沈翔

摘 要：關(guān)于中國體育國際話語權(quán)的研究，國內(nèi)盡管對話語權(quán)的研究起步較晚，但作為國家發(fā)展戰(zhàn)略中軟實力建設中的一項重要指標業(yè)已引起人們的深度關(guān)注。國內(nèi)尚缺乏對體育國際話語權(quán)的宏觀性和系統(tǒng)性研究，更缺乏實踐層面的深層次探索。國際話語權(quán)的強弱是一個國家軟實力在國際舞臺上政治權(quán)力關(guān)系的直接反映，體現(xiàn)在政治、外交、經(jīng)濟、文化、科技、體育、傳媒等各個領域。當今體育運動早已超越自身特質(zhì)成為國家公共外交的一種特有模式，業(yè)已異化為國家區(qū)域間軟實力的象征符號。

關(guān)鍵詞：中國體育 話語權(quán) 博弈對策

中圖分類號：G812 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）04（c）-0232-02

研究中國體育國際話語權(quán)的博弈方略，對于獲取和提升中國體育的國際身份認可，有利于促進我國體育事業(yè)的健康發(fā)展，以及加速體育大國轉(zhuǎn)變體育強國的進程無疑都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。體育話語權(quán)是國際話語權(quán)的重要組成部分，對體育話語權(quán)的爭奪是體育助推大國崛起的必然選擇。

1 中國體育國際話語權(quán)現(xiàn)狀

國外自法國學者米歇爾·?？拢∕ichel Foucault）在1970年《話語的秩序》中提出“話語”概念之后，便產(chǎn)生了話語與權(quán)力（power）的交叉研究——話語權(quán)。此后，葛蘭西的“領導權(quán)”、哈貝馬斯的“合法化”、巴特的“泛符號化”、鮑德里亞“仿像”等思想極大地豐富了話語理論。而?？绿岢龅闹摂唷霸捳Z即權(quán)力”則深刻反映了西方國家搶占思想意識制高點（強權(quán)政治）和主導（強權(quán)主義）國際關(guān)系的現(xiàn)實及其內(nèi)在聯(lián)系。而如何爭奪國際話語權(quán)已經(jīng)成為世界各國展現(xiàn)軟實力的一個重要表征，成為政治、經(jīng)濟、文化等各領域關(guān)注的重點。在國際體育領域，體育國際話語權(quán)的分配長期處于失衡狀態(tài)。以歐美為代表的西方國家憑借其在政治、經(jīng)濟、科技等方面的綜合實力優(yōu)勢，基于西方強勢體育文化理念，并通過其強大的宣傳網(wǎng)絡將其體育價值觀和意識擴散到世界各地。在很大程度上主導了體育國際話語權(quán)和控制了國際社會對國際體育事務的認知和評價，而包括中國在內(nèi)的非西方國家則長期處于“失語”的弱勢地位。英國體育社會學家Joseph Maguire指出：“全球體育精英權(quán)力的興起，強化了西方內(nèi)部及西方與非西方之間的不平等”。

國內(nèi)盡管對話語權(quán)的研究起步較晚，但作為國家發(fā)展戰(zhàn)略中軟實力建設中的一項重要指標業(yè)已引起人們的深度關(guān)注。學者們在以語言為本體的建構(gòu)主義研究、以話語的功用性為輔助的傳播學研究以及作為權(quán)力范疇內(nèi)的主體及要素性分析的政治學研究等層面，并取得了豐富的研究成果。2011年黨的十七屆六中全會提出“增強國際話語權(quán)”之后，如何獲得和提升中國國際話語權(quán)的命題已成為目前的研究熱點和重點問題。在國內(nèi)體育領域，相關(guān)研究成果較少。對于體育話語權(quán)的表述多見諸于報紙和網(wǎng)站體育新聞，表達中國體育因缺乏國際體育話語權(quán)而遭受的諸多不公平。一些學者從體育傳播（奧運報道）視角論述了媒介話語權(quán)在中國國家形象構(gòu)建中的作用及體育話語權(quán)的重構(gòu)策略。也有學者從體育強國建設及其國際影響力方面探討了體育話語權(quán)爭奪的重要性及意義。

