏家族。竇少卿是鑄鏡家族中最杰出的代表,而且是唯一能制造神鏡的大師,掌握了空間轉(zhuǎn)換的世界秘密。
為防止偷窺和追殺,鑄鏡師通常把鑄鏡地點(diǎn)安排在深山老林,卻仍然無(wú)法阻止神鏡捕手的追蹤。竇少卿于是把鑄鏡工坊建在一條大船上,居無(wú)定所,神龍不見(jiàn)其尾,令所有的神鏡捕手都無(wú)可奈何。
當(dāng)他在江心開(kāi)爐鑄鏡時(shí),四周江水忽然高漲三十多尺,如一座雪山浮于江面之上,又有龍吟之聲,猶如笙簧吹鳴,一直傳到幾十里以外,氣象闊大,令人嘆為觀止。這個(gè)壯麗的景象被人看見(jiàn),成了歷史上唯一的鑄鏡記錄。
竇少卿曾在揚(yáng)州城指導(dǎo)“水心鏡”的鑄造。他在鑄鏡工場(chǎng)里待了三天三夜,而后神秘消失,只留下一封書信,用早已廢棄的小篆寫成,上面是指導(dǎo)鑄造神鏡的條文,其中包括鏡身的尺寸和鏡鼻的形狀,還附有一首偈語(yǔ)式的詩(shī)歌,贊美這枚尚未誕生的神鏡的非凡魔力?!八溺R”后來(lái)被曹操所得,曹操死后,該鏡便下落不明。
就因擁有這種非凡的神通,竇少卿成了新帝追殺的對(duì)象。銅鏡給他帶來(lái)卓著的聲譽(yù),也帶來(lái)滅頂之災(zāi)。他的畫像在各地城門口張掛,仿佛是皇帝的頭號(hào)仇敵。關(guān)于他的謠言漫天飛舞,有人說(shuō)他在嵩山仙化,身后只留下一只布鞋,還有人說(shuō)他已經(jīng)入鏡而遁,消失在彼岸世界的某處。
鑄鏡秘術(shù)
竇少卿用深山里的金絲楠木,預(yù)先雕出一面“鏡子”,其中一面是平整的,而另一面有著極其復(fù)雜的紋樣,而紋樣的主題和風(fēng)格,取決于刻模時(shí)的神啟,而非事先的設(shè)計(jì)。然后,在這木鏡之外,需要裹上一層厚厚的黏土和細(xì)砂,制成上下兩塊鏡范,晾干之后,放進(jìn)爐子里焙烤,制成堅(jiān)硬的陶范,對(duì)其表面做些打磨修整,就成了澆鑄銅鏡的正式模具。
此后的活兒是在密室里完成的。竇少卿把銅石和錫石按比例加熱燒化,有節(jié)奏地灌入模具,待冷卻之后,擊破陶范,取出銅鏡,在獾油和鹿血里反復(fù)淬火,再加熱多次,以改造它的脆性,讓其表面變得更加堅(jiān)韌。
但這并非優(yōu)質(zhì)銅鏡誕生程序的結(jié)束。它還需要鑄鏡師以鋼刀刮削,修整毛刺,進(jìn)而用細(xì)砂研磨來(lái)改善手感,直到它變得圓潤(rùn)為止。而后還要以羊毛氈蘸上水銀和錫粉的混合藥物,進(jìn)行鏡面拋光。這樣經(jīng)過(guò)半月時(shí)間,一面精妙的銅鏡才會(huì)姍姍降世。
如果竇少卿鑄造的是面神鏡,那么他還必須在澆鑄前向鏡神祈禱,涂畫和念誦符咒,并在銅液里加入胡藥,所有這些藥粉的配方、數(shù)量和投放手法,秘不可宣,就連自己的貼身學(xué)徒,都不允許觀看。只有極少數(shù)鑄鏡師掌握了神鏡鑄造的秘密,而在他們死后,這秘密便會(huì)永遠(yuǎn)沉入黑暗。
最后,竇少卿還要為每一面銅鏡的降臨,舉行開(kāi)光儀式。他面朝太陽(yáng)高舉銅鏡,念動(dòng)呼喚少昊神的咒語(yǔ),把少昊的神性喚入銅鏡,改造它的內(nèi)在結(jié)構(gòu),賦予它某種神圣的秉性。
這就是神鏡問(wèn)世的秘密。竇少卿把它告訴了李阿,李阿告訴了蘇娥,而蘇娥在死前告訴一個(gè)叫作陸倕的竟陵文士。因他撰寫筆記泄露天機(jī),神鏡就此走向了衰微的命運(yùn)。
官府造冊(cè)
銅鏡鑄造工藝復(fù)雜,需要法術(shù)和魔藥的加持,所以市場(chǎng)上數(shù)量稀少,彌足珍貴。一旦擁有,便可用于犯罪、藏匿或逃亡。官府對(duì)此十分戒惕。鑄鏡師的所有產(chǎn)品,必須鑄以暗符或編號(hào),上報(bào)官方機(jī)構(gòu)“鏡造寺”造冊(cè)備案,列入監(jiān)視清單,這種神鏡稱為“白鏡”。
為了擺脫這種限制,鑄鏡師往往私鑄秘鏡,通過(guò)地下走私通道售出,這種神鏡被人稱為“黑鏡”。當(dāng)時(shí)最大的黑鏡走私通道,分別位于長(zhǎng)江下游的建康、中游的襄陽(yáng)和上游的江州,三者都是私梟忙碌的碼頭。而黑鏡鑄造工坊,主要集中于東吳武昌郡(今湖北鄂州)和會(huì)稽郡(今浙江紹興)兩地。
竇少卿的活動(dòng)地點(diǎn),主要在會(huì)稽一帶。他的水上作坊在河里航行,出沒(méi)于長(zhǎng)江的各條支系里,給那些銅鏡制造和販?zhǔn)鄣娜藗円跃薮蟮墓膭?lì)。他的出現(xiàn),總會(huì)在當(dāng)?shù)匾l(fā)一陣騷動(dòng)。人們把他視為這個(gè)行業(yè)的傳奇。他是銅鏡之父,曾是銅鏡業(yè)的全部希望。
鏡造寺和寶光閣
負(fù)責(zé)銅鏡鑄造的官方機(jī)構(gòu)叫“鏡造寺”,為對(duì)付“黑鏡”而設(shè),由一些平庸的鑄鏡師構(gòu)成,只能鑄造沒(méi)有神通的俗鏡。為此,皇帝又設(shè)立了一個(gè)特種部門“寶光閣”,專門追蹤神鏡及其鑄造者,它的負(fù)責(zé)長(zhǎng)官叫作“寶光卿”,直接受命于皇帝本人。欒巴是第三任“寶光卿”,他把這個(gè)級(jí)別有限的部門,擴(kuò)張成最大的特務(wù)機(jī)構(gòu),其權(quán)力遠(yuǎn)在校郎之上。但欒巴死后,這個(gè)組織便形同虛設(shè),劉策死后,它就被第三代皇帝撤除,成為過(guò)眼煙云,甚至由于它惡貫滿盈,連史官都羞于提及它的存在。
新皇帝劉策和他的新寵
新帝從未受過(guò)父親的寵愛(ài),相反,由于他品性惡劣,始終是被冷落和邊緣化的一個(gè)。他自幼就能感到整個(gè)宮廷的敵意,它們來(lái)自兄弟、姐妹、文臣、武官、太監(jiān)和宮女,甚至來(lái)自龍椅、團(tuán)扇、幾案、屏風(fēng)、布帷、壺漏、殿柱、雕窗、石階和長(zhǎng)廊。他每個(gè)時(shí)辰都在體驗(yàn)?zāi)欠N陰險(xiǎn)的氛圍。他學(xué)會(huì)了用視力和聽(tīng)覺(jué)找出敵意的來(lái)源,并設(shè)法消滅它們。
但這項(xiàng)計(jì)劃只有在他篡位之后才得以實(shí)施。多年以后,老皇帝駕崩,第四妃之子劉策,指使侍衛(wèi)欒巴殺死長(zhǎng)兄太子,搖身變成新帝,進(jìn)而調(diào)集侍衛(wèi),絞死他的弟弟(七妃所生),又跟兩個(gè)姐妹通奸亂倫。剩下的六位公主堅(jiān)決不從,其中五位在被強(qiáng)奸后遭到虐殺。身為太后的母親,試圖阻止他殘害兄弟姐妹的暴行,但他一意孤行。他把母親囚禁在后宮,繼續(xù)閉門屠殺。宮廷里血流成河。
公主蘇娥
第五妃所生公主蘇娥,是所有公主中最美麗的一位。她不敢反抗皇兄的淫威,只能假意順從,成為他的第三個(gè)妃子,每日跟另外兩位姐姐共同侍奉他,滿足他的各種荒唐的性要求。而那兩位姐姐竟是新帝的忠誠(chéng)衛(wèi)士,她們一方面被強(qiáng)奸,一方面卻成為他的幫手,嚴(yán)密監(jiān)視蘇娥的舉止,想從她身上找出虛情假意的跡象。但蘇娥掩飾得很好,她曲意逢迎,笑靨天真,看起來(lái)就像未經(jīng)世事的少女。
蘇娥的逃亡
蘇娥在酒里下了迷藥,將野心勃勃的新帝,連同兩個(gè)女人一起麻翻。他們倒在尋歡作樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng),看起來(lái)就像酩酊大醉。蘇娥騙過(guò)那些侍衛(wèi),從皇帝寢室的寶匣里盜取神鏡,趁夜由邊門逃出宮去。幾位友善的宮女目擊了她的陰謀,卻裝聾作啞,假裝沉入睡夢(mèng)之中。
蘇娥乘著一頂灰帷小轎來(lái)到前朝老臣、尚書令徐麟家里,含著眼淚懇求他的幫助。徐麟是蘇娥的眾多傾慕者之一,雖然性情膽小,卻無(wú)法抗拒美人的眼淚攻勢(shì),躊躇再三,決定冒生命危險(xiǎn)救她一回。他雙手哆嗦著,取出二百兩銀子,又為她雇了一輛牛車,并告訴她護(hù)鏡師李阿所在的位置。他說(shuō),這是你唯一的去處。只有此人能幫你平安穿越鏡子,又能平安回歸。
蘇娥雙膝跪在地上,叩謝了老者的恩德,隨即登車離去。大地萬(wàn)籟俱寂,只有牛蹄踏在石板路的聲音,加上它沉悶的喘息。宮城的黑影在月下漸漸遠(yuǎn)去,仿佛在推開(kāi)一種令人窒息的危險(xiǎn)。這么多年來(lái),她第一次呼吸到自由的氣息。她憔悴的臉上,露出了解放的笑意。
二
鏡主
蘇娥加入了鏡主的行列。他們大多是皇族、門閥貴族、官宦、富豪及其眷屬,因特權(quán)而獲取“游方鏡”,從此擁有秘密旅行的特權(quán),成為自由的室內(nèi)旅行者,能通過(guò)鏡子前往彼岸世界。他們也許是那個(gè)時(shí)代最幸運(yùn)的人群。
魏晉時(shí)代的著名鏡主是陶潛,他借助“桃花鏡”進(jìn)入“桃花源”,成為一個(gè)有力的觀察者。但他竟違反游戲規(guī)則,向世人公布了他對(duì)彼岸世界的觀察記錄。陶潛不僅為此失去“桃花鏡”和再次入鏡的契機(jī),而且為自己帶來(lái)嚴(yán)重的厄難。他失去命運(yùn)的顧惜,死于貧病交加的黑夜。
另一方面,這種自由的行旅和逃逸,也違反皇帝的獨(dú)裁意志。這是一場(chǎng)解構(gòu)權(quán)力的運(yùn)動(dòng),它嚴(yán)重削弱了皇帝的威權(quán),因?yàn)樗辉偈侵髟滓磺械木?。他無(wú)法容忍臣民以這種魔法的方式背叛。毫無(wú)疑問(wèn),擁有神鏡的鏡主是極度危險(xiǎn)的,必須連鏡帶人一起消滅。
陪葬銅鏡
銅鏡是具有魔力的神物,可以反射太陽(yáng)和月亮的光芒,因而兼具日神和月神的威力,成為巫師驅(qū)走惡魔的重要道具。日月和星辰是生命的本源,人死之后,銅鏡就被置于墓里,猶如太陽(yáng)和月亮的陰陽(yáng)合體。就在棺蓋被關(guān)上的瞬間,鏡面里隱約現(xiàn)出神的五官。它變?yōu)橐槐K神圣的大燈,照亮死者往生的崎嶇道路。
這無(wú)疑就是神鏡的另一種秘密本性:扮演亡靈守護(hù)者的角色,從地獄的角度贊美人的存在。但在圍剿神鏡的年頭,鏡主們?yōu)楸H?,只能假借喪葬的名義,將神鏡藏入墓穴,讓它們消失在幽暗的地府。
千年之后,它們以古鏡的身份被盜墓者取出,重見(jiàn)天日。但由于泥土的腐蝕,神鏡喪失了原初的神性,淪為毫無(wú)生氣的俗鏡,被陳列在博物館櫥窗里,發(fā)出贗品般的幽深光澤。這是中國(guó)神鏡的不可避免的悲劇。但它的悲劇性始終沒(méi)有得到必要的揭示。
日神少昊
竇少卿鑄造的神鏡,屬于陽(yáng)性之物,所以跟日神的關(guān)系更為密切。在某次鑄造過(guò)程中,日神少昊突然現(xiàn)身于他的工坊,周身灼熱,頭顱是旋轉(zhuǎn)的日輪,隱約浮現(xiàn)出難以辨認(rèn)的五官。少卿擁有與眾不同的眼睛,只有他能直視日神的面龐,接受他熱烈的敬意和問(wèn)候。
少卿跪了下去,渾身戰(zhàn)栗。少昊用光芒撫摸他的頭顱,然后悄然離去。當(dāng)溫度散盡、事物全部變涼之后,他擁有了鑄造神鏡的能力。他進(jìn)入神圣的鏡造體系,成為這個(gè)領(lǐng)域最杰出的先知。
此岸和彼岸
“彼岸”一詞源于佛家,原本指脫離塵世煩惱、取得正果的地點(diǎn)(波羅)。而在鏡語(yǔ)體系里,彼岸是鏡內(nèi)世界的一種比喻。
