徐寶珍

摘 要：列錦作為一種獨(dú)特的修辭手法受到學(xué)界廣泛關(guān)注，但其語(yǔ)法構(gòu)造研究仍處于空白狀態(tài)。列錦辭格的構(gòu)造與漢語(yǔ)意合息息相關(guān)，具體來(lái)說(shuō)，列錦句由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)分句組合成并列復(fù)句，其構(gòu)成成分形式上靠意合手法組合，語(yǔ)義上靠語(yǔ)序排列組織，可表達(dá)連貫、并列、因果、對(duì)比、條件等多種意義。此外，分句可以通過(guò)緊縮、刪除、語(yǔ)音停頓和書面標(biāo)點(diǎn)組合。總的來(lái)說(shuō)，列錦即是詞分句意合構(gòu)造的緊縮形式。

關(guān)鍵詞：列錦 意合 語(yǔ)序 緊縮

一、列錦現(xiàn)象與列錦辭格

在豐富多樣的中國(guó)古今文學(xué)作品中，我們常常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象：作者在不使用聯(lián)結(jié)成分的前提下通過(guò)幾個(gè)名詞或以名詞為中心的定名結(jié)構(gòu)詞組將景與物等并列排布在一句、幾句或一闕、一首之中。例如，在古典詩(shī)詞中：

（1）游仙半壁畫，隱士一床書。（梁·北周·庾信《寒園即目詩(shī)》）

（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（宋·陸游《書憤》）

在現(xiàn)代詩(shī)詞中：

（3）五月——麥浪/八月——海浪/桃花——南方/雪花——北方。（賀敬之《放聲歌唱》）

（4）飯罐。饃籃。菜碗/草地。野花。石板/大人孩子圍一圈/農(nóng)忙時(shí)節(jié)，顧不得回村/家家田頭——野餐。（閻振甲《驚蟄雨·地頭飯》）

在經(jīng)典曲聯(lián)中：

（5）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（元·馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》）

（6）白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南。（徐悲鴻書聯(lián)，引自《對(duì)聯(lián)欣賞》）

在經(jīng)典小說(shuō)散文中：

（7）飄動(dòng)的裙子，飄動(dòng)的袍角，精致的鞋跟、鞋跟、鞋跟。蓬松的頭發(fā)和男子的臉。男子的襯衫的白領(lǐng)和女子的臉。伸著的胳膊……（穆時(shí)英短篇小說(shuō)《上海的狐步舞》）

（8）租界也還有悠閑的處所，是住宅區(qū)。但中等華人的窟穴卻是炎熱的，吃食擔(dān)、胡琴、麻將、留聲機(jī)、垃圾桶、光著的身子和腿。相宜的是高等華人或無(wú)等洋人住處的門外，寬大的馬路，碧綠的樹，淡色的窗幔，涼風(fēng)，月光，然而也有狗叫。（魯迅散文《秋夜記游》）

前人認(rèn)為，這種“把種類不同而情感性質(zhì)相同的事物并列排布出來(lái)”“不用一二閑字，只提掇出緊關(guān)物色字樣”“不顧語(yǔ)法的制約，把一個(gè)個(gè)互不聯(lián)系的體詞并置一塊，其間并無(wú)任何聯(lián)結(jié)詞，既無(wú)主謂之別，又無(wú)因果之分，詞與詞之間的邏輯鏈條完全斬?cái)唷雹伲≒37），宛如電影制片中的一個(gè)個(gè)邏輯聯(lián)系未作設(shè)定的分鏡頭，其畫面感十足，能順利地表情達(dá)意，又能營(yíng)造出一種詩(shī)中有畫的意境之美的名詞或名詞性短語(yǔ)鋪排現(xiàn)象屬于一種獨(dú)特的修辭。萬(wàn)震球曾指出：“這種現(xiàn)象，筆者卻以為是一種修辭現(xiàn)象……它是為了表達(dá)的需要完全突破語(yǔ)法的束縛，以最佳的效果打動(dòng)讀者的心，是修辭活動(dòng)?！雹伲≒37）現(xiàn)今，把這種突破漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的語(yǔ)言運(yùn)用手法界定為一種修辭格，已為學(xué)界所公認(rèn)。

