李谷雨

在我的想象中，忘憂草應(yīng)當(dāng)是山野間遍地皆是的綠草，不會(huì)開花，也就沒(méi)有被采摘的危險(xiǎn)。它應(yīng)該自動(dòng)修復(fù)能力強(qiáng)，野火燒不盡，風(fēng)雨吹不倒，世間無(wú)人能妨礙它，無(wú)物能羈絆它，不然，何以忘憂？

查閱忘憂草的圖片資料，真相大白——我犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。第一，忘憂草屬于百合科，開橙紅或黃色的花。想起來(lái)了，我曾在一張房地產(chǎn)廣告的圖片中看見(jiàn)過(guò)它，當(dāng)時(shí)還以為是野百合或山百合。第二，忘憂草并不是指一種無(wú)憂無(wú)慮的草，“忘憂”二字是使動(dòng)用法，意為可以使人忘憂的草。

是的，憂愁的是人，只有人需要以杜康解悶，以萱草忘憂。草本無(wú)情，縱然有情也是人類主觀為它們題寫的情語(yǔ)。如歐陽(yáng)修詩(shī)云“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，花當(dāng)然不語(yǔ)了，如果有一天花突然開口訴說(shuō)心事，聽(tīng)見(jiàn)的人非拔腿就跑不可！

可是，我是個(gè)習(xí)慣編織幻夢(mèng)的人，和所有多愁善感的人一樣，喜歡寄情草木山水，無(wú)論心情好壞。有一次在老家，父親問(wèn)我要不要摘一朵白山茶，我瞧樹上屈指可數(shù)的花朵，就說(shuō)：“還是留幾朵給它們過(guò)冬吧?！彼执蛩悴梢环N漂亮的大葉子讓我拿著玩，我一看那種葉子三枝長(zhǎng)在一起，就聯(lián)想到一家三口，死活不許父親摘。前幾日注意到小區(qū)的柚子樹上掛著很多柚子，我覺(jué)得柚子好重、樹好累，就把這個(gè)想法告訴了母親。母親笑道：“這都是沉甸甸的果實(shí)啊?！蔽伊⒓捶瘩g：“在你身上綁十幾個(gè)沙袋，讓你站著不動(dòng)，你舒服嗎？”

性格決定命運(yùn)，這樣的話，我聽(tīng)過(guò)不下十次，不是完全沒(méi)有道理。我明白，因?yàn)檫@種性格，我注定要比別人承受得更多。倘若天地間有一株忘憂草，不管它是自己永無(wú)憂慮還是食用它后永無(wú)煩惱，我都愿意一試。

忘憂，其實(shí)是一件多么困難的事情！古人借酒消愁，結(jié)果是愁上加愁。思及今人，連最美妙的文學(xué)也沒(méi)能令海明威忘憂，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的他最終還是選擇結(jié)束自己的生命。

我又想起一本雜志上刊登的小說(shuō)《忘情丸》。師父贈(zèng)予徒弟七顆忘情丸，每服用一顆，就能使他變得武功高強(qiáng)，不被任何人侵害，但代價(jià)是會(huì)忘記生命中一個(gè)重要的人。徒弟吃下六顆忘情丸后不幸被一位高手打傷，血流不止，但他卻拒絕服下最后一顆藥丸。那藥丸可挽救他的生命，但也會(huì)令他忘記已逝的母親。于是，他選擇含笑面對(duì)死亡。

一個(gè)人如果無(wú)憂，也就意味著無(wú)樂(lè)；一個(gè)人如果沒(méi)體會(huì)過(guò)恨，大概也不能真正領(lǐng)悟愛(ài)。至于使人忘憂的草，應(yīng)該是傳說(shuō)中的仙草吧。即使現(xiàn)實(shí)中存在，我也不會(huì)去苦苦尋求?！安灰晕锵玻灰约罕?，范仲淹本人也未必能做到。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，但有什么關(guān)系呢，不正是因?yàn)橛羞h(yuǎn)慮、有近憂，才有生活中的小歡喜和生命中的大愛(ài)嗎？