每個(gè)神鏡都擁有自己特定的三度空間,它跟此岸的世界一樣,是守恒和靜態(tài)的。所以鏡主使用同一神鏡時(shí),他前往的可能是同一個(gè)世界,因?yàn)楸税稌?huì)在折疊后重新回旋到此岸,由此形成自我纏繞的結(jié)構(gòu)。但就連鑄鏡師竇少卿本人都未能覺(jué)察到這種奇異空間的存在。它詭異多端,猶如一個(gè)巨大的迷津,就連最有智慧的人都會(huì)在其間迷失。
彼岸碼頭
鏡主有時(shí)也會(huì)擁有不同的神鏡,他可以據(jù)此登陸不同的彼岸。但這是極其危險(xiǎn)的旅行狂歡,它會(huì)導(dǎo)致知覺(jué)錯(cuò)亂,引發(fā)嚴(yán)重的瘋癥。古籍里到處都是與此相關(guān)的險(xiǎn)惡記錄。
游方鏡背面的紋飾,通常是彼岸世界的密碼,代表你穿越后到達(dá)的第一個(gè)站點(diǎn),世人稱為彼岸碼頭。狩獵紋和植物紋多為森林與草地,山字紋多為深山,魚(yú)紋和水紋多為河岸或島嶼,云雷紋多為天空(這可有點(diǎn)危險(xiǎn)哦),龍鳳紋多為貴族之家,蛇紋(螭龍紋)多為地宮,如此等等。彼岸碼頭是鏡主唯一可以預(yù)知的地點(diǎn),而在碼頭的背后,是不可捉摸的未來(lái)。
入鏡儀式
首次入鏡前,需要舉行一個(gè)隆重的儀典。鏡主必須齋戒三日,沐浴凈身,然后在黑暗的環(huán)境中,把鏡子懸掛于壁上,臉部緊貼鏡面,閉目冥想,去除雜念。這時(shí)身體會(huì)變得柔軟起來(lái),猶如一個(gè)巨大的水泡。鏡面好像一張大嘴,它首先吸吮人臉,接著是脖子和上半身,最后是兩條大腿。瞬息之間,人便被鏡子吞噬,消失得無(wú)影無(wú)蹤。
經(jīng)常往返者,可以無(wú)須顧忌齋戒和各種限制,任意往來(lái)于兩個(gè)世界。鏡主需要遵循的原則,是對(duì)彼岸見(jiàn)聞的守口如瓶。一旦泄露,游方鏡就會(huì)自行破裂,成為一件無(wú)用的廢物。緘默是所有鏡主必須遵守的共同原則。
鏡子的維護(hù)
鏡主總是會(huì)面臨安全方面的威脅。一旦鏡子蒙塵、晦暗、倒扣或毀損,鏡主就無(wú)法返回此岸。為此,鏡面必須保持潔凈和光亮,鏡面不得向下擺放封堵出口,而且不得被人取走和任意處置,正是鏡主的脆弱性,推動(dòng)了一種職業(yè)的誕生,那就是護(hù)鏡師,他們負(fù)責(zé)對(duì)神鏡進(jìn)行日常維護(hù),包括擦拭、打磨、擺放、收藏和守衛(wèi)。
即便在俗鏡那里,塵土都是一種巨大的困擾,它會(huì)腐蝕鏡面,令其日益霧化,鏡面變得模糊不清。所以,鏡主通常都會(huì)給鏡子縫制一個(gè)軟布?jí)m罩,把銅鏡跟灰塵隔離。鏡罩還有一個(gè)功能,就是防止神鏡的逃亡。在銅鏡大規(guī)模涌現(xiàn)的時(shí)代,鏡子的自行消失,是一種令人沮喪的事變,但大多數(shù)鏡罩都能阻止這種逃亡,它就像一面柔軟的墻壁,橫亙?cè)谔油稣叩拿媲埃鬯樗呐央x圖謀。
盜鏡者
銅鏡的風(fēng)行,令其成為盜賊關(guān)切的對(duì)象。一種專門從事偷盜銅鏡的職業(yè)開(kāi)始興起,這些人被稱為“盜鏡者”,是鏡主所要面對(duì)的勁敵之一。他們?yōu)榱说玫揭幻嫔耒R,不惜入室撬竊,甚至殺人奪命。當(dāng)時(shí)最有名的盜鏡者,諢號(hào)叫作“鏡鼠王”,其中,老鼠是小偷的別名,而“王”既是姓氏,也是對(duì)其偷盜技藝的贊賞。據(jù)說(shuō),凡是他想擁有的神鏡,從來(lái)沒(méi)有失手的記錄。他是護(hù)鏡師的死敵,令許多護(hù)鏡師身敗名裂。
護(hù)鏡師
護(hù)鏡曾是風(fēng)靡魏晉南北朝時(shí)期的行業(yè),直到唐宋兩朝還未絕跡。它類似于鏢師、保鏢、護(hù)院和門衛(wèi)。受雇的護(hù)鏡師必須忠誠(chéng)、盡職,遵守鏡主的秘密,并擅長(zhǎng)武功,同時(shí)具有打磨和修理銅鏡的基本技能。
優(yōu)秀的護(hù)鏡師通常會(huì)同時(shí)守護(hù)多面銅鏡,因而能得到豐厚的報(bào)酬。大多數(shù)護(hù)鏡師只能同時(shí)看管二三面鏡子,而最受歡迎的護(hù)鏡師,卻能同時(shí)守護(hù)九面銅鏡。這是有史以來(lái)的最高紀(jì)錄,由著名的護(hù)鏡師李阿所保持,從未被人打破。這個(gè)數(shù)字最終成為護(hù)鏡師的行規(guī),因?yàn)橐坏┯庠降拙€,護(hù)鏡師的守護(hù)能力就將被嚴(yán)重削弱。這不符合鏡主的安全訴求。
為保障鏡主的安全,護(hù)鏡師大多由俠士和劍客擔(dān)任,這個(gè)曾經(jīng)在先秦時(shí)代叱咤風(fēng)云的階層,在秦漢之后變得虛弱起來(lái),需要轉(zhuǎn)行來(lái)維系自己的生計(jì)。但只要擁有精湛的劍術(shù),以及鑄鏡、修鏡和磨鏡的技術(shù),便能成為行業(yè)里的頂尖高手,過(guò)上衣食無(wú)憂的日子。
鏡主與護(hù)鏡師合二為一的,大多是那些法術(shù)高深的道士。少數(shù)道士如葛洪,甚至有獨(dú)門秘法來(lái)藏匿他們的神鏡,這種秘傳的法術(shù)叫作“匿鏡咒”,它能將神鏡藏入虛空,又能從虛空中取回。竇少卿從日神少昊那里獲得了這種神通,從此他不需要負(fù)重旅行。他兩袖清風(fēng),身邊只有一枚隨身自照的小鏡。
鋤奸鏡
新帝劉策最初對(duì)神鏡沒(méi)有什么感覺(jué),覺(jué)得那不過(guò)是女人們的奢侈玩具而已。不久有個(gè)叫作衛(wèi)貞的道士,進(jìn)獻(xiàn)了據(jù)說(shuō)是黃帝親自磨制的銅鏡,可以用來(lái)檢測(cè)忠臣和奸人,它的奇異神通,扭轉(zhuǎn)了他對(duì)銅鏡的看法。道士私下告訴新帝,心懷忤逆之心的人,一旦被這枚寶鏡照過(guò),就會(huì)心驚肉跳,神色慌張,露出亂臣賊子的形跡。
生性多疑的新帝,對(duì)這面“鋤奸鏡”充滿好奇——它能否成為清除奸黨的利器呢?他決定親自實(shí)驗(yàn)一下。他先是照了一下進(jìn)獻(xiàn)神鏡的衛(wèi)貞本人,道士嚇得魂飛魄散,連屎尿都掉了出來(lái),渾身散發(fā)出一陣惡臭?;实鄞笮ζ饋?lái),說(shuō)原來(lái)你就是惡人,于是下令砍掉了衛(wèi)貞的腦袋。
然后,他命人把神鏡懸掛在宮門口,兩邊站著八名手持砍刀的侍衛(wèi),入宮走過(guò)鏡子的大臣、太監(jiān)、宮女和雜役,只要出現(xiàn)膽戰(zhàn)心跳,面紅耳赤現(xiàn)象,便當(dāng)場(chǎng)砍死,絕不赦免。三個(gè)月之后,宮中已經(jīng)空空蕩蕩,門可羅雀。
第二代皇帝的大規(guī)模殺戮,在整個(gè)皇族和貴族階層引發(fā)兄弟殘殺,爭(zhēng)奪權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和神鏡的大戰(zhàn)。整個(gè)國(guó)家陷于腥風(fēng)血雨之中。太子黨之間的殊死搏殺,引發(fā)了國(guó)家的分崩離析。
漁夫的收獲
有個(gè)貧窮的漁夫在秦淮河里下網(wǎng),撈起大型古鏡一枚,直徑約有一尺兩寸。漁夫洗去淤泥,發(fā)現(xiàn)其表面光亮如新,放射出的光芒,像水波那樣涌動(dòng),漁夫可以從中照見(jiàn)自己的五臟六腑,甚至可以看見(jiàn)血液在血脈里奔流。
漁夫感到無(wú)比驚駭,將它小心翼翼地包起,交給地方官府。刺史劉耷如獲至寶,打算拿它作為晉升的禮物,于是親自給它命名,稱其為“神光鏡”,將它帶往京城,入宮獻(xiàn)給新帝。
皇帝劉策看見(jiàn)又有寶鏡入宮,笑著拿過(guò)來(lái)自照,發(fā)現(xiàn)自己在鏡中露出公豬的模樣,丑陋得不堪入目,不禁大為震怒,下令把刺史當(dāng)場(chǎng)凌遲處死,還要將其九族全部抄斬。做完這些之后,皇帝還覺(jué)得不夠解氣,誓言要?dú)У籼煜滤猩耒R,并清除那些試圖反對(duì)他的陰險(xiǎn)勢(shì)力。
蘇娥盜走的神鏡,是神鏡中的極品,叫作“尋寶鏡”,不僅可以穿越到彼岸,而且據(jù)說(shuō)可以把人引向世上最大的寶藏。新帝為此輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。他命令欒巴盡快找到蘇娥和鏡子,帶回這兩件寶貝。
一場(chǎng)大規(guī)模的銅鏡圍剿就此啟動(dòng),整個(gè)南方都惶惶不可終日。
殺手欒巴
欒巴,漢武帝時(shí)著名方士欒大的后人,《南齊書》中記載他容顏俊秀,舉止溫雅,是新帝的首席男寵,武藝出神入化。他的四肢均是殺器,尤其以“手劍”著稱。出掌即劍,可以趁對(duì)方毫不防備之際,殺之于須臾之間,手法簡(jiǎn)潔明快,被譽(yù)為天下第二殺手,其江湖地位僅次于李阿。在新帝篡位過(guò)程中,他幫著殺死太子,進(jìn)而清除那些心懷不滿的皇親國(guó)戚們,為此立下汗馬功勞,逐漸爬升,成為劉策身邊的第一武士。
在“清君側(cè)”的使命完成之后,劉策又派他擔(dān)任“寶光卿”,負(fù)責(zé)神鏡的收繳和毀滅,并殺死所有拒絕為其服務(wù)的鑄鏡師和護(hù)鏡師。欒巴對(duì)這種外放的差事頗為滿意。侍奉皇帝太久,他渴望這種在京城外呼吸、行走和任性殺戮的自由。更重要的是,他可以在寒石散的效用下縱情聲色。
他帶領(lǐng)數(shù)百名殺手浩蕩出宮,并下令全體身穿戲服,花枝招展,猶如宮女們集體出巡游春。民眾們站街旁觀,對(duì)他們的怪異裝束大加哂笑。但欒巴毫不在意。易裝出行,原本是欒巴的個(gè)人愛(ài)好,但他執(zhí)意要全體下屬都以他為榜樣。他告誡他的殺手們,女服可以掩蓋殺氣,令對(duì)手松懈。女妝是職業(yè)刺客的最佳偽裝。
破鏡重圓
皇帝的親自干預(yù),令民間神鏡的數(shù)量銳減。鑄鏡的大師紛紛逃亡,俗鏡成為國(guó)家主流,被賦予各種吉祥的符號(hào)意義,以掩蓋其毫無(wú)神性的事實(shí)。俗鏡就此取代了神鏡的地位。俗鏡史上最感人的故事,是陳朝太子侍從徐德言跟妻子樂(lè)昌公主的那次“破鏡重圓”。它從側(cè)面暴露了鏡身的脆弱和單薄。任何世俗刀具都能將其一破為二。鑄鏡師為之氣得吐血,因?yàn)樗耆枇算~鏡的神圣意義。
鏡子是神圣之物,它與鏡主的靈魂合二為一。鏡子一旦破碎,就意味著鏡主靈魂的毀滅。鏡子同時(shí)也是道德觀察家,它們承擔(dān)著監(jiān)察夫妻關(guān)系的使命。
據(jù)西漢東方朔撰寫的《神異經(jīng)》記載,從前有一對(duì)夫婦,彼此相別時(shí),把一面鏡子一剖為二,各執(zhí)一半。后來(lái)丈夫與其他女人私奔,那半面鏡子遂變成一只烏鵲,飛到丈夫面前,向他發(fā)出激烈的抗議。丈夫在鳥(niǎo)的抗議聲中羞愧難當(dāng),最終精神錯(cuò)亂。
這是多么古怪的道德訓(xùn)誡,它旨在警告那些膽敢背棄倫理的夫妻:鏡子在監(jiān)視他們的言行,而且會(huì)對(duì)出軌做出嚴(yán)厲的審判。但事實(shí)上,在銅鏡被刀劍劈成兩半之后,它就已悄然死去。所有關(guān)于破鏡的靈性故事,都不過(guò)是文士講述的謊言而已。它旨在為俗鏡張目,掩蓋它毫無(wú)神性的事實(shí)。
三
護(hù)鏡師李阿