前人從修辭的角度對(duì)列錦句作過(guò)眾多詳盡的分析，列錦手法的運(yùn)用為文本帶來(lái)獨(dú)特的藝術(shù)功用及審美效果向來(lái)為人所稱道。而“修辭以語(yǔ)法為基礎(chǔ)，語(yǔ)法分析有助于修辭分析”②（P34）。如果我們離開修辭，從語(yǔ)法的角度，該怎樣去理解這些列錦句呢？接下來(lái)，本文將以三例列錦句為分析對(duì)象，嘗試從語(yǔ)法角度對(duì)列錦句的來(lái)源進(jìn)行探析，為列錦辭格的構(gòu)造提供一種解釋。

二、列錦：意合的緊縮句

作列錦辭格的語(yǔ)法分析，我們首先需要總體把握列錦句在語(yǔ)法上的定位。

（一）列錦句的語(yǔ)法定位

（9）雞聲茅店月，人跡板橋霜。

（10）枯藤老樹昏鴉/小橋流水人家/古道西風(fēng)瘦馬

（11）林教頭風(fēng)雪山神廟

三例皆由名詞或以名詞為中心的定名詞組組成，這些“名詞”都分別代表著相關(guān)的幾件事，或是代表著連續(xù)發(fā)生的幾件事；但這些由詞組織起來(lái)的列錦句卻“既分析不出哪是主語(yǔ)，哪是謂語(yǔ)，或者說(shuō)既無(wú)所謂主語(yǔ)，也無(wú)所謂謂語(yǔ)，是一種主謂不分的‘混沌句”③（P31）。因而，我們不能用印歐語(yǔ)系里主謂賓結(jié)構(gòu)這種句法分析法去分析它們，那么到底該如何理解這些語(yǔ)言構(gòu)成成分呢？

林裕文在談“修辭的功用”時(shí)分析過(guò)：“例一（即本文例（10））可以勉強(qiáng)解釋成幾個(gè)獨(dú)詞句的并列，但這樣的句法在一般情況下是極少見(jiàn)的?！雹郏≒31）

呂叔湘曾以例（10）為例，提出列錦句中每一個(gè)構(gòu)成成分都屬于詞組代句的觀點(diǎn)：“除‘夕陽(yáng)西下和‘?dāng)嗄c人在天涯各成一句外，其余十八字每?jī)蓚€(gè)字成一詞組，放在這里不能不說(shuō)是有句子的作用，我們可以說(shuō)是一種變相的‘存在句?！雹埽≒87）

黃伯榮則明確地將列錦辭格的構(gòu)成成分看作是復(fù)句，他指出：“構(gòu)成復(fù)句的分句可以是主謂結(jié)構(gòu)，也可以是非主謂結(jié)構(gòu)。”⑤（P127）他以“藍(lán)天，遠(yuǎn)樹，金黃色的麥浪?！雹荩≒127）一句為例，指明復(fù)句的分句可為非主謂句的組合?！耙簿褪钦f(shuō)，他把其中的每一個(gè)構(gòu)成成分看成是一個(gè)分句，三個(gè)分句組成一個(gè)復(fù)句?！雹冢≒34）

基于前面三位學(xué)者的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，將列錦句解釋為獨(dú)詞句的并列并不合理，確應(yīng)以黃伯榮的觀點(diǎn)為準(zhǔn)。我們嘗試將三個(gè)例句作如下理解：例（9）中“雞聲”“茅店”“月”和“人跡”“板橋”“霜”各自充當(dāng)一個(gè)分句，即例（9）是由六個(gè)分句組合而成的一個(gè)復(fù)句。同理，例（10）有九個(gè)分句，我們將三個(gè)分句看作一組，則有三組分句；例（11）中“風(fēng)雪”“山神廟”是復(fù)句的兩個(gè)分句。三個(gè)列錦例句皆是復(fù)句，各分句可理解為復(fù)句形式的詞語(yǔ)化。由此，我們從語(yǔ)法上將列錦句定位為：由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的名詞性非主謂句充當(dāng)分句組合而成的復(fù)句。

（二）列錦句構(gòu)成成分的組合方式

我們從漢語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特性與漢語(yǔ)意合談起，細(xì)探列錦句構(gòu)成成分的語(yǔ)法構(gòu)造。

