易音信

無(wú)疑，愛是一種強(qiáng)大的力量，也是一種復(fù)雜的情感。在許多情景下，人們都可以使用“愛”這個(gè)字。比如“我愛你”，可以對(duì)伴侶說，對(duì)子女說，對(duì)父母說，也可以對(duì)閨蜜說，對(duì)鐵哥們兒說，甚至可以對(duì)自己的工作說“我愛工作”，對(duì)愛車說“我愛車子”，對(duì)中午吃的雞腿說“我愛雞腿”，等等。

同一個(gè)字，表達(dá)這么多不同的情感，那么愛到底是什么呢？綜合古希臘人的智慧，加拿大社會(huì)學(xué)家約翰·李對(duì)愛的內(nèi)涵提出了6種不同的解釋，這與古希臘語(yǔ)中“愛”的含義非常類似。

情欲之愛

古希臘語(yǔ)中，愛有6種不同的表達(dá)詞匯。厄洛斯（Eros）就是其中之一，它源于古希臘語(yǔ)，意思是情欲之愛、男女之愛。同時(shí)，它也是希臘神話中愛神厄洛斯（對(duì)應(yīng)著羅馬神話中的丘比特）的名字，象征著男女之間的愛情。

這種愛，最為人們津津樂道。影視劇經(jīng)常演繹的也是這種愛，通常是浪漫的，富有童話色彩。在這種愛里，兩性吸引是最主要的特征，并且表現(xiàn)非常強(qiáng)烈，甚至可以用神魂顛倒來形容。其中愛人的外在形象很重要，往往是開啟一段愛情的前奏。

一旦相愛，愛人們都會(huì)感覺相見恨晚，巴不得時(shí)時(shí)刻刻粘在一起，期望與對(duì)方在感情上更加親密，在身體上更加親近。

愛人彼此都會(huì)很享受這種愛的感覺，并且還期望這種感覺能持久、專一。持這種愛的人，往往喜歡新鮮、刺激，而且為了維持這種感覺長(zhǎng)久下去，持這種愛的人就會(huì)換人，在新的愛情中重新享受。因此，如果你遇到一位愛人是所謂的花花公子，頻繁地見異思遷，那么你應(yīng)該清楚他（她）與其說是“愛”你，不如說他（她）“愛”那種感覺。

親情之愛

第二種愛是思多奇，源于古希臘語(yǔ)里的Storge，一般指家庭成員之間的愛，包括父母對(duì)子女，子女對(duì)父母，以及兄弟姐妹之間。這種愛很穩(wěn)定，也很忠誠(chéng)，并且會(huì)持續(xù)很久。

典型例子就是西方人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)歷史事件。大約公元前1000年，中東的以色列國(guó)王掃羅戰(zhàn)死，他的兒子、外孫等后裔也被殺。掃羅的妃嬪利斯巴是其中兩個(gè)兒子的新生母親，她就在野外搭棚看守兒子及族人的尸體，“日間不容空中的雀鳥落在尸身上，夜間不讓田間的野獸前來踐踏?！?/p>

這是父母對(duì)子女的愛，反之，子女對(duì)父母的愛，與中國(guó)的孝非常類似。二十四孝里著名的王祥，他為繼母臥冰求鯉，感動(dòng)天地，就是典型的子女對(duì)父母之愛。

有時(shí)這種愛會(huì)擴(kuò)大，從血親擴(kuò)大到無(wú)血緣關(guān)系的朋友、長(zhǎng)輩與晚輩之間，這時(shí)就相當(dāng)于朋友、忘年交之間的友誼之情，子女與養(yǎng)父母之間的愛也是如此。如果發(fā)生在男女間，這種愛會(huì)不經(jīng)意間演變成情欲之愛，即從思多奇變成厄洛斯，比如賈寶玉和林黛玉。

游戲之愛

第三種愛是游戲之愛，又稱盧達(dá)斯（Ludus）。當(dāng)一個(gè)人用游戲的態(tài)度對(duì)待愛情，并且竭力想贏時(shí)，這種人的愛就是游戲之愛。而且這種情況下，通常是多人游戲！

處在這種愛里，也就是在游戲中的個(gè)人，很善于欺騙并以此為樂，同時(shí)還善于操縱其中的人際關(guān)系。通俗地說，這種愛的人類似于腳踩兩只（甚至多只）船，并樂此不疲。這種人往往不會(huì)承諾什么，也不會(huì)對(duì)愛人過于親近，他們反而經(jīng)常在感情上與人保持一定距離。

處于這種愛里的人更注重短期感覺，與其他類型的愛相比，持有這種愛的人往往更重視愛人的外貌、身材、錢財(cái)?shù)韧庠谔卣鳌ｏ嬀铺?、魚水之歡或許就是他們戀愛的最大追求。這種尋歡作樂的輕浮行為肯定不會(huì)長(zhǎng)久，但它并非一無(wú)是處，如果愛人之間偶或?yàn)橹?，相信也?huì)給生活增添不少樂趣。