護(hù)鏡師李阿,出生于襄陽(yáng)城,父親是一位無(wú)名劍客,很早就死于一場(chǎng)武斗之中。母親以寡婦的身份,把他和妹妹一起養(yǎng)大,含辛茹苦。母親順從婦德的貞操事跡,受到朝廷的大力褒獎(jiǎng),皇帝頒發(fā)題匾,盛贊她的美德,地方官府則為她建造一座形體高大的貞節(jié)牌坊。鄉(xiāng)官和士紳們定時(shí)送來(lái)米面和干菜,接濟(jì)他們的生活。
他和妹妹從小在牌坊下嬉戲,繞著石柱追逃,而母親坐在陽(yáng)光下,把劣質(zhì)大米倒入篩籮,分揀其中的稗谷和沙礫,含笑看著他們成長(zhǎng)。除了缺少一個(gè)父親,這幾乎是完美的童年。
但在李阿十六歲那年,家里出了一件大事。隔壁趙家來(lái)了一名遠(yuǎn)親,因?yàn)槟撤N原因,寄居在他們家里。他是年輕的武士,每天都在門前練習(xí)武功,李阿看得迷了,要拜師習(xí)武。武士欣然收他為徒,開(kāi)始傳授拳術(shù)和劍法。母親在一邊看著他們的演練,溫存的目光漸漸從兒子身上轉(zhuǎn)向武士。他年輕英俊,肌肉堅(jiān)硬,渾身充滿男性的力量。他跟母親開(kāi)始秘密交往,然后雙雙墜入情網(wǎng),事態(tài)變得不可收拾。
這場(chǎng)曖昧的愛(ài)情,被好事的鄰居揭發(fā),像風(fēng)一樣在村里傳播。地方望族的首領(lǐng)非常生氣,要拿奸夫淫婦問(wèn)罪。村民們聚集起來(lái),點(diǎn)燃火把,將他們家團(tuán)團(tuán)圍住,但他們?cè)缫褞е鴥蓚€(gè)孩子逃之夭夭。
風(fēng)流倜儻的武士,起初是李阿的武術(shù)師父,很快就成了他的繼父,對(duì)他們兄妹給予頗多的父愛(ài)。他把繼女架在脖子上,手牽繼子,領(lǐng)著他們?cè)谏缴限D(zhuǎn)悠,跟花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)結(jié)下友情。但十年后,在一場(chǎng)幫會(huì)大戰(zhàn)中,他竟然遭人暗算,死于毒鏢之下。母親哭得死去活來(lái),因?yàn)樗怂懒俗约旱牡诙€(gè)丈夫。她終日以淚洗面,三度尋死,都被李阿和妹妹李艾阻止。母親就此落下瘋癥的病根,每年兩個(gè)亡夫的祭日里,她都會(huì)按時(shí)發(fā)作,甚至要放火燒掉自己的屋子。
李阿怒火中燒,發(fā)誓要替繼父報(bào)仇,徹底清算這筆血債,于是大開(kāi)殺戒,向?qū)Ψ介T派宣戰(zhàn),一夜之間,七十二名劍客全部死于非命。從此他成為最具殺氣的劍客,江湖上的仇敵們望風(fēng)而逃。李阿就此把自己變成了復(fù)仇之神,就連嬰兒聽(tīng)見(jiàn)他的名字,都會(huì)止住啼哭,嚇得面無(wú)人色。
泰吉客棧
蘆花津的北側(cè),是個(gè)擁有一千多位居民的小鎮(zhèn),因緊挨蘆花津而名叫蘆花塢,以遍地蘆花著稱。凡是尋找李阿的雇主,需要事先把信放在“泰吉”客棧。每隔十天,李阿都會(huì)親自劃船前去取信,讀完信后,再留下回信,約對(duì)方會(huì)面,經(jīng)過(guò)當(dāng)面交談,雙方達(dá)成交易。對(duì)方必須當(dāng)場(chǎng)支付一年以上的薪俸,而后李阿才把雇主帶回自己的居所——鏡室,從那里完成入鏡手續(xù)。李阿雖然不會(huì)水性,卻能把小船操縱得如魚(yú)得水。
客棧的白鵝
這是個(gè)縝密的信件保管和移交程序。所有訪客的信件,都用毛筆仔細(xì)寫在一個(gè)薄木片上,然后放進(jìn)一個(gè)銅匣??蜅@习寤」县?fù)責(zé)保管這個(gè)銅匣,為它上鎖和開(kāi)鎖。
客棧是李阿的眼線。一旦發(fā)現(xiàn)蘆花塢出現(xiàn)形跡可疑的陌生人,弧瓜就會(huì)放出一群經(jīng)過(guò)精心訓(xùn)練的白鵝,它們將在兩個(gè)時(shí)辰內(nèi)游到李阿的住所,呱呱大叫,向他發(fā)出囂張的警告。而李阿則會(huì)出屋喂食,為它們的長(zhǎng)途旅行而進(jìn)行犒勞。這個(gè)報(bào)警方式從未被人識(shí)破。
白鵝是蘆花塢的生物標(biāo)志,它們潔白的羽毛、暗紅色的喙嘴與腳掌,令其成為家禽美學(xué)的最高代表。李阿熱愛(ài)白鵝,經(jīng)常用精糧和蚯蚓喂養(yǎng)它們,跟它們結(jié)下不可忽視的友情。
鏡主蘇娥
在泰吉客棧隔壁的茶肆里,護(hù)鏡師李阿第一次見(jiàn)到新雇主蘇娥。這是一個(gè)罕見(jiàn)的美人,具有西域的混血特點(diǎn),眼睛是灰綠色的,肌膚像絲綢那樣潔白細(xì)膩。她坐著綠帷牛車抵達(dá)小鎮(zhèn),在當(dāng)?shù)鼐用裰幸疝Z動(dòng)。人們紛紛跑到客棧前圍觀,形成傾鎮(zhèn)傾鄉(xiāng)的騷亂局面,蘇娥只好戴上絲絹面罩,但這種做法欲蓋彌彰,反而激發(fā)了人們更大的好奇。
李阿接受她的請(qǐng)求,為她護(hù)鏡。這是他的第九位鏡主。新加入的成員,令他的接納人數(shù)達(dá)到極限。當(dāng)然,以一個(gè)美女作為事情的結(jié)尾,李阿感到心情愉快。他長(zhǎng)吁一口氣,隱約看見(jiàn)護(hù)鏡師所能達(dá)到的最高境界。
李阿把蘇娥帶到鏡島。她攜帶母親所繪的肖像,在那里入鏡,去找尋自己的生父。她要回到自己誕生的地點(diǎn),開(kāi)始新的生活。她就此成為李阿最美麗的鏡主。
但李阿不了解她的身份和意圖。他只是向她介紹鏡室的結(jié)構(gòu),入鏡的游戲規(guī)則,以及他本人應(yīng)盡的職責(zé)。蘇娥饒有興致地看著這位大名鼎鼎的劍客,心想他該有多么孤獨(dú)。她想撫摸一下他潔凈的臉頰,但最后還是忍住了。她害怕自己會(huì)在這里住下去,忘了尋父的使命。她垂下眼瞼,很有禮貌地向李阿致謝和告別。
李阿目送美人走進(jìn)壁櫥,替她關(guān)上櫥門。門縫里很快就透出明亮的大光,還有悅耳的樂(lè)音,但大光隨即黯淡下去,樂(lè)音也趨于無(wú)聲。李阿再度打開(kāi)櫥門,壁櫥里已經(jīng)空空如也,只剩下那枚銅鏡掛在櫥板上,形單影只,一臉無(wú)辜的表情,仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生。
李阿的兵器
李阿的劍術(shù)天下無(wú)雙。他隨身攜帶一把長(zhǎng)劍和一把短劍,都是干將和莫邪的作品。雖然沒(méi)有楚王奪走的那對(duì)著名,卻也令人膽寒。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)殺死過(guò)天下四大劍客中的三個(gè)。死于他劍下的敵手,數(shù)以千計(jì)。只有第二號(hào)人物欒巴,還未跟他交鋒。殺戮太多之后,李阿開(kāi)始收山。他洗去滿手的鮮血,用“止殺”的信條規(guī)勸自己。寶劍正在淪為他身上的配飾。他把收藏的戰(zhàn)國(guó)寶劍,都放進(jìn)箱子,讓它們長(zhǎng)眠,只是偶爾取出來(lái)擦拭和把玩一下。
他的火隕劍分雄雌二劍,一長(zhǎng)一短,系歐冶子用黑色隕石打造而成,具有可怕的吸血神力,一旦被它所傷,便會(huì)因流血不止而死。歐冶子為越王造名劍五枚,長(zhǎng)劍純鈞、湛盧和豪曹(盤郢),短劍叫魚(yú)腸和巨闕,由銅錫合金煉成。但火隕劍不屬于銅劍體系,是歐冶子為防身所造,歷史上沒(méi)有任何記載。
他的紅色大弓以龍筋為弦,紫檀木為弓背,犀牛角為弓面,使用鯨魚(yú)鰾,稱為“羿彤弓”,據(jù)說(shuō)是箭神大羿的遺物,實(shí)際上是周穆王時(shí)期的作品,由無(wú)名氏打造,材料和工藝都無(wú)與倫比。它被懸掛在內(nèi)室的墻壁上,每當(dāng)敵人逼近的時(shí)候,弓弦就會(huì)自行顫動(dòng)起來(lái),跟劍鞘里的寶劍一起,發(fā)出驚心動(dòng)魄的鳴響。
李阿與蘇娥見(jiàn)面時(shí),身上只帶著一枚較短的雌劍。它藏于牛皮靴筒,安靜得像個(gè)嬰兒。李阿想要展示劍的魅力,它被輕輕地放到蘇娥手里,發(fā)出清亮的嘯聲,好像一群白鶴掠過(guò)田野。蘇娥的眼睛亮了,仿佛看見(jiàn)了男人最后的隱私。
李阿的迷津
李阿藏身的小島位于吳郡,四周是復(fù)雜的網(wǎng)狀河道、湖泊和池沼,彼此交叉和回旋,加上高大密集的蘆葦、山丘和樹(shù)林,構(gòu)成一個(gè)龐大的迷津。這片濕地有個(gè)充滿詩(shī)意的名稱,叫作“蘆花津”,但它卻是通往地獄的渡口,就連當(dāng)?shù)貪O夫、采菱人和采蓮人,都不敢貿(mào)然深入,因?yàn)樵袩o(wú)數(shù)個(gè)在其間迷失和死亡的案例。死者的尸體,會(huì)在數(shù)月后出現(xiàn)于太湖或長(zhǎng)江里,散發(fā)出高度腐爛的臭氣。
直到很久后李阿才知道,他的所有鏡主都來(lái)自水里。他們從池塘、湖泊或河流的某個(gè)地點(diǎn)突然出現(xiàn),渾身濕漉地走上岸來(lái),被這里的景色所迷,消失在村社之間。他們四處尋找護(hù)鏡師,把自己的銅鏡交給他們,然后向彼岸逃亡。
鏡島
鏡島位于蘆花津的中心,方圓五十丈左右。在小島中央,是李阿設(shè)計(jì)并營(yíng)造的鏡室,分為內(nèi)外兩個(gè)房間。內(nèi)屋放著九個(gè)壁櫥,里面分別懸掛著九面神鏡。屋子的中央是李阿的睡榻,他跟那些鏡子同眠。銅鏡發(fā)出的光芒會(huì)穿越櫥門的縫隙,投射在李阿身上,把他從睡眠中喚醒。
外室是起居室,那里擺放著他的幾案、棋枰、琴瑟和兵器。琴是鏡主委托保管的,跟李阿沒(méi)有什么關(guān)系。兵器被分別放在兩個(gè)壁櫥里,刀劍和弓箭。還有一個(gè)壁櫥掛著他的全部服飾。外室是明亮的,因?yàn)閮蓚?cè)都有帶著鐵柵欄的長(zhǎng)窗。
從外室到內(nèi)室必須經(jīng)過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)門。它暗含一個(gè)暗器機(jī)關(guān),沒(méi)有使用合適的方式硬闖,就會(huì)觸動(dòng)傳動(dòng)裝置,激活兩側(cè)的十六把利刃,可將入侵者瞬間殺死。大門也由兩扇覆蓋銅板的厚木門制成,上面涂滿了李阿自己調(diào)制的毒藥。
屋頂通常是最薄弱的突破點(diǎn)。李阿改變了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu),在頂部鋪設(shè)一尺厚的帶鐵簽的木板,上面再覆蓋斜頂和瓦片,突襲者一旦掀起屋瓦進(jìn)入三角形隔層,就會(huì)被尖銳的鐵簽所刺傷,而且根本找不到出路。李阿以這種方式制服了至少十七個(gè)刺客,把他們逼入絕境。
蘇娥觀察到,外室的大門,距離河流只有一百尺,有條碎石鋪成的小徑,通往右側(cè)的五間蘆草頂?shù)哪疚?,它們是廚房、餐廳、客房和柴房。還有另一條小徑通往水面,岸邊是高大的蘆葦,每天秋季,蘆花盛開(kāi),景色美麗得令人憂傷。這是詩(shī)意和殺氣的并存。
鏡櫥