1.漢語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特性與漢語(yǔ)意合

漢語(yǔ)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用都與其具有較大的常識(shí)性推理空間的特性緊密相關(guān)?！暗聡?guó)語(yǔ)言學(xué)家洪堡特指出：‘每一種語(yǔ)言的語(yǔ)法都有一個(gè)得到明確標(biāo)記的部分和一個(gè)潛藏的、依賴于聯(lián)想的部分。在漢語(yǔ)里，前一個(gè)部分要比后一個(gè)部分所占的比重小得多?！雹蓿≒1）漢語(yǔ)這一語(yǔ)言學(xué)特性是其區(qū)別于印歐語(yǔ)的一大特點(diǎn)。前人對(duì)與漢語(yǔ)這一特點(diǎn)有關(guān)的話題討論不勝枚舉，漢語(yǔ)意合就是其一。

漢語(yǔ)，作為一種典型的分析性語(yǔ)言，具有多種沒(méi)有詞形變化的語(yǔ)法手段，主要包括詞序、虛詞、語(yǔ)調(diào)和選詞。陸仁昌曾補(bǔ)充過(guò)另一獨(dú)特的語(yǔ)法手段——意合。他認(rèn)為：“‘意合也是一種語(yǔ)法手段?！夂吓c‘語(yǔ)序有關(guān)，但不是‘語(yǔ)序?！夂鲜侄卧跐h語(yǔ)里運(yùn)用的頻率特高。語(yǔ)素組合多半用‘意合手段。這是詞法范疇。其他語(yǔ)言單位的組合，尤其是實(shí)實(shí)組合實(shí)體，無(wú)論是哪種結(jié)構(gòu)方式，都可采用‘意合手段。這也許可以說(shuō)是語(yǔ)法手段運(yùn)用上的漢語(yǔ)語(yǔ)法的一個(gè)民族特點(diǎn)?！雹撸≒9）關(guān)于意合，有一個(gè)與之相對(duì)應(yīng)的概念——形合，劉宓慶為這對(duì)概念給出過(guò)頗具代表性的定義：“所謂‘形合（hypotaxis）指借助語(yǔ)言形式手段（包括詞匯手段和形態(tài)手段）實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)或句子的連接；所謂‘意合（parataxis）指不借助語(yǔ)言形式手段而借助詞語(yǔ)或句子的意義或邏輯聯(lián)系實(shí)現(xiàn)它們之間的連接。”⑧（P2）意合手法最初用于論述漢語(yǔ)復(fù)句中分句之間連接關(guān)系的問(wèn)題，后來(lái)“被擴(kuò)大到漢語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的其他不同層面”⑨（P1），甚至被看作漢語(yǔ)最大特點(diǎn)之一，但也有學(xué)者對(duì)此拓展研究現(xiàn)象提出過(guò)批評(píng)。漢語(yǔ)意合的普遍意義研究雖仍處在學(xué)術(shù)爭(zhēng)議階段，但將意合手法看作漢語(yǔ)復(fù)句的語(yǔ)法手段，肯定其在聯(lián)結(jié)分句時(shí)發(fā)揮著獨(dú)特作用是學(xué)界達(dá)成共識(shí)的。黃伯榮主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中提到：復(fù)句的分句聯(lián)結(jié)方法有兩種：一是關(guān)聯(lián)法；二是意合法?！皬膹?fù)句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)看，復(fù)句中分句之間的關(guān)系有時(shí)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)表示，這種關(guān)聯(lián)組合的方法叫關(guān)聯(lián)法。有時(shí)不用或不能用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表示，這種直接組合的方法叫意合法。并列關(guān)系常用意合法?！雹荩≒127）

