諸葛蔚東+韓揚眉

2016年6月29日，美國獨立性民間調(diào)查研究機構(gòu)皮尤研究中心發(fā)布了關(guān)于中日形象互評——“敵對的鄰居：中國vs日本”的調(diào)查報告。數(shù)據(jù)顯示：86%的日本人對中國持負面看法，僅11%的日本民眾對中國做出了正面評價。近年來各種民調(diào)機構(gòu)的調(diào)查結(jié)果也表明，日本對中國的好感度持續(xù)走低，這一現(xiàn)象值得重視。

實際上，日本民眾的對中認知主要是通過媒體形成的。日本民眾對中國缺乏“好感”與日本媒體中呈現(xiàn)出的“中國形象”有直接的關(guān)聯(lián)。近年來，日本NHK曾拍攝了一組以“北上廣”為題材的紀錄片，如《北京鼠族》（2011年）、《蟻族之歌：上海求職旅館里的年輕人》（2010年）和《青春的盡頭·廣州》（2008年），NHK拍攝的這類紀錄片呈現(xiàn)的中國鏡像在“培養(yǎng)”日本民眾對華認知方面所產(chǎn)生的影響不可低估。

《北京鼠族》

《北京鼠族》拍攝于2011年，背景是2011年5月北京市法制辦出臺的《北京市人民防空工程和普通地下室安全使用管理辦法（修正草案——征求意見稿）》，明確禁止出租地下室供人員居住，“百萬鼠族”面臨被清理。NHK紀錄片選擇這一熱點話題，通過展現(xiàn)北漂一族在現(xiàn)實與夢想中的矛盾與掙扎，反映了日益凸顯出的各種社會矛盾。該紀錄片的敘事特點是個人化的敘事手法，借助一個個小人物的故事來呈現(xiàn)北京日益膨脹的大都市形象。

《北京鼠族》以“一老一少”兩代打工者為主線，講述了兩類北京打工者租住在由防空壕改造的地下出租屋的生活日常。第一類是外來務(wù)工人員，上世紀80年代從安徽農(nóng)村到北京打工的王維年和季英夫婦，他們是北京第一代打工者。夫妻兩人幾十年如一日地蝸居在地下室，白天兩人清掃小區(qū)和處理垃圾，妻子利用空閑時間賣粽子，兩人因為生活理念的差異常常發(fā)生爭吵。另一類便是大學畢業(yè)的具有高學歷教育背景的年輕人，以河北某工業(yè)大學計算機專業(yè)的楊彥飛與女朋友王星華，和夢想成為動畫設(shè)計師的師文為代表，他們即將面臨被清除出地下室而居無定所的困境。理想在現(xiàn)實面前發(fā)生動搖。

NHK不是簡單地將畫面拼接，而是講述了三位主人公的工作生活中非常具體而完整的故事，將個人的感受和認知與北京發(fā)展結(jié)合，比如：北京出臺“禁令”時，楊彥飛與朋友們擠在房間里探討未來何去何從。這其實是城市這一環(huán)境帶來的，讓觀眾在聆聽主人公遭遇的同時，更多地感受到的是激烈競爭、高房價等“社會現(xiàn)實”，紀錄片也達到不著痕跡地打造北京形象的目的。

此外，“對比”也是該紀錄片突出的敘事特點。《北京鼠族》開篇給出了四個鏡頭：高樓林立的國貿(mào)CBD、車流如潮的高速道路、人流涌動的地鐵站以及干凈整潔的城市環(huán)境，并配以“令人驚愕的成長”“膨脹”等畫外音來展示一個正在騰飛的北京形象，而這只是為了反襯紀錄片的主題。之后話鋒一轉(zhuǎn)，“在這個大都市下面，有另一個北京”，便把鏡頭切換到了陰暗擁擠的地下室、生活困窘的租住者，以“螞蟻窩”“犯罪的溫床”“治安惡化”畫外音，將繁華的城市客體空間與主人公破敗的生活空間、失落的情感空間形成強烈的反差，給觀眾一種悲涼與無奈的感覺。

《蟻族之歌：上海求職旅館里的年輕人》

2010年，北京唐家?guī)X兄弟為生活在北京的“蟻族”創(chuàng)作演唱的《蟻族之歌》感動了無數(shù)奮斗在大都市的“蟻族”兄弟姐妹，這是《蟻族之歌：上海求職旅館里的年輕人》的創(chuàng)作背景。該紀錄片把鏡頭對準上海這個充滿夢想的城市，講述的是上海僅20余平米房間可容納6-8人的求職旅店中幾個非滬籍年輕人的故事，以周偉偉、肖國鵬的求職經(jīng)歷為主線。他們?nèi)碗y以為繼、面試32家公司無一錄用、轉(zhuǎn)正遙遙無期……表現(xiàn)出了中國畢業(yè)生在大都市工作的壓抑與生活的窘迫。