壁櫥里的鏡子形成一個(gè)自我的社會(huì)。它們隔著櫥門進(jìn)行交流,說(shuō)出秘密的鏡語(yǔ)。但李阿無(wú)法進(jìn)入它們的世界。李阿唯一懂得的是劍語(yǔ),他可以跟自己的寶劍說(shuō)話,傾聽(tīng)它的回聲。他用手指輕彈劍身,這回音便從劍尖開(kāi)始,瞬間傳遞到劍柄,在兩端之間不斷震顫,劍語(yǔ)就在此間鳴響,猶如輕風(fēng)細(xì)雨。李阿傾聽(tīng)這些器語(yǔ)從不用耳朵,而是用指尖和臉部的皮膚。他側(cè)耳貼近寶劍,凝神良久,就像一座雕塑。
李阿期待的是壁櫥門的開(kāi)啟。每一次亮光投射和開(kāi)啟,都會(huì)引發(fā)他的心跳。在壁櫥門的后面,世界在悄然運(yùn)行,發(fā)生各種變化,而他卻只能被動(dòng)地等待。他無(wú)限好奇,卻恪守行規(guī),從未逾越雷池。他是口緊的人,不愛(ài)打聽(tīng)閑事,也從不跟人談?wù)摫税?。如果沒(méi)有蘇娥,李阿一年里說(shuō)出的句子寥寥可數(shù)。
李阿在蘇娥面前說(shuō)了一些他此前從未說(shuō)過(guò)的言辭,好像是一次失控的表演。這個(gè)新來(lái)的女人打動(dòng)了他。他想親吻那白皙得令人心疼的纖手,但最終沒(méi)敢造次。與鏡主發(fā)生曖昧之事,不符合護(hù)鏡師的倫理。他把目光移向別處,企圖掩飾自己燃燒的激情。他似乎成功了,蘇娥沒(méi)有覺(jué)察他的心情。她看起來(lái)心不在焉,對(duì)此岸的一切都漠不關(guān)心。
鏡鼠王踩盤
對(duì)于鏡鼠王而言,除了宮廷是禁區(qū),其他所有民間區(qū)域,都是可以染指的場(chǎng)所。在盜遍整個(gè)中國(guó)之后,他把李阿列入了主要對(duì)象,這不僅是因?yàn)樗莆樟司琶嫔耒R,而更加重要的是,他一旦打敗李阿,在盜鏡者中的首席地位,就將變得不可動(dòng)搖。
他化裝成一個(gè)俗鏡商販,在蘆花塢一帶踩盤子長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,大致摸清了李阿的行走規(guī)律、他的收信的方式,以及他跟客棧老板弧瓜的關(guān)系,如此等等。他收買了一名跟他同樣好奇的漁夫,三次尾隨李阿,仔細(xì)繪出迷津的地圖,掌握了鏡島的大致位置。他在等待一個(gè)最佳出擊的時(shí)機(jī)。
顏夫人
顏夫人,小名水仙,一名百無(wú)聊賴的少婦,丈夫是遠(yuǎn)近聞名的富商,大多數(shù)時(shí)間在各地行走。她花費(fèi)重金,從黑市里購(gòu)得一面神鏡,可以跟鏡里的人物對(duì)話。她從此沉迷在鏡語(yǔ)之中,每日打扮得花枝招展,對(duì)著鏡子搔首弄姿,自言自語(yǔ),時(shí)而發(fā)出放浪的笑聲。從此她以照鏡為生,拒絕走出房門一步。
富商顏植奪過(guò)鏡子反復(fù)打量,發(fā)現(xiàn)它跟尋常的俗鏡毫無(wú)二致,以為她神經(jīng)出了毛病。顏夫人無(wú)法自辯,跟丈夫間的隔膜愈來(lái)愈深。后來(lái),她被鎖進(jìn)二層的閣樓,不得跟任何訪客見(jiàn)面。世人都知道顏植有一個(gè)失瘋的妻子。夜深人靜時(shí)分,顏夫人對(duì)著鏡子發(fā)出少女般的笑聲,令宅子里的所有人都毛骨悚然,這種情形持續(xù)了三年之久,根本找不到解決的辦法。
這天,丈夫顏植請(qǐng)來(lái)一位到此地訪問(wèn)的京師名醫(yī),他隔著門簾跟夫人對(duì)話,下樓后宣稱貴夫人患了“迷鏡癥”。這病癥的特點(diǎn),就是迷戀自己在鏡中的影像,每天跟它說(shuō)話,孜孜不倦,直到心力衰竭地死去為止。普天下似乎只有兩人可以醫(yī)治這種病癥,一個(gè)叫李阿,一個(gè)叫竇少卿。
陶生的理想
陶生,一名放浪形骸的書生,敗落的陶氏家族的最后一名男丁,為先祖陶淵明的詩(shī)歌所激勵(lì),渴望找出桃花源的下落。他喜歡服食寒石散,渾身發(fā)熱,需要在冬日的寒風(fēng)里奔走,狀若瘋子。這迫使他躲進(jìn)深山,避開(kāi)世人的目光。他裸身坐在大雪紛飛的庭院里,操撥琴弦,彈奏《廣陵散》和《平沙落雁》,又援筆疾書,以狂草的方式說(shuō)出桃源的真諦。所有路人都視為天人,其名聲甚至超過(guò)了嵇康、阮籍和他的祖父。
但即便如此,他的烏托邦信念還是得罪了新帝。劉策下令逮捕他,榜文已經(jīng)發(fā)到縣衙,被人暗中報(bào)信。為了探究鏡中的彼岸世界,他返回故里,從父親掩埋的陶甕里,獲取了遺留的“桃花鏡”,騎馬逃走,輾轉(zhuǎn)找到蘆花塢,通過(guò)客棧店主找到李阿,以陶潛后人的身份相托,指望他能替他護(hù)鏡,而且免去一切費(fèi)用。
李阿答應(yīng)了陶生的護(hù)鏡請(qǐng)求。李阿懂得,如果沒(méi)有其祖父陶潛的《桃花源記》,就不會(huì)有這場(chǎng)曠日持久的彼岸運(yùn)動(dòng)。陶潛的文字點(diǎn)燃了世人逃遁的愿望。在一個(gè)分崩離析的世界,逃遁是生命自衛(wèi)的唯一策略。
四
欒巴的寒石散
欒巴有異裝的嗜好。他平素喜歡穿女人服裝,滿臉?lè)笥泻窈竦闹郏齑缴线€抹著鮮艷的胭脂。他用緊纏的帛布束腰,讓腰細(xì)得猶如淑女,腰間還系有一面手掌大的銅鏡,隨時(shí)都會(huì)舉起來(lái)自照一番,做出顧影自憐的樣子。
他每日要跟三個(gè)女人做愛(ài),精氣早已虛脫耗盡,但只要服食“寒石散”后,就能重新昂奮,繼續(xù)在床幃中奮戰(zhàn),不分晝夜。殺人和做愛(ài),這是日常生活的兩種狀態(tài),他像坐在秋千上那樣,在這兩種狀態(tài)間有節(jié)律地?cái)[動(dòng)。
寒石散的配方當(dāng)時(shí)還是一種秘密,只流行于少數(shù)官員和士人之間,成為縱欲或佯狂的工具。它包含鐘乳石、紫石英、白石英、硫黃和赤石脂等五種石料。另一種晚起的方子,則包含丹砂、雄黃、白礬、曾青和慈石。無(wú)論如何,都是用以壯陽(yáng)的極限之藥,其藥力和毒性都令人發(fā)指。把這些礦料研磨成細(xì)粉之后,與酒一起飲服,就可以迅速達(dá)到瘋狂狀態(tài)。但因過(guò)度服食而中毒身亡的,不計(jì)其數(shù)。它是貴族和士人的流行時(shí)尚,也是令人膽寒的冒險(xiǎn)。只有欒巴能夠抵御寒石散的毒性,他孜孜不倦地服食,毫無(wú)懼色。
竇少卿來(lái)了
竇少卿是皇帝企圖利用和追殺的對(duì)象,為逃避追殺,他輾轉(zhuǎn)來(lái)到蘆花塢,在客棧掌柜弧瓜的安排下,與李阿秘密會(huì)面。竇少卿向李阿亮出了自己的身份,但李阿半信半疑。少卿于是取出自己的一對(duì)陰陽(yáng)鏡說(shuō),這是我親手打造的神鏡,世界上沒(méi)有第二人能擁有它。
李阿愣住了,仿佛看見(jiàn)了鏡神本人。
李阿喜出望外,把他載入鏡島,在屋前的草地上擺下宴席,縱酒三天三夜,相談甚歡,彼此結(jié)為莫逆之交。
李阿跟竇少卿一起在月下飲酒。這是一天中最愜意的時(shí)刻。渾圓的月亮升現(xiàn)在蒼穹之上,萬(wàn)物都浸染著它濕潤(rùn)的光華。他們?cè)谠孪抡務(wù)撱~鏡的歷史、秘聞和哲學(xué),交換著各種與神鏡相關(guān)的奇聞異事。歷史寫在少卿滿是滄桑的臉上,而哲學(xué)從他的嘴唇里吐出,猶如吐出曼妙悠遠(yuǎn)的香氣。李阿聽(tīng)得入迷。他端坐在草席上,仿佛一個(gè)學(xué)生在傾聽(tīng)老師的訓(xùn)誡,心里流動(dòng)著智者的光輝。
少卿從懷里掏出一面寶鏡,告訴他這是終極之鏡,因?yàn)樗梢宰屖澜缦窦堃粯诱郫B起來(lái),裝進(jìn)它的內(nèi)部,像塞進(jìn)一只拳頭,所以他管它叫“拳鏡”。
李阿臉上露出將信將疑的表情。
竇少卿長(zhǎng)嘆一聲說(shuō),我無(wú)法向你證實(shí),因?yàn)槟阄叶紩?huì)在這折疊中死去,但我曾親眼看見(jiàn)我老師這樣做過(guò)。他由于絕望,卷起了整個(gè)世界,天地黯淡無(wú)光,伸手不見(jiàn)五指,等到天空重新明亮和高遠(yuǎn)起來(lái),一切都被改變了。我無(wú)法形容這種變化,就好像天和地、左和右,里面和外面,上面和下面,所有的事物都被反轉(zhuǎn)了。但在世界復(fù)活之后,我的老師不見(jiàn)了,完全沒(méi)有蹤跡。這是一件非??植赖氖虑椤3酥?,你可能根本無(wú)法感到它的改變。它陰險(xiǎn)、惡毒、沒(méi)有廉恥,在你不經(jīng)意之間,就轉(zhuǎn)化了一切。它是所有鏡子的祖宗,是鏡中之鏡和鏡上之鏡。
李阿問(wèn)少卿,既然你擁有如此眾多的寶鏡,你又如何去藏匿它們?
竇少卿說(shuō),它來(lái)自虛空,必定要回到虛空之中。他演示給李阿看。他舉起持鏡的右手,念動(dòng)咒語(yǔ),銅鏡慢慢變淡,仿佛霧化了似的,一陣風(fēng)吹來(lái),它就煙消云散。他對(duì)李阿說(shuō):現(xiàn)在你看好了,我要它即刻回來(lái)。他再次念動(dòng)咒語(yǔ),像虛空抓取,抓了幾次,眼看就要落空,突然手掌里出現(xiàn)了一個(gè)霧狀物,慢慢變得清晰起來(lái)。李阿無(wú)限驚異地看見(jiàn),神鏡已經(jīng)回來(lái),由霧團(tuán)變成了硬物。
竇少卿說(shuō):這不是戲法,這是神通,來(lái)自日神少昊的傳授。我用它來(lái)收藏我的作品。我不能讓那些貪婪的偷盜者得逞。
他從李阿屋里取來(lái)那具古琴,信手彈來(lái),風(fēng)輕云淡,高山流水。他對(duì)李阿笑道,世道險(xiǎn)惡,好日子不多了,咱們?cè)缤矶紩?huì)死于非命,但有你這樣的知音,我心足矣。
欒巴出征
皇帝的殺手組織“寶光閣”,到處搶奪神鏡,追殺護(hù)鏡師,成為神鏡的最大威脅。鑄鏡師、鏡主和護(hù)鏡師被屠殺殆盡。
欒巴的目標(biāo),除了竇少卿,就是最后的護(hù)鏡師——李阿。此人神出鬼沒(méi),就連最厲害的探子,都不知道他的下落。
在這個(gè)龐大的國(guó)家,到處都是關(guān)于李阿的通緝榜文。它們被張貼在所有的城門口,其上還有他的粗劣畫像。許多告密者為賞金而提供線索,但當(dāng)殺手們將其捕獲之后,才發(fā)現(xiàn)并不是李阿本人。這樣的烏龍鬧了七八回,以致整個(gè)殺手團(tuán)都開(kāi)始懷疑,所謂的“李阿”,只是一個(gè)可笑的傳說(shuō)而已。
焚鏡爐
那些收繳的神鏡被送進(jìn)宮里,由皇帝親自檢驗(yàn),有用的留下,有害的投爐焚毀。宮里出現(xiàn)了一座高大的焚鏡爐,以山西焦炭為燃料,溫度足以燒化一切金屬。它的火焰在日夜燃燒,熔解后的銅鏡變成灼熱的汁液,從管道中流向鑄幣工場(chǎng),被御用工匠鑄成全新的銅錢?;实塾眠@些錢幣來(lái)犒賞那些為他搶奪銅鏡的殺手,反正羊毛出在羊身上,皇帝大人并不吝嗇這些小錢。
李阿的日常生活
每天早晨,李阿就起身練習(xí)劍術(shù)和拳術(shù),先吃過(guò)簡(jiǎn)單的早餐,然后開(kāi)始打磨寶劍和神鏡。完成這些基本事務(wù)后,他就讀書、自我弈棋和沉思。下午時(shí)分,他盤整花園,種植一些奇花異草,還修理迷宮,改造迷津里的各種裝置,一直到太陽(yáng)落山為止。這是護(hù)鏡師一天的基本日程。李阿的日子在有節(jié)律地推進(jìn)。