2.組織列錦句分句的語(yǔ)法手段——意合、語(yǔ)序

前面我們將列錦句定位為復(fù)句，那么組成復(fù)句的分句間究竟是什么樣的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系？它們之間靠什么組織起來(lái)呢？

a.以語(yǔ)序、意合為語(yǔ)法手段

陳玉琴曾談到過(guò)：“漢語(yǔ)并列復(fù)句是幾個(gè)分句分別說(shuō)出有關(guān)的幾件事，或者說(shuō)出連續(xù)發(fā)生的幾件事?！薄胺志溟g不用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，通過(guò)各分句的前后次序反映出一定的邏輯事理，我們以此來(lái)意會(huì)各分句間的關(guān)系?！眏（P43）結(jié)合教材中漢語(yǔ)復(fù)句語(yǔ)法手段的認(rèn)識(shí)，我們可發(fā)現(xiàn)，列錦句各分句間不存在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，它們不以關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)意合的辦法來(lái)組織；且其組織、構(gòu)成形式恰好與漢語(yǔ)并列復(fù)句的屬性特征相一致。由此，我們認(rèn)為，列錦句是形式上通過(guò)意合手法組織起來(lái)的并列復(fù)句，各分句間通常是并列關(guān)系。

雖然我們把列錦句中各分句間的結(jié)構(gòu)關(guān)系界定為并列關(guān)系，把列錦句界定為形式上通過(guò)意合手法組織起來(lái)的并列復(fù)句，但在比較列錦句例句的時(shí)候仍會(huì)發(fā)現(xiàn)：列錦句構(gòu)成成分的選擇和排布并非如此簡(jiǎn)單，“各分句的前后次序反映出一定的邏輯事理”一言也警醒著我們，把它們理解成“北京上海廣州”這種簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，是不符合漢語(yǔ)語(yǔ)感的。那么列錦句分句間的并列究竟有何奧秘呢？

b.表達(dá)多種隱性的語(yǔ)義關(guān)系

對(duì)列錦文本做過(guò)細(xì)致研究的閆亞平指出：“列錦中‘名詞或名詞性短語(yǔ)的組合不是任意的、不是雜亂無(wú)章的，而是有一定的規(guī)律的。從宏觀上看，列錦的構(gòu)成成分存在空間上接近、時(shí)間上相繼、類別相近、性質(zhì)相似、并列對(duì)舉以及相反相成等關(guān)系；從微觀上看，各組成成分的排列遵循空間順序原則，時(shí)間順序原則，整體在前、部分在后原則，顯著性原則等?！眐（P86）基于閆亞平的觀點(diǎn)，我們對(duì)列錦例句從構(gòu)成成分的選擇與排布兩方面各做一次細(xì)致的考察：從構(gòu)成成分的選擇上看，例（9）根據(jù)“商山早行”這一主題選取了“茅店”“板橋”等描繪山中景物與“雞聲”“月”“人跡”“霜”等敘寫早行景象的名詞或名詞性詞組，它們空間上相近、時(shí)間上相接，具有表現(xiàn)“時(shí)間早”的相似性。例（10）根據(jù)“秋思”的主題選擇兩類或具有蕭瑟肅殺之氣，或具有田園祥和之息的名詞或名詞性詞組，前后兩組詞都屬深秋黃昏時(shí)刻天涯浪子孤行苦旅中的景物，中間一組則展現(xiàn)游子憧憬中的詩(shī)意田園生活圖景；它們各自具備時(shí)空上、類屬上接近的特點(diǎn)，且兩類詞交叉排布，說(shuō)其屬于現(xiàn)實(shí)與想象兩類景物并列對(duì)舉相反相成也不為過(guò)。例（11）中“風(fēng)雪”與“山神廟”亦具備一定的空間上的可組合性。從構(gòu)成成分的排布上看，例（9）按照早行人感知事物的先后順序著筆，詩(shī)句僅以名詞排布，卻足以讓讀者想象補(bǔ)足早行人的一舉一動(dòng)，這想來(lái)必與之名詞排布遵照時(shí)間順序有關(guān)。例（10）小令，由近處起筆，繪制出蕭瑟肅殺的深秋景致后即刻筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者視線帶向遠(yuǎn)方展示美好的憧憬，之后又從向往的遠(yuǎn)方中拉回?zé)o奈的近處——現(xiàn)實(shí)；近——遠(yuǎn)——近空間切換暗合漢語(yǔ)空間方位排列的習(xí)慣，與空間順序原則相符。而例（11）先著筆“風(fēng)雪”大環(huán)境，再列出“山神廟”小地點(diǎn)，也依據(jù)了整體在前、部分在后的原則（暗示著它們之間的因果關(guān)系）。