總體而言，國內(nèi)尚缺乏對體育國際話語權(quán)的宏觀性和系統(tǒng)性研究，更缺乏實踐層面的深層次探索。著名學者任海教授在《論體育強國的國際影響力》提出的“應當以促進世界體育發(fā)展的多樣性為基礎構(gòu)建自己的國際影響力”的觀點為該研究提供了重要的理論基礎。

2 中國體育國際話語權(quán)的提升對策

隨著世界多極化和經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，國際政治權(quán)力競爭不僅圍繞軍事實力、經(jīng)濟實力等傳統(tǒng)硬實力資源展開，而且圍繞價值觀、社會制度、社會文化等軟實力資源展開，角逐國際話語權(quán)已經(jīng)成為當今國際政治和國家軟實力的重要表征，國際政治甚至在一定程度上成了“話語權(quán)政治”。國際話語權(quán)的強弱是一個國家軟實力在國際舞臺上政治權(quán)力關(guān)系的直接反映，體現(xiàn)在政治、外交、經(jīng)濟、文化、科技、體育、傳媒等各個領域。當今體育運動早已超越自身特質(zhì)成為國家公共外交的一種特有模式，業(yè)已異化為國家區(qū)域間軟實力的象征符號?；趯Χ鄬W科的先期研究成果梳理，對體育話語權(quán)的基本理論（概念、特征、內(nèi)容等）進行系統(tǒng)研究；其次，立足于我國體育在國內(nèi)外存在的困局需求解讀，探討我國體育國際話語權(quán)的生產(chǎn)機制、博弈方略及實踐運行策略。

力圖融合文獻、歷史、系統(tǒng)科學、邏輯、案例分析、實證、描述等多種研究方法，注重理論與實踐結(jié)合。在方法論上強調(diào)定量與定性、歷史分析與實證研究等方法的結(jié)合。在理論層面，以國際政治學、博弈論和戰(zhàn)略學理論為基礎，借鑒吸收形象學、社會學、傳播學、心理學、公共關(guān)系學等學科的方法與理論成果。在實踐層面，總結(jié)國外實踐經(jīng)驗，探尋發(fā)展的博弈方略。

體育國際話語權(quán)是國家軟實力的重要組成部分，話語權(quán)的爭奪就是國家利益的體育發(fā)展戰(zhàn)略博弈。中國在國際政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中的變化要求中國體育的國際身份與地位要使用自身的話語主動權(quán)，而不是被他國的話語定位。

國家利益是影響中國體育話語權(quán)實現(xiàn)的重要因素，不同層次國家利益的分化推動中國體育話語與西方體育話語的博弈。而體育文化及其衍生的話語傳播差異是影響中國體育話語權(quán)實現(xiàn)的隱蔽而穩(wěn)定的動力。

體育話語權(quán)在很大程度上依賴于話語本身的質(zhì)量，而中國體育國際話語權(quán)的當今弱勢地位其根源在于國內(nèi)體育學術(shù)界在與西方的體育話語權(quán)交流之間存在嚴重的逆差。中國體育要提升自身的話語權(quán)必須提高話語的質(zhì)量，即是必須構(gòu)建中國體育自身有國際影響力的學術(shù)概念和話語理論。

重建中國體育自身文化基礎之上的體育核心價值觀。體育國際話語權(quán)的表象上是以話語為載體，但話語產(chǎn)生權(quán)力，其關(guān)鍵在于話語所包含的價值觀和意識形態(tài)因素，所以，重構(gòu)以優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化為中心的中國體育核心價值觀是構(gòu)建和提升中國體育話語權(quán)的基本前提。

3 結(jié)語

關(guān)于中國體育國際話語權(quán)的研究，國內(nèi)起步較晚，但作為國家發(fā)展戰(zhàn)略中軟實力建設中的一項重要指標業(yè)已引起人們的深度關(guān)注。國內(nèi)尚缺乏對體育國際話語權(quán)的宏觀性和系統(tǒng)性研究，更缺乏實踐層面的深層次探索。國際話語權(quán)的強弱是一個國家軟實力在國際舞臺上政治權(quán)力關(guān)系的直接反映，體現(xiàn)在政治、外交、經(jīng)濟、文化、科技、體育、傳媒等各個領域。當今體育運動，早已超越自身特質(zhì)成為國家公共外交的一種特有模式，業(yè)已異化為國家區(qū)域間軟實力的象征符號。

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