李阿對(duì)時(shí)間精密性的依賴,到了令人發(fā)指的地步。他在白晝用圭表測(cè)量時(shí)間,夜晚則使用漏壺,有時(shí)還使用某種來(lái)自身毒的線香,它們散發(fā)出沉香、雪松、肉桂、乳香、沒(méi)藥和龍腦的混合香氣,令他想入非非。有時(shí),纈草、甘松、丁香和天竺薄荷的線香,卻能令他清醒起來(lái),想起那個(gè)正在彼岸受難或享樂(lè)的女子。
李阿釣魚(yú)
在大多數(shù)情形下,李阿喜歡自己釣魚(yú)。那是他一天中最放松的時(shí)刻。魚(yú)的語(yǔ)言比較復(fù)雜,通常由七八個(gè)句型構(gòu)成,但李阿只注意它們上鉤時(shí)的叫喊:“完了,完了……”它們絕望地張著嘴,在這叫喊中窒息而死。這是李阿唯一的喜悅來(lái)源。魚(yú)語(yǔ)是無(wú)言的,卻充滿了戲謔性的元素。死亡是內(nèi)在的,被水流遮蔽,變得很輕,像楊花飄過(guò)河面。
水仙的鏡中情人
顏植派管家用大車載著夫人水仙,到處尋訪兩位“名醫(yī)”,一直找到吳郡的蘆花塢。管家向李阿懇求,希望他能救治夫人的頑疾。李阿勉強(qiáng)同意,管家于是丟下女主人和一箱銀錠,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
李阿把水仙帶往鏡島,讓她住進(jìn)茅屋,仔細(xì)觀察她的舉止,發(fā)現(xiàn)她只是在跟鏡里人物私語(yǔ)而已,恍然大悟,知道了她的秘密,于是向她逐一展示其他神鏡,介紹它們的非凡功用,并且告訴她,她擁有的鏡子,是一件罕見(jiàn)的珍寶,名叫“火齊鏡”,當(dāng)年由西域小國(guó)進(jìn)獻(xiàn)給周穆王,不知怎么會(huì)落入她的手里。
顏夫人聽(tīng)得呆了。她突然懂得了銅鏡的對(duì)稱性原理。那個(gè)跟她對(duì)話的男人,在鏡子的另一邊,跟她一樣,也陷入了類似的困境。李阿建議她越過(guò)鏡子的邊境,徹底解決情愛(ài)問(wèn)題。
李阿說(shuō):“你的男人是一堆粘著銅錢的狗屎,他不值得你去犧牲。你應(yīng)該抓住鏡里的男人,他才是你的正神?!?/p>
顏夫人如夢(mèng)初醒。她決計(jì)入鏡去彼岸世界,與那位耳語(yǔ)者相會(huì)。她知道,那是她所期待的歸宿。銅鏡此前提供了他的影像——瘦削、清癯、眼神憂傷、嘴唇柔軟。她知道,她不可抗拒地愛(ài)上了對(duì)面的男人。她只需要向前跨出一步,就能站到他面前,成為他的女人。在李阿鼓勵(lì)下,她戴著自己的瑪瑙項(xiàng)鏈,堅(jiān)定地走進(jìn)壁櫥,融解在明亮的鏡光之中。
一年以后,顏植行商途經(jīng)此地,曾經(jīng)上門探問(wèn),知道妻子水仙已經(jīng)入鏡而去,臉上露出釋懷的表情。他已另娶三房小妾,顏夫人的去留死活,跟他沒(méi)有太大的關(guān)系。他只是想來(lái)驗(yàn)證一下她離去的事實(shí)而已。在逼他留下二百兩銀子之后,李阿正色告訴他,若是再次見(jiàn)到他,他就會(huì)死無(wú)葬身之地。顏植臉色驚惶地乘坐馬車逃走了,飛揚(yáng)的塵土遮蔽了他佝僂的后背。
鏡主的愛(ài)情
蘇娥的身份有點(diǎn)神秘。她在第一年里對(duì)自己的真實(shí)身份一無(wú)所知,后來(lái)在一次做愛(ài)時(shí),她才承認(rèn)自己是一位失意的公主,來(lái)自神圣的宮城,但背后的故事,她仍然不愿涉及。她是個(gè)沉默寡言的女人。
在九面鏡子中,只有蘇娥的神鏡是持續(xù)發(fā)光的。只要在密閉的黑暗中,鏡面便會(huì)吐出光華,將全屋照亮,猶如置身于白晝,可以照亮整個(gè)屋子,而他的寶劍則黯然無(wú)光。他就用這鏡子作為燈具,就連夜間小解,都把它帶在身上,猶如帶著一盞明亮的行燈。李阿把尿射到一丈外的河水里。
蘇娥第一次入鏡,只在彼岸住了二十八天。這是月經(jīng)歷法所設(shè)定的循環(huán)周期。她的回返時(shí)刻被預(yù)定在子夜。銅鏡開(kāi)始發(fā)出明亮的大光,光線徑直射出門縫,擊中了剛剛?cè)胨奈葜鳌@畎⒎矶?,看?jiàn)蘇娥推門裊裊而出,仿佛女神出浴,帶著迷迭香的迷人香氣,猶如松木的芬芳,清甜中帶著細(xì)微的苦澀,濃郁得令人暈眩。
蘇娥笑吟吟地望著李阿,翕動(dòng)嘴唇,仿佛想說(shuō)什么,李阿點(diǎn)點(diǎn)頭,好像已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了她的心語(yǔ)。他倆一起墜入了情網(wǎng)。她跟他日夜做愛(ài),她叫得驚天動(dòng)地,而李阿則一瀉千里。附近的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)都變得沉默起來(lái),仿佛在充滿妒意地偷聽(tīng)。
對(duì)于蘇娥而言,李阿是她在尋父的路上撿來(lái)的男人,她份額外的戰(zhàn)利品。她必須學(xué)會(huì)使用他的身體和武器。
但在蘇娥離開(kāi)的時(shí)光,李阿只能獨(dú)守空房。她所造成的真空令他不安。她的笑靨、語(yǔ)音和氣味都縈繞在四周,但她卻不復(fù)存在。他為此變得焦慮起來(lái),他很想知道她在彼岸世界的情況,卻礙于職業(yè)操守而無(wú)法探問(wèn)。這種矛盾和焦慮變得日益嚴(yán)重。
蘇娥的反轉(zhuǎn)性
李阿對(duì)蘇娥的唯一不適,是她身上的反轉(zhuǎn)性。她的傷疤從右胸轉(zhuǎn)到了左胸,她緊握他陽(yáng)具的手,由左手變成了右手,而她握筷的手,則由右手變成左手。李阿無(wú)法忍受這種詭異的變化。后來(lái)他才懂得,這是鏡像化的必然后果。但在一次熱烈的河里沐浴和做愛(ài)之后,這種反轉(zhuǎn)性突然消失了,一切都?xì)w于正常。水洗掉了出入神鏡所殘留的對(duì)稱性痕跡。
鏡像的對(duì)稱與反轉(zhuǎn)
出現(xiàn)在蘇娥身上的癥候,不是一種孤立的現(xiàn)象。所有出鏡者的身體和服裝,都具有某種顯著的鏡像特征——左右反轉(zhuǎn)。結(jié)果出現(xiàn)了鏡主的左撇子效應(yīng),身上的斑紋、黑痣和疤痕出現(xiàn)對(duì)稱性位移,而被鏡主隨身帶回的書信和印鑒,也隨之遭到反轉(zhuǎn),以致難以識(shí)讀。只有洗澡或下水后,才會(huì)神秘地恢復(fù)原狀。
這種反轉(zhuǎn)性跟對(duì)稱性是彼此關(guān)聯(lián)的。反轉(zhuǎn)為了表達(dá)對(duì)稱。兩個(gè)世界彼此對(duì)稱,并且在精密的對(duì)稱中完成反轉(zhuǎn)。這是此岸和彼岸的唯一差異。
神鏡可能不是此岸和彼岸間的唯一通道。它們形成了自我纏繞和回旋的結(jié)構(gòu)。此岸和彼岸在回旋中連接起來(lái)。它要重新為“烏托邦”下定義。
五
李阿之母
欒巴獲得的情報(bào),把他引向李阿的故鄉(xiāng)。他在那里找到李阿的母親,一個(gè)已經(jīng)雙目失明的老嫗。欒巴在問(wèn)不出任何有用的消息之后,割掉了她的舌頭,然后用一根木橛把她釘死在門板上。欒巴有些生氣,開(kāi)始焚燒整座村莊,用弓箭逐一射殺那些四處逃竄的居民。他花了大半天時(shí)間,把上千名族人屠殺殆盡。
蘇娥的回訪
在半年后的那次回歸中,蘇娥的神情變得憔悴和黯淡,仿佛受了很大的驚嚇。李阿追問(wèn)她尋父是否順利,她搖搖頭,眼里閃出了淚光。李阿有些不妙的預(yù)感,但蘇娥閃爍其詞,不肯坦言相告。
她用舌頭堵住了李阿的追問(wèn)。她的親吻充滿悲傷,令他感到尖銳的刺痛,她就這樣在沉默中跟他做愛(ài),緊咬嘴唇,淚流滿面。李阿甚至找不出任何安慰的言辭。他只是溫存地運(yùn)動(dòng)著,試圖用肉身的愉悅讓她解脫,但收效甚微。他知道,他根本無(wú)法進(jìn)入這女人的內(nèi)心。
李阿的妹妹
欒巴在尋找李阿早已出嫁的妹妹李艾。這個(gè)過(guò)程比他尋找李阿母親要困難許多。她是一名商人的妻子,生有兩男一女。欒巴從集市上獲得了商人的消息,然后輾轉(zhuǎn)三個(gè)多月,走過(guò)幾十個(gè)城鎮(zhèn),終于找到他的行蹤。他從一家客棧里找出商人,逼他說(shuō)出妻兒的下落,然后剝下他的皮,帶著這具失去皮膚的肉軀來(lái)到他家,逮捕他的妻子。但妹妹李艾也不知道李阿的去向,她說(shuō)她已經(jīng)五年多沒(méi)有哥哥的消息。
欒巴這回更加生氣了,他不僅強(qiáng)奸了李艾和她的女兒,還割下她們的乳房和陰唇,串在鐵簽上烤著吃掉。這是他最喜愛(ài)的一道美餐,叫作“燭陰”,其語(yǔ)源自《山海經(jīng)》。欒巴還割下兩個(gè)不滿十歲的男孩的陽(yáng)具,把它們分別塞進(jìn)兩個(gè)女人的嘴巴,最后,他把這家人全部扔進(jìn)柴堆,讓熾烈的火焰把他們燒成灰燼。
戲子欒巴
欒巴從這種殺戮游戲中獲得了巨大的快感。但這快感稍縱即逝,需要持續(xù)不斷地尋找新的刺激?;实圪x予的權(quán)力,為他提供了無(wú)限的可能。在服食女性器官的過(guò)程中,他的性情變得更加陰鷙而狠毒,表情卻變得更加?jì)趁模q如一個(gè)超級(jí)妓院里的頭牌妓女,在男人面前,他腰肢柔軟,十指纖細(xì),陰郁的眼神里流露出無(wú)限的柔媚。
他正在蛻變成一個(gè)道地的梨園女優(yōu)。在殺人之前,他先在眼角上涂抹胭脂,在指甲上反復(fù)涂抹鳳仙花汁,仿佛是戲子登臺(tái)前的化妝。殺戮是一場(chǎng)莊重的表演,他融入殺手的角色,努力把它演得盡善盡美。他在自己的旦角里無(wú)法自拔。
殺戮的美學(xué)
跟欒巴的南方型殺戮相比,北方胡人的殺戮看起來(lái)更加兇暴,因?yàn)楸粴⒌娜藬?shù)更多。漢人被成千上萬(wàn)地屠殺,有時(shí)整座城市被殺得精光,就連家犬和飛鳥(niǎo)都難逃厄運(yùn)。從魏晉南北朝到五代十國(guó),數(shù)億人口在瘋狂的殺戮中灰飛煙滅。欒巴鄙視這種風(fēng)格粗鄙的屠殺,他需要的是更為精致的美學(xué),他在努力營(yíng)造一種陰毒、殘酷,卻又充滿詩(shī)意的屠夫氛圍。沒(méi)有人能理解他的這種暴力哲學(xué)。他在精致化殺人的道路上一意孤行。
雙胞胎嬰兒
蘇娥已經(jīng)有半年都沒(méi)有露面了。她在一個(gè)細(xì)雨迷蒙的早晨突然返回,并帶來(lái)一對(duì)只有三個(gè)月的雙胞胎兒女。李阿感到非常吃驚。但蘇娥對(duì)自己的遭遇仍然諱莫如深。她只是懇求李阿幫她照料自己的孩子,因?yàn)樗仨毣氐奖税读侠砗笫隆_@次她一反常態(tài),沒(méi)有跟他做愛(ài)。她好像對(duì)做愛(ài)這件事感到非常沮喪。李阿撫摸她后背時(shí),她像渾身戰(zhàn)栗,躲開(kāi)身去,仿佛有一種巨大的厭煩。李阿猶如被當(dāng)頭一棒,表情茫然。
在得到李阿應(yīng)允之后,蘇娥又匆忙返回彼岸,從此杳無(wú)音訊。在李阿四周,只有蟲(chóng)鳴和蛙聲。它們?cè)诶畎⒚嫠詾^時(shí)大肆歌唱,似乎在嘲笑他的孤寂。蘇娥的身軀和靈魂已經(jīng)離他很遠(yuǎn),他的迷惘越來(lái)越深,就像這沒(méi)有邊際的迷津。他陷入了蘇娥的迷津,難以自拔。
追蹤竇少卿
追蹤竇少卿的殺手,沿著線索找來(lái),假扮成一名鏡主,態(tài)度謙卑地約見(jiàn)李阿,而在李阿現(xiàn)身之后,向李阿強(qiáng)索竇少卿的神鏡,要將其封鎖在彼岸。李阿笑道:你知道我是何許人嗎?