結(jié)合這些理論和分析，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：列錦句的名詞鋪排并非雜亂隨意的，作者（有意或無(wú)意）按照聯(lián)想的規(guī)律選擇和排布“名詞”，列錦句中分句間的語(yǔ)序是傳達(dá)著各分句間的語(yǔ)義聯(lián)系的。這也正形成了讀者“意會(huì)”列錦句的基礎(chǔ)。讀者根據(jù)規(guī)律性、原則性的“名詞”線條性地依次出現(xiàn)，自然而然地聯(lián)想、補(bǔ)充，進(jìn)而理清其間的關(guān)系、邏輯，明白列錦句所要傳達(dá)的句意。這與陳玉琴“在這樣的復(fù)句（即漢語(yǔ)并列復(fù)句）里，總是一個(gè)一個(gè)分句連著說(shuō)下去，可以‘借助語(yǔ)序直接組合而成”j（P43）的觀點(diǎn)相一致。由此，我們認(rèn)為，列錦句作為漢語(yǔ)并列復(fù)句，是由各分句靠特定的語(yǔ)序組織來(lái)傳達(dá)語(yǔ)義的。

（三）列錦句構(gòu)成成分的意義取值

我們已經(jīng)弄清楚了列錦句構(gòu)成成分的組合奧秘，卻仍無(wú)法對(duì)列錦句構(gòu)成成分進(jìn)行意義取值，回答不出“列錦句分句間的并列究竟是怎樣的一種并列關(guān)系”這一問(wèn)題?！犊茖W(xué)技術(shù)方法大辭典》中寫道：“聯(lián)想作為一種心理現(xiàn)象，包括相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想四種。陳玉琴先生曾指出，漢語(yǔ)并列復(fù)句可以表達(dá)連貫、并列、因果、對(duì)比、條件五種關(guān)系?！辟Z永雄在闡述駢偶語(yǔ)互文性的表達(dá)效果時(shí)提及：“駢偶語(yǔ)因其形式的均齊合凝練，促使作者在遣詞造句時(shí)字斟句酌，推敲剪裁，以一當(dāng)十，去長(zhǎng)補(bǔ)短。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣竟然省略了謂語(yǔ)，似乎不成獨(dú)立句子的句子：‘雞聲茅店月，人跡板橋霜。……當(dāng)然這種現(xiàn)象更多是發(fā)生在詩(shī)歌語(yǔ)言當(dāng)中。這兩組駢偶語(yǔ)，都是純粹的名詞的排列并置，充分顯示了漢語(yǔ)語(yǔ)法自由靈活的特點(diǎn)?！眑（P124）受這些研究的啟發(fā)，我們可嘗試獲取列錦句分句間并列的具體意義：由聯(lián)想出發(fā)，留意列錦分句間的語(yǔ)序，在漢語(yǔ)并列復(fù)句可表達(dá)的關(guān)系區(qū)間中進(jìn)行意義鎖定；并在界定詩(shī)體列錦分句意義時(shí)，綜合考慮漢語(yǔ)詩(shī)文文與文互生、義與義相發(fā)的互文性特征，關(guān)注駢偶這一對(duì)列錦句分句間意義取值具有幫助性意義的元素。例（9）采用相似和接近聯(lián)想的方法，以駢偶法行文，由意象充當(dāng)分句組合成可以互文解讀的連續(xù)畫面，傳達(dá)出畫面之外的連貫意義，屬于連貫關(guān)系；例（10）三組分句內(nèi)以相似聯(lián)想方法為旨展示并列關(guān)系，再以對(duì)比聯(lián)想為方，使得中間一組與前后各組間組合出對(duì)比關(guān)系；而例（11）按因果聯(lián)想法，前一分句表示原因，后一分句表示結(jié)果，分句間具體關(guān)系意義為因果關(guān)系。

（四）列錦句各分句間句中停頓的處理——緊縮

上文梳理了列錦句構(gòu)成成分的組合方式及意義取值，把列錦句理解為通過(guò)意合手法組織起來(lái)的、分句間語(yǔ)序組織傳達(dá)著多種語(yǔ)義關(guān)系的并列復(fù)句。此時(shí)仍有一個(gè)不容忽略的問(wèn)題：列錦句屬于復(fù)句，那么列錦句各分句間的語(yǔ)音停頓和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)哪里去了呢？