與呈現(xiàn)上海標志性場景的鏡頭拼接的國產(chǎn)紀錄片不同，長鏡頭的拍攝方法與多視角的敘事結(jié)構(gòu)是《蟻族之歌：上海求職旅館里的年輕人》最突出的特點。較少的后期特效，只是真實的跟拍，連續(xù)而完整地完成一個事件的拍攝。肖國鵬獲得一家港資制藥公司銷售崗位的試用后，需要完成數(shù)十萬的銷售額方能轉(zhuǎn)正，他偽裝成病人等候一個小時才獲得某醫(yī)院主要醫(yī)師的“重要情報”——女兒養(yǎng)蠶需要桑葉。找桑樹，爬樹采桑葉，又等待兩個小時得到了與醫(yī)師說話的“資格”，卻仍未完成交易。整個過程沒有旁白和干涉，給觀眾們較大的思考自由度。該表達方式雖然婉轉(zhuǎn)，但背后卻反映了一方面上海的經(jīng)濟騰飛使其成為越來越多大學畢業(yè)生的夢想之地，另一方面上海的“蟻族”也成為社會發(fā)展的潛在障礙。

此外，NHK結(jié)合了第一人稱敘事表現(xiàn)主人公內(nèi)心的真實感、第三人稱敘事補充背景資料的優(yōu)勢，不斷調(diào)整敘事視角，避免單一乏味，增強了影片的人情味與客觀性。該紀錄片由主持人伊藤淳史主導，站在全知視角下，作為“第三者”解說上海的發(fā)展和中國畢業(yè)生的情況。拍攝周偉偉和肖建國找工作失敗時的自我訴說、室友們探討理想與現(xiàn)實的場景。這種“全知視角”+“內(nèi)視角”的多視角敘事方式，是近年來NHK城市現(xiàn)實題材類紀錄片的創(chuàng)新。這種拍攝手法有著明顯的敘事效果，記錄了一些上海非滬籍畢業(yè)生的生活狀況和感受，增強了紀錄片的敘事和渲染效果。

《青春的盡頭·廣州》

《青春的盡頭·廣州》是NHK紀錄片“話說改革開放30年系列”的第五集，反映的是改革開放30年廣州的變化及對年輕人的影響。該紀錄片采用多條故事線平行推進的敘事策略，講述了樂隊“盲流”和電臺DJ在夾縫中尋找青春的出路的故事。

因為共同愛好而組合的樂隊——盲流，在壓力之下不得不解散，并最終走向了不同的人生，主唱黃渤成了北漂音樂人、倪蕾成為酒吧負責人、吉他手易云鋼轉(zhuǎn)行IT界。三條故事線同時展開，以每個人物的曲折命運揭示改革開放背景下廣州的變遷。在日本NHK這一“他者”的鏡頭下，呈現(xiàn)的是與《故宮》《大國崛起》等大制作的國產(chǎn)紀錄片完全不一樣的鏡像。通過鏡頭的反復渲染，記錄當下中國現(xiàn)實，深入主人公心理情感世界，渲染的是大都市空間的陌生與陰郁、社會空間的淡漠與沖突。在NHK紀錄片的鏡頭下，對改革開放浪潮下三位主人公不同的人生境遇，在夾縫中求生存的現(xiàn)狀進行了極為細致的刻畫，“寫實”的手法發(fā)揮得淋漓盡致。

問題與啟示

縱觀《北京鼠族》《上海求職旅館里的年輕人》和《青春的盡頭·廣州》三部紀錄片，其共同點在于通過個體的故事，真實的場景呈現(xiàn)，反映“中國面貌”。在講述“鼠族”故事時，完整地跟拍了師文的求職面試、跟朋友吃路邊攤談夢想的過程，北漂的困境不言而喻。表面是在講主人公們的故事，但其實是在展現(xiàn)中國城市發(fā)展中的“問題”。在這些紀錄片中，故事化敘事是一種傳播策略，將傳播內(nèi)容、觀點寓于故事和主人公的言談中，更具有“真實感”，也更容易被觀眾所接受。這些作品通過講故事的形式，把創(chuàng)造者的主觀意念巧妙地灌輸給了觀眾。加之NHK是日本唯一的公共廣播電臺，也是日本最大的廣播電視機構(gòu)，公營性的運維體制，使其享有相對“獨立和公正”的聲譽，收視率在日本名列前茅，其傳播效果也不言而喻。

但問題是任何社會都存在各自的難題，NHK鏡像中的“北上廣”顯然不是一個全面的中國城市形象，自然也不是“北上廣”的主旋律。有研究表明：從1972年至2014年，NHK中國社會現(xiàn)實類題材紀錄片占全部涉華紀錄片總數(shù)的 39%，數(shù)量最多，這其中大部分是負面題材。嚴重影響了日本民眾對中國的客觀認知，也是導致日本對華負面評價的重要原因。

日本前首相宮澤喜一曾說過， 對日本人的價值觀念影響最大的， 一是教科書， 二是媒體。宮澤的觀點在一定程度上指出日本文化的獨特性和日本媒體在社會中起到的設(shè)置議程的重要作用。

當然，從日本NHK所拍攝的上述紀錄片中我們也可以得到一些啟示。與NHK地紀錄片的拍攝手法相比，我國的紀錄片普遍存在著簡單、泛化、高大全的敘事視角、缺乏故事與人文性等特點，往往難以獲得理想的傳播效果，這也是需要改進之處。尤其是當下中日關(guān)系發(fā)展面臨諸多障礙，在國產(chǎn)紀錄片對外傳播中，我們需要認識到中日文化價值觀念的差異，在選題策劃時就要精準地進行受眾定位，選取人文關(guān)懷、關(guān)照現(xiàn)實的題材，運用國際化的表達方式，減少傳播折扣，講好中國故事。有效的對外傳播將有助于融洽中日關(guān)系，提升日本民眾心中的中國國家形象。