賞金殺手慍怒地罵道:我才不管你是何人,你不過(guò)是個(gè)護(hù)鏡的保鏢而已。你交出寶鏡,我就饒你不死。
李阿出劍猶如閃電,一招就割下對(duì)方的右耳。
殺手捂著頭臉,狼狽地逃走。李阿仔細(xì)擦拭著劍刃,溫存地對(duì)寶劍耳語(yǔ)說(shuō):抱歉,我讓狗血弄臟了你的身子。他還劍入鞘,邁著大步走回碼頭,騰身一躍,跳上了小船,身姿優(yōu)美而瀟灑,令站在一邊觀戰(zhàn)的弧瓜贊嘆不已。
奶娘綠巧
為了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子,李阿從鎮(zhèn)上買來(lái)一名叫作綠巧的奶娘,專門負(fù)責(zé)喂嬰兒。因?yàn)楦F困,她剛剛賣掉三個(gè)月的女嬰,奶子里填滿無(wú)處可泄的乳汁。雙胞胎嬰兒的出現(xiàn),正好幫她解決了這個(gè)困窘。
夜間嬰兒入睡之后,她就睡在李阿門口。李阿開(kāi)門出去撒尿,看見(jiàn)她蜷縮在草席上,袍子擠在一邊,露出了白皙而飽滿的大腿。他覺(jué)得這女子孤單可憐,就把她抱到自己榻上。綠巧被弄醒了,眼淚汪汪地望著他,臉上露出了小狗乞食般的表情,仿佛在祈求他的恩典。他遲疑了一下,就脫下褲子,把自己的物件賞賜給她,她歡喜地大笑起來(lái)。在整個(gè)做愛(ài)的過(guò)程中,她一直在咯咯發(fā)笑,時(shí)而發(fā)出幾聲極度滿足的尖叫。這樣反復(fù)幾天之后,綠巧就成了他的小妾。
她乳房碩大,不停地流著奶汁。兩個(gè)嬰兒的吸吮,還是無(wú)法弄干她的衣襟。她只好把李阿也叫來(lái)吃奶。李阿起初有點(diǎn)羞澀,多吸幾次之后,竟有些上癮,在腥甜中帶有奇異的香草氣味。最后,他竟跟孩子們搶奶吃,完全喪失了一個(gè)護(hù)鏡師的尊嚴(yán)。綠巧嬉笑地看著這個(gè)場(chǎng)景,眼神里裝著滿滿的母愛(ài)。
鏡鼠王到訪
鏡鼠王在蘆花塢已經(jīng)盤桓許久,這里的居民開(kāi)始接納他,把他視為“本地人”,而他對(duì)李阿的調(diào)查,也已基本完成。在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,他身穿黑色緊身短靠,雇傭一名漁夫,悄然奔赴蘆花津。在迷津里轉(zhuǎn)了三個(gè)時(shí)辰,最后終于發(fā)現(xiàn)了鏡島。
它位于一片高大的蘆葦叢背后,一般人都會(huì)忽略它的存在。就連最精密的地圖都會(huì)失效,但鏡鼠王聞到了炊煙的氣味。它順風(fēng)吹來(lái),帶著燒焦的木炭味和飯香味,若有若無(wú)地在空氣中消散,卻被他機(jī)敏的鼻子,抓住了最后一縷殘香。
鏡鼠王對(duì)漁夫說(shuō),應(yīng)該就在這茅草叢的背后了。漁夫輕輕劃動(dòng)小船,轉(zhuǎn)過(guò)兩三個(gè)小灣,果然看見(jiàn)了鏡島,其上坐落著一幢精致的瓦房。鏡鼠王的心怦然直跳,知道自己大半年的心血沒(méi)有白費(fèi)。他觀察了半天,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人走動(dòng)。島上的居民,此時(shí)應(yīng)該都已經(jīng)熟睡。他悄聲登岸,繞著瓦房轉(zhuǎn)了三圈,判定這就是大名鼎鼎的鏡屋,但窗戶里一片漆黑,聽(tīng)不見(jiàn)任何聲息,仿佛根本無(wú)人居住。
他縱身上房,準(zhǔn)備揭瓦入屋,從那里看一下里面的動(dòng)靜。瓦片沒(méi)有什么異樣,他鋸開(kāi)望板,用竹竿向下輕輕捅了一下,觸碰到堅(jiān)硬的底部。那應(yīng)該是天花板,這令他感到有些驚訝。在他的偷盜生涯里,這樣的結(jié)構(gòu)非常罕見(jiàn),估計(jì)是主人用來(lái)防止偷盜的。
他一躍而下,想進(jìn)一步深入虎穴,兩腳卻被尖銳物插入,頓時(shí)痛得叫了起來(lái),點(diǎn)亮火折子查看,發(fā)現(xiàn)這是個(gè)密閉的三角形空間,地板上插滿了尖利的鐵簽,而他的雙腳已經(jīng)被五根鐵簽刺穿,鮮血淋漓。他小心地拔出兩只腳掌,感覺(jué)實(shí)在難以行走,只有伸手向上攀緣,艱難地爬回屋頂,又忍著劇痛,翻身躍下屋頂。眼前突然閃出一條黑影,一把冰涼的利刃,已經(jīng)架上自己的脖子。
李阿放人
李阿仔細(xì)打量著這名盜鏡者,發(fā)現(xiàn)他雖然行為猥瑣,但面相堂正,器宇不凡,心想這應(yīng)該不是等閑之輩,便笑著問(wèn)道,這位客人尊姓大名,不知為何半夜到訪?又不走前門,反而上房揭瓦,舉止甚為奇怪。
鏡鼠王平生第一次被人當(dāng)場(chǎng)擒獲,知道難免一死,反而露出了視死如歸的表情。他笑著給李阿躬身請(qǐng)安,說(shuō)自己久仰先生大名,只想取幾枚銅鏡回去欣賞而已,并不想驚擾先生的清夢(mèng)。李阿見(jiàn)他毫無(wú)懼色,倒也生出了一份敬意。
鏡鼠王說(shuō)出自己的名號(hào),李阿點(diǎn)頭說(shuō),果然不出我所料。今天你若能說(shuō)出盜鏡的理由,我就放你一條生路。
鏡鼠王看著李阿,淡淡地說(shuō)了一句:無(wú)論偷盜還是守護(hù),都是同一種迷戀。
李阿心里一驚,知道遇到了知己,于是把盜賊請(qǐng)入屋中,以酒相待,兩人竟然暢敘到了天明。
鏡鼠王辭行時(shí),李阿送他一面天下聞名的“月鏡”,那是他收藏的心愛(ài)之物,可以將夜晚照得猶如白晝。李阿暗藏譏諷地說(shuō):你有了這件寶物,便可在夜間上房之際,看清腳下的機(jī)關(guān)。鏡鼠王佯裝沒(méi)有聽(tīng)出他的弦外之音,只是眼神懇切地說(shuō),小的卻之不恭,受之有愧。先生今后若有什么需要,盡管吩咐,我將赴湯蹈火。
李阿看著他登船離去,心中竟有些不舍。他在河邊發(fā)了一會(huì)兒呆,聽(tīng)見(jiàn)綠巧在喊他。他轉(zhuǎn)身走向茅房,女人正蹲在屋旁草叢里小解,她提起褲子,向李阿抱怨說(shuō),家里什么吃的都沒(méi)有了。
李阿的困窘
李阿在屋子里翻騰了一圈,想找出一些過(guò)去囤積的食物,但出乎他意料的是,鏡屋這么快就出現(xiàn)了財(cái)務(wù)危機(jī)。他的雇主雖多,但只繳付了第一年費(fèi)用,而此后返回付款的卻非常稀少。他們大多一去不返。沒(méi)有新的收入,他的日常生活開(kāi)始捉襟見(jiàn)肘。
過(guò)去積攢的銀子,他要留給鑄鏡師竇少卿,因?yàn)槔畎⒃蛩龀龀兄Z,為他籌備資金,以便未來(lái)能鑄造更加偉大的神鏡。他把這些銀子藏進(jìn)了蘆花津某個(gè)小島的地洞里。除了他本人,沒(méi)有任何人知道這筆財(cái)寶的下落。
他對(duì)已經(jīng)懷有身孕的綠巧說(shuō),你去想辦法吧。你會(huì)有辦法的。
青年磨鏡師傅
綠巧掌握了穿越迷津的技巧。為了解決生計(jì),她經(jīng)常前往小鎮(zhèn),用自己精美的繡品換幾串銅錢,再換回必需的食品和嬰兒用物。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以維系家用。李阿于是讓她典當(dāng)了一把珍藏多年的寶劍,換回五十兩銀子,暫時(shí)結(jié)束了拮據(jù)狀態(tài)。
綠巧對(duì)蘆花塢有一種難以言喻的眷戀,因?yàn)樗谶@里長(zhǎng)大,還有一大堆青春期的記憶。她把自用的俗鏡,交給那位外鄉(xiāng)來(lái)的青年磨鏡匠,讓他仔細(xì)打理。鏡子是綠巧的生命。她像所有年輕女人一樣,靠鏡子里的影像來(lái)獲得存在感。
磨鏡匠長(zhǎng)著一張棱角分明的臉,眼神明亮,笑容單純,孜孜不倦地替她磨鏡,把鏡面磨得锃亮。綠巧前去鋪?zhàn)?,從他手里接過(guò)鏡子,照見(jiàn)自己風(fēng)情萬(wàn)種的臉頰。她媚眼如絲,從鏡里看見(jiàn)身后的男人,正在癡情地望著她的脖頸。綠巧臉登時(shí)紅了,轉(zhuǎn)過(guò)身去,一下子倒在對(duì)方的懷里。磨鏡匠則緊抱她飽滿的肉軀,喊著她的名字,周身熱血沸騰。
他們從此開(kāi)始了一種熱烈而隱秘的茍且生活。綠巧以喂養(yǎng)孩子所需為由,增多了前往蘆花塢的次數(shù)。李阿全神貫注于他的迷津工程,對(duì)此毫無(wú)覺(jué)察。
李阿收到了警告
李阿從客棧老板那里得到了一面銅鏡,是一位不愿具名的客人所留,說(shuō)是要交給李阿。兩人在日光下研究了半天,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的異樣之處。但李阿將它朝向太陽(yáng)時(shí),奇跡突然出現(xiàn)了。鏡面將陽(yáng)光反射到陰影里的墻壁上,其間竟隱然出現(xiàn)鏡背上被放大的紋飾,其中夾雜著兩個(gè)清晰的小字——“快逃”。李阿恍然大悟,這就是傳言中的“透光鏡”,有人借此向他傳話,告訴他危險(xiǎn)將至。
李阿懷疑這是鑄鏡師竇少卿的作為,但他還來(lái)不及仔細(xì)猜想。他站起身來(lái),向店主告辭,登船搖櫓而去。他知道,蘆花塢遲早會(huì)淪陷,他必須加快打造迷津的節(jié)奏。
六
寶光閣來(lái)了
欒巴率領(lǐng)寶光閣殺手來(lái)到吳郡,加上當(dāng)?shù)伛v軍,共有兩千多名士兵,把整個(gè)蘆花塢變成刀槍林立的軍營(yíng),而當(dāng)?shù)鼐用駝t淪為他們的奴隸,為他們洗衣、燒水、做飯和喂馬。女人在夜晚還要充當(dāng)性奴,她們的哀號(hào)和哭泣聲徹夜不息。
欒巴查出泰吉客棧店主弧瓜的身份,對(duì)他實(shí)施剮刑,將他的皮肉用利刃割下,一片一片扔進(jìn)鐵鍋,而士兵們則舉著長(zhǎng)竹筷搶食,在這種變態(tài)的狂歡中將其折磨至死。弧瓜臨終前,嚼碎自己的舌頭,將一口帶肉的血沫吐到欒巴臉上,然后氣絕而亡。欒巴抹去臉上的血污,割下他的頭顱,將它懸掛于木柱,插在通往蘆花津的河岸上,向李阿發(fā)出咄咄逼人的挑戰(zhàn)。
大軍把蘆花津團(tuán)團(tuán)包圍,不許任何人擅自出入。欒巴還使用心理戰(zhàn)術(shù),派人在蘆花津里到處投放戰(zhàn)書,宣稱他殺掉了李阿的老母和妹妹全家,如果李阿有種,就出來(lái)跟他對(duì)打,看看誰(shuí)的劍術(shù)是天下第一。他要用這死亡的消息,去摧毀對(duì)手的反抗意志。
這夜,他襲擊了兩名只有十三歲的少年侍衛(wèi),他像對(duì)待戰(zhàn)馬一樣,揮動(dòng)皮鞭,在他倆的背上輪流騎行,縱情狂歡,把精液射進(jìn)他們的臀部,尖利的叫喊傳遍整座軍營(yíng),與敲擊刁斗巡夜的聲音融為一體。士兵們側(cè)耳傾聽(tīng),仿佛在諦聽(tīng)?wèi)?zhàn)馬的嘶鳴。
受驚的鵝群
那群原本屬于弧瓜的白鵝,越過(guò)迷津逃往鏡島,登上雜草茂盛的泥岸,發(fā)出驚慌的叫聲??匆?jiàn)它們涌現(xiàn),李阿知道事情不妙,弧瓜一定兇多吉少。數(shù)個(gè)時(shí)辰之后,又有幾個(gè)漁夫逃進(jìn)蘆花津,向他提供“寶光閣”殺手團(tuán)的情報(bào),并送來(lái)欒巴散發(fā)的戰(zhàn)書。
李阿知道老母和妹妹被殘害的事實(shí),放聲大哭,心中燃起熾烈的仇恨火焰。但他很快就恢復(fù)了理智,他要繼續(xù)強(qiáng)化正在營(yíng)造的防御體系,但沒(méi)有勝利的把握。數(shù)千名敵人已經(jīng)逼近,而他只能孤身奮戰(zhàn)。他幾乎已經(jīng)看到了失敗的結(jié)局。
但他依然在頑強(qiáng)地修建他的迷津。他改造那些分岔的河道,種植相同的小樹(shù),制造重復(fù)的景觀,又添加了一些似是而非的路牌。這些設(shè)施能夠大幅度增加蘆花津的迷性。他在河道里設(shè)下漁網(wǎng),可以纏住入侵船只的櫓槳,令其無(wú)法動(dòng)彈;而在河岸上,他安裝了一些觸發(fā)型暗弩,能一舉射殺入侵者;在那些小島上,他還安裝了竹簽陷阱,一旦落入坑洞,便會(huì)萬(wàn)箭穿心,死于非命。
竇少卿的鏡陣
就在這危急的時(shí)刻,一個(gè)令人焦慮不安的夜晚,屬于竇少卿的壁櫥突然明亮起來(lái),鑄鏡大師重返鏡島。李阿喜悅地起身迎接,猶如見(jiàn)到久盼的親人。
竇少卿說(shuō),我已經(jīng)知道“寶光閣”的包圍計(jì)劃,他們很快就要發(fā)起攻擊了。你的那些裝置只能減緩攻擊,但無(wú)法阻止他們。我有一個(gè)辦法,能夠徹底解決這些壞人。李阿喜出望外,趕緊向他討教。竇少卿說(shuō),神鏡會(huì)形成一種最厲害的迷津,讓他們徹底迷失,并且陷入瘋狂。