我們先看緊縮句的定義：“緊縮句由復(fù)句緊縮而成。緊，是緊湊，指語(yǔ)氣上緊，隔開分句的語(yǔ)音停頓沒(méi)有了；縮，是縮減，指結(jié)構(gòu)上有些詞語(yǔ)被壓縮掉了。它是分句間沒(méi)有語(yǔ)音停頓的特殊復(fù)句。”⑤（P141）劉天堂在談及緊縮句時(shí)也指出：“這種句式關(guān)鍵在于‘緊縮上，它是將復(fù)句壓縮，擠掉了‘水份而成，其語(yǔ)義并沒(méi)有變化。被擠掉的‘水份包括句子中能夠省略的成分，語(yǔ)氣上的停頓以及書面上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)……”m（P32）由此，我們可以理解，列錦句的句中停頓是通過(guò)“緊縮”壓縮掉了，分句間書面上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也因此省略。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，列錦辭格不論從修辭角度還是從語(yǔ)法角度看都十分獨(dú)特，其獨(dú)特性主要體現(xiàn)在其修辭功用和構(gòu)造方式上。列錦辭格的構(gòu)造與漢語(yǔ)意合息息相關(guān)，意合手法不僅是列錦句各分句在形式上組織的得力助手，更是確定各分句間語(yǔ)序排列意義的關(guān)鍵所在。列錦句是通過(guò)意合手法組織起來(lái)的緊縮句，具體來(lái)說(shuō)，列錦句由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)分句組合成并列復(fù)句，其構(gòu)成成分形式上靠意合手法組合，分句之間不使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，語(yǔ)義上靠語(yǔ)序排列組織，可表達(dá)出連貫、并列、因果、對(duì)比、條件等多種意義。此外，分句間的組合還通過(guò)緊縮刪除語(yǔ)音停頓和書面標(biāo)點(diǎn)。

多出現(xiàn)于文學(xué)作品之中的列錦辭格因“詞分句意合構(gòu)造的緊縮形式”的語(yǔ)法構(gòu)造而顯得獨(dú)特別致，其實(shí)，這樣的復(fù)句形式的詞語(yǔ)化現(xiàn)象也并非在日常用語(yǔ)中不可見(jiàn)。比如，在日常生活之中，人們常能接觸到“抹即潔”“一洗黑”“一抹白”這樣精煉明快的緊縮句，它們以詞語(yǔ)的形式呈現(xiàn)于言語(yǔ)交際之中?！熬o縮句可以成對(duì)使用或單用一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表示分句間的關(guān)系，也可以沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)?！雹荩≒141）將“抹即潔”“一洗黑”“一抹白”等詞語(yǔ)形式的緊縮句還原為復(fù)句形式，可有“只要抹了（某產(chǎn)品），就會(huì)潔凈”“只要（使用某產(chǎn)品）一洗（發(fā)），就能（頭發(fā)）變黑”“只要一抹（某產(chǎn)品），就能（皮膚）白凈”等表達(dá)條件關(guān)系的一重復(fù)句。“抹即潔”中，以“即”為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，而“一洗黑”“一抹白”則不使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)表示。這樣的特殊復(fù)句語(yǔ)言形式特別，是復(fù)句形式的詞語(yǔ)化，列錦句的構(gòu)成分句由以名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)。

列錦辭格與意合手法都是漢語(yǔ)的精髓所在，兩者有著共同的語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)兩者之間結(jié)合的研究既是本文力求予以關(guān)注的問(wèn)題，也是本文努力靠近的研究方向。

本文在寫作過(guò)程中得到佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院周日安教授的悉心指導(dǎo)，在此表示感謝。

注釋：

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③譚永祥.“列錦”建格的前前后后——兼與《大學(xué)修辭》商榷

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⑦陸仁昌.語(yǔ)法范疇·語(yǔ)法手段·語(yǔ)法體系——對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法民族特

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⑧王菊泉.關(guān)于形合與意合問(wèn)題的幾點(diǎn)思考[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，

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