實(shí)用之愛

第四種是實(shí)用之愛（Pragma，也是英語(yǔ)中實(shí)用主義一詞的詞根），指合乎實(shí)用性的愛。持這種愛的人，往往依據(jù)邏輯推理，分析兩人是否合得來，未來是否會(huì)過得更好。表面看去，這種人對(duì)伴侶冷冰冰的，其實(shí)不然，這種人很看重對(duì)方，并會(huì)想方設(shè)法滿足對(duì)方需求。

這些需求包括多方面的，如社交、財(cái)務(wù)、安全。持實(shí)用之愛的人考慮最多的，可能就是自己選擇的伴侶會(huì)不會(huì)被家人和朋友接受，他（她）會(huì)不會(huì)擅長(zhǎng)理財(cái)持家；會(huì)不會(huì)控制情緒，當(dāng)面臨壓力時(shí)，他（她）有沒有能力保持平靜，等等。

電影《星際迷航》里有一個(gè)人物就是典型的例子，他就是史波克。整部電影故事下來，史波克幾乎沒笑過，他給人的印象都是不茍言笑，嚴(yán)謹(jǐn)硬派。但在內(nèi)心里，史波克對(duì)父親、對(duì)愛人心懷熱情，從來不忘他們，時(shí)刻珍藏著他們的紀(jì)念品，也隨時(shí)準(zhǔn)備送出禮物給愛人。

依附之愛

第五種是依附之愛，它是一種著迷式的愛，甚至因強(qiáng)烈的著迷而呈現(xiàn)出狂熱、癲狂。陷入這種愛里的人，在感情上很依賴對(duì)方，特別需要一種穩(wěn)定的安全感。這種人的情緒極易變化，可能剛剛喜極而泣，也可能突然間又號(hào)啕大哭，并且這種情緒變化，完全取決于另一半。如果另一半善待并滿足其需求，這種人自然就高興，反之就會(huì)悲傷。

依附之愛，常常與占有欲聯(lián)系在一起，而與占有欲隨之而來的就是嫉妒。持這種愛的人，最典型的就是深宮中的女子。古代女子一旦選進(jìn)皇宮，可以說除了皇帝外，她就一無(wú)所有。對(duì)皇帝的依附程度非常高，這恐怕也是后宮爭(zhēng)寵、宮斗如此激烈的原因之一了。

利他之愛

第六種愛是利他之愛，源于古希臘語(yǔ)Agape，是一種大愛，一種無(wú)私、無(wú)條件、廣泛的愛。持這種愛的人，往往只關(guān)注怎樣施予人，怎樣照顧人，怎樣滿足對(duì)方需求。如果利他之愛的人說“我愛你”，就單單因?yàn)槟憔褪悄愣选?/p>

在這種愛里，另一方一旦表現(xiàn)出關(guān)心、照顧這種人，哪怕表現(xiàn)一點(diǎn)跡象，這種人也會(huì)特別感恩。因此，這種人在戀愛、人際關(guān)系里特別受歡迎，而同時(shí)在所有人對(duì)愛的滿意程度上，只有這種人的滿意度保持最高。

發(fā)源于西方的基督教廣為流傳著“神愛世人”，耶穌為世人而死，這種愛就是專指無(wú)私的利他之愛。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，文人志士推崇“達(dá)則兼濟(jì)天下”，與這種愛也非常類似。

愛的真相

從空間上看，一個(gè)人的愛可以有六種不同類型，而從時(shí)間上看，愛則會(huì)隨著時(shí)間推移而發(fā)生變化。

開始時(shí)兩人雙雙墜入愛河，迫切渴望與對(duì)方廝守一生，并且只有與對(duì)方在一起時(shí)，才會(huì)感到開心快樂。然而據(jù)調(diào)查，這種愛不論多么強(qiáng)烈，一般都會(huì)在幾個(gè)月到幾年的時(shí)間里，逐漸消褪。

接下來，當(dāng)兩人關(guān)系越來越近，真正了解對(duì)方時(shí)（如結(jié)婚后），就會(huì)發(fā)展出更深的感情，替代之前強(qiáng)烈的初戀感情。更深的感情，類似于“伙伴式”愛情，也類似于親情之愛、利他之愛等。這種感情會(huì)持續(xù)很久，有可能是一輩子（甚至超越生死）。

然而現(xiàn)實(shí)中，很多人沒有意識(shí)到愛有不同類型，也沒有意識(shí)到愛會(huì)變化。所以，當(dāng)起初那種強(qiáng)烈而浪漫的愛消退時(shí)，有些人會(huì)覺得失去了愛，對(duì)方不再愛自己了。事實(shí)上，從開始的浪漫之愛，演變?yōu)榛锇槭綈矍?，演變?yōu)橛H情、實(shí)用等其他類型的愛，是一種正常的變化，也是健康的轉(zhuǎn)變。