第二天,他們就著手布置鏡陣。李阿要從壁櫥里取出九面神鏡,被竇少卿阻止。他說(shuō),不能輕易動(dòng)用別人的財(cái)產(chǎn),萬(wàn)一受到損壞,你將無(wú)法交代。還是用我自己的為妥。竇少卿伸出手來(lái),從虛空里逐一拿出他自己收藏的神鏡,一枚接著一枚,就像一個(gè)手法華麗的魔法大師,這樣總共取出了九面。李阿在一邊看得呆了。
他們選擇了附近那座叫作“桃花嶼”的小島,把它確定為布置鏡陣的戰(zhàn)場(chǎng)。島上原有的一座茅棚,稍加修整,就能成為引誘對(duì)手上鉤的餌料。他們依照八卦布局,將八面神鏡,分別懸掛在小島邊沿的八個(gè)方位,中間的大槐樹(shù)上,懸掛那面“鏡王”,再加上六把李阿收藏的寶劍,形成鏡像和劍氣的迷宮。
竇少卿說(shuō),這種九六陣法,是迷津中的迷宮,因?yàn)殓R子是陰性的,而寶劍是陽(yáng)性的,這些神圣器物在風(fēng)中轉(zhuǎn)動(dòng),互相反射,可以無(wú)限地復(fù)制鏡像,制造出無(wú)窮映射的幻境,足以讓入侵者心智崩潰。
銅鏡蜃景
從竇少卿那里李阿獲知,只要把兩面神鏡置于面對(duì)面的位置,兩鏡之間就會(huì)出現(xiàn)幻象,而位于兩者間的人,會(huì)陷入幻境而難以自拔。這就是世人所稱的“海市蜃樓”現(xiàn)象。世傳的海市蜃樓,原因多為道士們無(wú)意中在一條直線上使用銅鏡,而鏡面又彼此相照,盡管相隔百里,仍能制造巨大的蜃景幻象,令遠(yuǎn)處的觀察者無(wú)比驚訝。
九種神鏡形成的陣法,其功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這類蜃景。竇少卿不愿多談它的神通,只是淡淡地告訴李阿,你只有親眼看到它的威力,才能相信它們所創(chuàng)造的奇跡。
李阿說(shuō),現(xiàn)在的問(wèn)題是如何引他們?nèi)刖帧?/p>
竇少卿笑道,我會(huì)把他們引來(lái),你只需在此守候。如果鏡陣失效,你就應(yīng)以劍出手,絕不可心慈手軟。人與鏡的決戰(zhàn),勝負(fù)的結(jié)果,其實(shí)都在你的手里。
李阿沒(méi)有吱聲。他聽(tīng)見(jiàn)寶劍在劍鞘里發(fā)出低低的鳴響。他知道,他將重回腥風(fēng)血雨的世道。
綠巧產(chǎn)后私奔
綠巧在鏡島上生下了李阿的孩子。在沒(méi)有助產(chǎn)婆的情況下,她自己分娩,又自己咬斷臍帶,穿上褲子,然后給嬰兒沐浴,扎上襁褓,喂了頭一道奶。做完這一切之后,她抱著嬰兒,坐上小船,跟著那位年輕的磨鏡師傅走了,一去不返。臨走前留下一個(gè)木片,上面畫著一個(gè)女人正在走出大門。她要借此向李阿和鏡島的歲月辭別。
磨鏡師傅事先買通了欒巴的士兵,讓他們網(wǎng)開(kāi)一面。他們星夜越過(guò)關(guān)隘,逃離被嚴(yán)密包圍的現(xiàn)場(chǎng),向南方翻山越嶺地逃亡,把戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。
蘆花塢里,欒巴的士兵們正在監(jiān)督民夫制造竹筏。他們需要進(jìn)入蘆花津的交通工具。數(shù)百名農(nóng)夫在皮鞭的抽打下日夜趕工,稍有反抗,就會(huì)被殺死,尸體被高高懸掛起來(lái),在空氣中腐爛發(fā)臭,像一個(gè)惡毒的警告。
欒巴進(jìn)攻
陶生在彼岸世界失敗而歸,無(wú)意中(沒(méi)有通過(guò)神鏡)折返了蘆花津,連他自己都為此迷惑不解。為什么他越鏡而去,行走了一圈之后,竟然又回到他出發(fā)的地點(diǎn)。他被這個(gè)折疊的空間弄得暈頭轉(zhuǎn)向。
就在誤入蘆花塢之際,他被“寶光閣”的士兵所俘獲。他們發(fā)現(xiàn)了他的秘密,用重刑威逼他招供。陶生無(wú)法忍受酷刑,在哭喊中說(shuō)出李阿的秘密。他畫了一份地圖,描述了迷津的結(jié)構(gòu),以及鏡島的大致位置。他說(shuō),請(qǐng)你們不要打我,我痛不欲生。
欒巴把陶生帶進(jìn)自己的房間,在強(qiáng)奸他之后,命人把他扔進(jìn)沸騰的油鍋。他派人在軍營(yíng)里傳令,今晚將舉辦盛大的“陶生宴”,全體將士務(wù)必縱酒狂歡,因?yàn)槊魈欤麄儗⑦M(jìn)攻蘆花津,一舉擒獲皇帝的死敵。
在酒宴的高潮,欒巴穿著綾羅女裝裊裊現(xiàn)身,演唱“踏搖娘”。他扮演挨打的醉鬼妻子,以優(yōu)雅的舞姿徐徐登臺(tái),邊走邊唱,訴說(shuō)心中的無(wú)限哀怨。每唱完一段,都有歌隊(duì)合唱幫腔。而后,扮演“丈夫”的男演員戴著面具上場(chǎng),兩人開(kāi)始互相追打。丈夫性情兇殘,卻醉步踉蹌,而欒巴在戲弄和挑逗,令對(duì)方丑態(tài)百出,最后還脫下丈夫的褲子,在萬(wàn)眾歡呼聲中,割下了他的陽(yáng)具。
在原初的臺(tái)本里,這應(yīng)是一次虛擬的閹割,由女戲子揮動(dòng)木質(zhì)道具完成。但欒巴篡改了演劇規(guī)則,他揮動(dòng)手劍,讓表演變成血淋淋的獻(xiàn)祭。男戲子在地上打滾,痛不欲生,而欒巴則高舉著對(duì)方的器官,發(fā)出瘋狂的大笑,仿佛在炫示一件戰(zhàn)利品。殺手們頓時(shí)安靜下來(lái)。他們面面相覷,驚得說(shuō)不出話來(lái),因?yàn)檫@早已超出了娛樂(lè)的邊界。
第二天黎明,欒巴的軍隊(duì),坐滿兩百條竹筏,打著杏黃色的“寶光閣”旗幡,開(kāi)始向蘆花津發(fā)起雄壯的進(jìn)攻。欒巴自己站在領(lǐng)頭的“旗艦”上,穿著花團(tuán)錦簇的女裝,目光如炬,身姿綽約。
竇少卿獻(xiàn)身
竇少卿獨(dú)自出現(xiàn)在欒巴的視野中。他頭戴斗笠,身披蓑衣,乘坐在一條小舟上,仿佛正在聚精會(huì)神地垂釣,紋絲不動(dòng),安靜得猶如入定的老道。
欒巴的船隊(duì)悄聲包抄過(guò)去。槳聲低微,士兵們都屏住了呼吸。
竇少卿突然釣起一條鱖魚(yú),仰天長(zhǎng)笑。他把魚(yú)扔進(jìn)魚(yú)簍,把小舟緩慢劃入一條窄河。
欒巴的船隊(duì)在后面緊追不舍。
竇少卿轉(zhuǎn)過(guò)十幾個(gè)河灣,停下,在魚(yú)鉤上加上餌料,下鉤,再度端坐船頭,仿佛在等待什么。
欒巴終于失去了耐心。他張弓連射三箭。他看見(jiàn)竇少卿胸前中了一箭,血漬染紅了整個(gè)胸襟。他的身軀搖晃了一下,然后一頭栽進(jìn)了河水,整個(gè)身體浮在水面上,手里還握著釣竿,安靜得仿佛一個(gè)入睡的嬰兒。
殺手們打撈起了他的尸體。欒巴試圖看清這個(gè)偉大的鑄鏡師的面孔。它輪廓分明,白皙而平靜,帶著一縷嘲弄的表情。欒巴對(duì)它說(shuō),我追了你多年,你大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我吧?
欒巴沒(méi)有料到,他竟然聽(tīng)見(jiàn)尸體的回答:我是你的鏡子,我照出了你的死訊。
欒巴瞇起眼睛,狠狠盯著紋絲不動(dòng)的尸體,以為自己出現(xiàn)了幻聽(tīng)。殺手們用長(zhǎng)矛去戳竇少卿的尸體,它翻轉(zhuǎn)了幾下,緩緩沉入水下。河面上涌起了一串水泡,那來(lái)自竇少卿的肺部,他在水底呼出了最后一口氣息。
欒巴之死
“寶光卿”欒巴突然發(fā)現(xiàn),自己陷入了一個(gè)無(wú)法進(jìn)退的迷津。到處是岔道和蘆葦,根本找不到任何出口。好不容易進(jìn)入一個(gè)更為開(kāi)闊的河面,看見(jiàn)一片建有茅舍的高地,其上長(zhǎng)滿高大的苦楝樹(shù)和低矮的蒺藜。欒巴欣喜地叫道:就是那里,孩兒們給我上!
殺手們登上小島,發(fā)現(xiàn)茅棚很小,只能容納幾頭肥豬,里面有一塊木牌,上面用墨汁寫著“汝死”兩個(gè)字,字體粗放有力,猶如刀刻一般。欒巴自思上當(dāng),正要退走,卻發(fā)現(xiàn)四周樹(shù)上懸掛著一些銅鏡,在風(fēng)中轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)出銀鈴般的詭異聲響。欒巴剛想走近細(xì)看,卻被銅鏡的光線所迷,好像風(fēng)把一些細(xì)小的沙粒吹進(jìn)眼睛??嚅ㄔ谏l(fā)清香,誘惑著他空虛的靈魂。
他揉了揉眼睛,卻無(wú)法阻止眼淚的涌現(xiàn)。他看見(jiàn)了來(lái)自銅鏡里的亡靈們。他們是一些表情猙獰的厲鬼,簇?fù)碓谒磉?,彼此重疊,擠得他透不出氣來(lái)。越過(guò)花香,他聞到了一股臭屁的氣味,但那實(shí)際上不過(guò)是尸臭而已。他嚇得大叫起來(lái)。
他的士兵們看見(jiàn)他獨(dú)自站在島上,表情驚恐,滿臉是淚,仿佛看見(jiàn)了什么妖怪。他們開(kāi)始呼喚他,甚至試圖去拉開(kāi)他。但欒巴推開(kāi)了他的屬下,步履堅(jiān)定地站在潮濕的土地上。越過(guò)亡靈們的影像,他看見(jiàn)了皇宮和新帝,看見(jiàn)了那些裊裊而行的宮中女人,看見(jiàn)了都城街道的喧嘩的人群,看見(jiàn)舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)的戲子們。它們像煙云一樣浮現(xiàn),近在咫尺,又不可捉摸,向他發(fā)出親切的召喚。
欒巴幸福地笑了。他知道,自己回程的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)。在無(wú)數(shù)鏡光的照射下,他走下了河灘,一步一步地走進(jìn)河流深處,然后用手劍緩慢地插入自己的頭蓋骨。水面上浮起一大團(tuán)紅白相間的污物。所有人都目瞪口呆,卻沒(méi)有任何人出手阻止。
這年暮春,“寶光卿”欒巴死于蘆花津水域的深處。他甚至沒(méi)有來(lái)得及留下一句遺言。
寶光閣解體
“寶光閣”殺手團(tuán)就這樣迅速瓦解了,他們開(kāi)始慌不擇路地后撤,迷失在蘆花津的河網(wǎng)地帶,其中一部分人被暗弩和竹簽所殺,另一些則淹死在河里,只有極少數(shù)人活了下來(lái),被過(guò)路的漁民帶出,卻都成了呆傻的瘋子。他們留下的竹筏,被漁夫們晾干后當(dāng)作柴火燒了。
鏡鼠王聞?dòng)嵹s來(lái)支援李阿,但還是遲了一步。他吃驚地看見(jiàn),失瘋的殺手們站在蘆花塢的石板街上,指著自己的鼻子,高聲叫喊自己的名字。從大屠殺的血泊中爬出來(lái)的居民們,被這種滑稽的景象所逗樂(lè),忘了恐懼,開(kāi)始哈哈大笑。
鏡鼠王非常失望。他未能跟李阿和竇少卿并肩作戰(zhàn),譜寫三劍客的偉大篇章。他在小鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了一圈,看見(jiàn)居民都在忙著掩埋親人的尸體,覺(jué)得索然無(wú)味,便悄然離去,沒(méi)有進(jìn)蘆花津去拜會(huì)李阿。他想,李阿此刻一定沉浸在勝利的榮譽(yù)之中,而他只是一個(gè)事后出現(xiàn)的道喜者。他不愿扮演這種可笑的角色。
七
綠巧的原形
綠巧跟著磨鏡師傅來(lái)到他的老家,在那里成婚,開(kāi)始過(guò)上平靜的生活。磨鏡師傅接受了她跟李阿的孩子,將其視為己出。綠巧在風(fēng)塵里打滾多年,突然有了溫馨的小家,心中感念磨鏡師傅的良善,就此收起時(shí)常蕩漾的春心。生活里的一切,似乎都在慢慢變好。
那日婆婆整理舊物,翻撿出丈夫生前留下的一面銅鏡,把它送給兒媳。綠巧不知深淺,拿起古鏡隨意照照,突然在鏡中現(xiàn)出自己的原形,原來(lái)是一頭站立的狐貍,擁有橙黃色的美麗皮毛。全家人都大為驚駭。綠巧下跪叩頭,自稱是一頭千年狐貍,因化成女形去迷惑男人,觸犯了死罪,被眾神追捕,東躲西藏,好不容易來(lái)到此地,跟夫君有了幸福美滿的生活,不料遭遇神鏡,令她再也無(wú)法得以隱形和永生。
憐香惜玉的磨鏡師傅,想放綠巧一條生路,但她因被神鏡照過(guò),死期即將到來(lái)。綠巧哀求丈夫,想要以這最后的時(shí)光,來(lái)享受人生的短暫歡樂(lè)。磨鏡師傅將鏡放回匣中,親自為綠巧敬酒,并叫來(lái)四鄰,大家一起縱酒狂歡。
綠巧不一會(huì)兒就酩酊大醉,起身邊舞邊唱:寶鏡啊寶鏡,悲哀啊我的生命,自從我脫去狐貍的原形,已經(jīng)侍奉了好幾個(gè)男人?;钪m是歡樂(lè)之事,死亡也不必過(guò)于傷心。還有什么值得眷戀呢?只要享有這一時(shí)的快樂(lè),我就心滿意足。親愛(ài)的夫君,此刻我要跟你道別。我去的地方非常黑暗,那里不會(huì)有你的身影。
綠巧在啜泣中向眾人道別,然后變形為一只狐貍,倒在地上死去。滿座的客人,無(wú)不為之震驚。磨鏡師傅撫摸著妻子柔軟的皮毛,放聲大哭。
他剝下綠巧的皮,把它做成了外套,四季都穿在身上。在妻子的亡靈離去之后,他住進(jìn)她的皮囊,從那里獲取她的永恒的體溫。
彼岸世界的動(dòng)亂
竇少卿之死,只是一切變壞的開(kāi)始。李阿發(fā)現(xiàn),世界正在快速惡化。鏡子彼岸出現(xiàn)了難以形容的動(dòng)亂,從鏡子里掉出死鼠、一具嬰兒的尸體和一些難以名狀的動(dòng)物骸骨,一串他認(rèn)識(shí)的瑪瑙項(xiàng)鏈(好像是顏夫人的隨身飾物),以及一條男士的銀質(zhì)腰帶,此后竟是一具新鮮而陌生的女尸……李阿膽戰(zhàn)心驚地望著他的九只壁櫥,不知它還會(huì)折騰出什么古怪的物事。
他知道這些東西代表死亡,全是不祥的惡兆。他憂心忡忡,對(duì)明天充滿疑慮。他把所有的精力,都用于照料那兩個(gè)孿生幼孩。他學(xué)著綠巧那樣給他們喂食,更換衣服,又竭力討好他們,逗他們開(kāi)心,甚至不惜在地上像蟾蜍那樣跳躍。但他還是無(wú)法贏得他們的信任。他們每天都在哇哇大哭,到處尋覓綠巧的身影。李阿覺(jué)得自己很失敗。他根本沒(méi)有扮演父親的資格。幸好綠巧帶走了他的孩子,不然,他將陷入更加窘迫的局面。
河神論鏡
秋天到了,蘆花津進(jìn)入一年中最迷人的狀態(tài)。蘆葦在風(fēng)中搖擺,蘆花大面積開(kāi)放,白色的芒須在陽(yáng)光下閃爍不定,儀態(tài)萬(wàn)千,像是一次對(duì)英雄和死者的致敬。
河神于黃昏時(shí)分出現(xiàn)于水面上。他是英俊的男人,長(zhǎng)著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的驢耳,目光清澈,語(yǔ)調(diào)溫存,半個(gè)身子浸在水里,從容地跟李阿聊天,談?wù)撋耒R的哲學(xué)。
河神說(shuō),鏡是無(wú)處不在的,河流與湖沼是最大的鏡子,河神在這鏡子里自由出沒(méi)。河神才是最高的鏡神。而且水鏡里的世界,跟銅鏡里的世界是相通的,它們彼此緊密地連接在一起,但河神拒絕談?wù)摵用嬉韵碌木唧w事物。
李阿畏水,不會(huì)游泳。他拒絕去探問(wèn)水鏡背后的事物,那是河神的領(lǐng)域。他也不相信銅鏡和水鏡的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在他看來(lái),固體和液體是完全不同的。銅鏡與金土元素相關(guān),而水鏡則屬于水元素。它們之間其實(shí)貌合神離。
河神每隔幾天就來(lái)跟他聊天。這樣的日子過(guò)了很久。突然有一天,河神不再出現(xiàn)。他又等了一個(gè)月,河神還是沒(méi)有再現(xiàn),他惘然若失,覺(jué)得再次失去了一位摯友。他跟竇少卿一樣,像風(fēng)一樣吹來(lái),又像風(fēng)一樣離去,沒(méi)有留下絲毫的印記。
蘇娥的永訣
蘇娥再次現(xiàn)身,發(fā)髻散亂,衣襟上還沾著血跡。她來(lái)向他做最后的道別。李阿變得異常軟弱,他開(kāi)始流淚,懇求蘇娥不要離開(kāi),做他的妻子,跟他一起過(guò)人生中最平靜的生活。
蘇娥表情憔悴而溫柔,她好言安撫他,跟他回憶在一起的那些往事,反復(fù)做愛(ài),直到他筋疲力盡地睡去為止。她推開(kāi)被衾,悄然起身,走進(jìn)茅屋,抱起兩個(gè)還在熟睡的孩子,踏著皎潔的月色走向河邊。她的裸腳因踩上尖銳的礫石而流血,但她沒(méi)有絲毫感覺(jué)。她的衣衫在風(fēng)中飄舞,像一個(gè)來(lái)自彼岸的鬼魂。她抱著孩子跳下河,向河心奮力走去,很快就淹沒(méi)在河流的深處。月光照亮了這場(chǎng)充滿詩(shī)意的謀殺。
李阿醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)蘇娥跟兩個(gè)孩子一起失蹤,目瞪口呆。他不知道她們究竟去了哪里。前院的血跡一直通向河邊,但他不會(huì)水性,根本無(wú)法潛水探查。他只能劃船尋找她們的蹤跡,卻毫無(wú)結(jié)果。他又發(fā)動(dòng)附近的漁夫和采菱女去集體搜尋,也沒(méi)有得到任何回復(fù)。她和孩子們就像空氣那樣消失了。李阿滿心絕望。他感到,支撐自己的那根脊梁,已經(jīng)被命運(yùn)擊斷。他癱瘓?jiān)谧约旱木薮笸纯嗬铩?/p>
在蘇娥自殺的河邊,長(zhǎng)出了三叢美麗的水仙。它們反季節(jié)地盛開(kāi),花朵散發(fā)出濃郁的香氣,絲線般纏繞在李阿身上,即便在洗澡后也持續(xù)不絕,仿佛已經(jīng)滲入他的毛孔和肌膚。他不知道這是蘇娥的遺產(chǎn)。蘇娥在用這種芬芳的方式跟他道別。
神鏡辭別
“寶光閣”殺手的集體死亡,成為一條重大消息,在民間四處流傳。李阿被說(shuō)書人塑造成一個(gè)反抗暴政的英雄。但地方官府接到皇帝圣旨,行榜懸賞,要捉拿這個(gè)殺害官兵的反賊,賞金已經(jīng)提到五千兩白銀的價(jià)位。大批賞金捕手向蘆花塢聚集,局勢(shì)再度變得嚴(yán)峻起來(lái)。
失去竇少卿的支持,李阿沒(méi)有獲勝的把握。他決定放棄鏡屋,負(fù)鏡逃亡。但蘇娥的“尋寶鏡”拒絕了他的安排。它以托夢(mèng)的方式感謝李阿的守護(hù),宣稱將要棄世遠(yuǎn)去。三更時(shí)分,神鏡在壁櫥中哭泣,聲音起初纖弱邈遠(yuǎn),而后漸漸嘹亮起來(lái),猶如龍吟虎嘯,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才平息下去。李阿起身打開(kāi)壁櫥一看,神鏡已經(jīng)不翼而飛。
鵝群造訪
白鵝群因沒(méi)有主人豢養(yǎng),在蘆花津里游動(dòng),逐漸野化,遠(yuǎn)離可怕的人群。它們自由自在地生活,沒(méi)有人能接近它們。但它們有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在李阿的鏡島邊,甚至登陸探視李阿,看他究竟過(guò)得如何。李阿把貯存在茅屋里的谷子和麥子都拿來(lái)喂養(yǎng)它們,白鵝們一邊啄食,一邊發(fā)出歡天喜地的叫聲。
皇帝駕崩了
皇帝劉策的性情變得日益殘暴而多疑,儼然是一位被迫害妄想癥患者。他懷疑每個(gè)走近身邊的侍衛(wèi)和宮女,天天都在制造冤獄,殺死那些面目可疑的刺客。但他的身體不允許他持續(xù)暴怒。他身患毒瘡,卻沒(méi)任何醫(yī)士能夠治療。他躺在龍榻上,瘡口散發(fā)出濃烈的臭氣。
聽(tīng)說(shuō)道士于吉神通廣大,擁有“覓寶鏡”和長(zhǎng)生不老之術(shù),劉策命人將其逮捕,捉進(jìn)宮里?;实壅f(shuō),聽(tīng)說(shuō)你的寶鏡可以用來(lái)尋找自己的同類,我要你為我找出兩個(gè)人,一個(gè)是竇少卿,另一個(gè)是李阿,我要得到他們占有的所有寶鏡。我還要你的長(zhǎng)生不老之藥,我要永遠(yuǎn)坐在龍椅上,像彭祖那樣永生。
于吉語(yǔ)調(diào)平靜地拒絕說(shuō),我的鏡子是有道德的,它不會(huì)為殺人屠夫工作。
皇帝勃然大怒,親手用斧頭砍死了于吉,侍衛(wèi)們擁上前來(lái),用矛戈將其刺成肉泥。但于吉的尸體轉(zhuǎn)眼間就從殺戮現(xiàn)場(chǎng)失蹤,連地上的鮮血都不知去向。
皇帝驚魂未定,拿起于吉的神鏡自照,突然看見(jiàn)于吉就站在自己身后,回頭去看,卻又杳無(wú)蹤跡。如此反復(fù)再三,于吉始終就在鏡里,還對(duì)著皇帝微笑。他害怕得撲在鏡子上失聲大叫,身上的毒瘡崩裂發(fā)作,第三天就駕鶴西去。
整個(gè)朝廷一片歡騰。太監(jiān)和宮女們都奔走相告,說(shuō)是暴君死了。這喜訊迅速傳遍大江南北,貴族和士人們都在彈冠相慶?;实垡宰约旱乃劳?,點(diǎn)燃了表情愁苦的人民的狂歡。
李阿入鏡
皇帝駕崩的消息傳到吳郡,那些賞金殺手知道金主已經(jīng)死亡,便一哄而散,消失在逃難的人群之中。蘆花塢恢復(fù)了舊時(shí)的寧?kù)o和封閉,仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生。但李阿沒(méi)有感到絲毫快樂(lè)。
冬季來(lái)臨了,預(yù)定的月亮沒(méi)有升起,星辰黯淡失色,河水變得死寂,流水和蟲(chóng)鳴聲不復(fù)出現(xiàn),飛鳥(niǎo)的影子也消失了,那群白鵝不知去向,就連蘆葦都開(kāi)始大面積倒伏和枯死。他與世界之間出現(xiàn)了巨大的裂縫。
李阿對(duì)此岸已經(jīng)無(wú)可留戀,決定放棄自己的信念、操守和職業(yè),他動(dòng)手做了一個(gè)小型陶窯,用柴火加熱,然后把那些鏡子盡悉扔進(jìn)爐膛,只留下竇少卿留下的貼身“拳鏡”。這是他唯一想保存的記憶。不知從什么時(shí)候起,小鏡出現(xiàn)了幾道很深的裂紋。但李阿還是堅(jiān)持入鏡。在融入鏡面之前,他深情地看了一眼身后的世界,向它無(wú)言地告別,然后義無(wú)反顧地融入鏡面,消失在巨大的光亮之中。
蘇娥留下了遺言
蘇娥在返回鏡島之前,找到一個(gè)彼岸的文人陸倕,給了他很大一筆酬金,要他記下她的故事,刊印成冊(cè)。她知道,李阿不會(huì)讀到這本手冊(cè),但她可以為一次即將發(fā)生的謀殺,做出必要的解釋。
她原本是高貴的公主,在篡位皇帝劉策的威脅下,被迫偷取神鏡逃亡,并雇傭李阿為護(hù)鏡師,試圖穿越神鏡,去尋找自己的那位不知姓名的生父。她輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,終于發(fā)現(xiàn)了生父的蹤跡—— 一個(gè)聲名狼藉的縣令。
為了報(bào)答恩情,她返回鏡島,跟護(hù)鏡師李阿相好,成為他的情人,從那里獲得靈魂的慰藉,然后重返彼岸,前往縣衙,說(shuō)出自己的身份。父女團(tuán)聚之夜,生父以酒將她灌醉,然后施以強(qiáng)奸,從此淪為生父的性奴,甚至為他生下一對(duì)雙胞胎兒女。
蘇娥多次出走,逃回鏡屋,卻始終不敢說(shuō)出自己的悲慘際遇。她不愿看見(jiàn)李阿手刃生父的情景。但因無(wú)法割舍一雙兒女,蘇娥不得不再返回彼岸,返回生父身邊。
數(shù)月之后,趁生父不備,蘇娥偷走這雙兒女,把他們帶回此岸,托付給李阿。然后,她第三次入鏡,手刃自己的生父,將其肢解成碎片,拋棄在山野之間。
她告訴文人說(shuō),她將第四次返回此岸,去結(jié)束兩個(gè)孩子的性命,因?yàn)樗麄兩砩希魈手鴲耗У孽r血。她要徹底消滅那個(gè)男人的孽種,以這種方式向萬(wàn)惡的父親復(fù)仇……
蘇娥在說(shuō)完自己的故事之后,面帶憂戚地離去。文士陸倕呆了半天,不敢相信自己的所見(jiàn)所聞。但他還是依照蘇娥的囑咐,記下她的故事,又加入其他各種異聞,寫成一部叫作《南史別傳》的野史,與《南史本傳》一起刊印成冊(cè),在坊間流傳了上百年,而后便逐漸湮滅于戰(zhàn)火紛飛的歲月。
鏡鼠王收尸
三個(gè)月后,一具尸體在長(zhǎng)江泥岸上被人發(fā)現(xiàn)。那里距離鏡島,大約有三百里地,他的身體像紙一樣折疊起來(lái),已經(jīng)高度腐爛,但臉龐清晰,上面帶著跟神鏡完全一樣的裂紋,像被刀子仔細(xì)割過(guò)一樣。鏡鼠王就在現(xiàn)場(chǎng),他認(rèn)出了死者的身份,他就是大名鼎鼎的護(hù)鏡師李阿。
鏡鼠王有些傷感。他知道,大師們?cè)诩娂婋x去,銅鏡的黃金時(shí)代已經(jīng)凋謝。他雖然得以茍活,卻無(wú)法擺脫行尸走肉的命運(yùn)。是的,在李阿死后,護(hù)鏡師的行業(yè)開(kāi)始衰敗,被玷污的神鏡淪為俗鏡。它們的傳奇,終究要化為塵封的歷史。
鏡鼠王出資掩埋了李阿的尸體,然后登船北渡,向正在爆發(fā)革命的北方進(jìn)發(fā)。他想,鏡子的幻象已經(jīng)失效,而他要去改變的,是那熱火朝天的現(xiàn)實(shí)。
責(zé)任編輯 許澤紅