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“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理想，鼓勵(lì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，秉承“只認(rèn)作品不認(rèn)人”的原則進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)審，具有良好的公信力。第三屆摘得“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”桂冠的是方方的長(zhǎng)篇小說(shuō)《軟埋》。

2017年4月23日，由“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”研究中心主辦的“第三屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)揭曉頒獎(jiǎng)盛典”在中央電視臺(tái)梅地亞新聞中心隆重舉行。頒獎(jiǎng)儀式由著名演播藝術(shù)家廖菁和“路獎(jiǎng)”研究中心主任高玉濤共同主持。方方的長(zhǎng)篇小說(shuō)《軟埋》摘得第三屆“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”桂冠。

當(dāng)享有中國(guó)文學(xué)界“伯樂(lè)”盛譽(yù)的《人民文學(xué)》原常務(wù)副總編、著名編輯專家崔道怡先生，代表評(píng)委會(huì)宣布她的長(zhǎng)篇力作《軟埋》獲獎(jiǎng)時(shí)，方方驚喜地表示：“在這樣一個(gè)時(shí)間段，獲得這樣一個(gè)獎(jiǎng)，對(duì)我是莫大的鼓勵(lì)”。第二屆“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”得主、著名作家何頓專門從長(zhǎng)沙趕來(lái)，代表評(píng)委會(huì)向方方頒發(fā)了路遙頭像獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，方方發(fā)表即興演說(shuō)：“每一部文學(xué)作品都是作家的個(gè)人表達(dá)，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的個(gè)人表達(dá)，才能匯集起時(shí)代的聲音，我們從無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的個(gè)人表達(dá)中才能看到社會(huì)的一個(gè)斷面、縮影和精神。在完成《軟埋》之后，我會(huì)按照我自己的方式寫作”。

她最后強(qiáng)調(diào)：“今天是‘世界讀書日'，我特別想說(shuō)的是我的作品是我個(gè)人的表達(dá)，我更想說(shuō)的是我們不想回到文革那個(gè)沒(méi)有書讀的時(shí)代”?！?/p>

與《軟埋》同時(shí)入圍的還有五部作品，分別是張忌的《出家》、王剛的《喀什葛爾》、楊志鵬的《百年密意》、劉繼明的《人境》、杜禪的《圣人開(kāi)花》。

“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”是為紀(jì)念英年早逝的陜西作家路遙而設(shè)立，是一個(gè)每年頒獎(jiǎng)一次的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。它由路遙生前好友高玉濤創(chuàng)建，“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”研究中心主辦。由資深文學(xué)批評(píng)家、文藝評(píng)論家組成評(píng)委會(huì)評(píng)審，2014年首次頒獎(jiǎng)，前兩屆獲獎(jiǎng)小說(shuō)為《活著之上》、《黃埔四期》。

“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理想，鼓勵(lì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作。作為一個(gè)純民間的公益性獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)金與籌辦經(jīng)費(fèi)全部由民間募集和自愿捐助。此次向方方頒發(fā)10萬(wàn)元獎(jiǎng)金的是27年前和路遙一起在“六一”兒童節(jié)上合影的小女孩——如今的金融職場(chǎng)高管高睿康女士，她拿出自己的私房錢提供了本屆獎(jiǎng)金。

《軟埋》是批判性與文學(xué)性的高度融合

此次，方方作品《軟埋》獲得路遙文學(xué)獎(jiǎng)，“路獎(jiǎng)”評(píng)委給方方的獲獎(jiǎng)理由是“讓批判性與文學(xué)性達(dá)到了很高程度的融合”。

路遙文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委王向暉說(shuō)，方方的《軟埋》是一部書寫個(gè)人精神苦斗的作品。

小說(shuō)開(kāi)篇的題目是：“自己跟自己的斗爭(zhēng)”，女主人公被人從河流中救出來(lái)，完成了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代需要的一個(gè)徹底的脫胎換骨。她被河水和巖石沖洗得干干凈凈，她的身體方方老師用的詞是一絲不掛，她過(guò)去所有的記憶只變成了一種模糊的痛感，她連自己的名字都忘了，丁子桃這個(gè)名字是后來(lái)救她的人給起的?！皬倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以感受到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的殘酷性，社會(huì)根本沒(méi)有留給這樣的人生存空間，為了活著，丁子桃必須忘記過(guò)去?！?/p>

“《軟埋》故事雖然基于動(dòng)蕩的時(shí)代背景，但我覺(jué)得方方面對(duì)歷史，還是懷有強(qiáng)烈的希望的，這個(gè)希望就是丁子桃的內(nèi)心始終有胡黛云，她是從三知堂里走出來(lái)的人，她心里保存著中國(guó)傳統(tǒng)人的精神，是古代人讓丁子桃知道什么是慚愧，讓她知道追回，讓他不會(huì)徹底麻木，寧可走過(guò)十八層地獄，也要追尋事情的真相。這種寶貴的自省精神，正是五四精神，這是中國(guó)傳統(tǒng)文人品德操守的根本。”

《軟埋》的成功正是方方老師敢于突破這條紅線，回到歷史文化本身，回到一個(gè)人的存在本身來(lái)書寫他精神的苦痛，只有這樣的苦痛才具有典型的歷史文化地位，只有這樣的苦痛中蘊(yùn)含的精神力量才是極其強(qiáng)大的。

王向暉說(shuō)，“從《軟埋》中我也讀到方方深深的文化困惑，上一代的文人，就是胡黛云的父親，還有她的公公都死了，她雖生尤死，我們的文化還活在哪里呢？這樣的困惑，我覺(jué)得同樣是我們這個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的共同困惑，《軟埋》是方方老師發(fā)出的文化欲求，也是我們今天需要的醒世良藥?！?/p>

人民文學(xué)出版社副總編輯何啟治引用托爾斯泰的話說(shuō)：我們作家就要為人類寫一部書?！八^為人類寫一部書，我覺(jué)得路遙的《平凡的世界》是，方方的《軟埋》也是?！?/p>

北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委趙勇認(rèn)為，在2016年發(fā)表的諸多長(zhǎng)篇小說(shuō)中，方方女士的《軟埋》是一部結(jié)實(shí)、厚重并啟人深思的現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)以精致的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：土改過(guò)程中，大地主兼開(kāi)明紳士陸子樵為免其批斗、受辱而死，做出了與全家老少十多人服毒自盡、挖坑軟埋的選擇。而埋葬完所有人并有幸出逃的胡黛云則幾乎葬身河中，等她被人救起已完全失憶。她遺忘了“舊我”的全部歷史，并以“新我”丁子桃茍活于后來(lái)五十年的歲月中。

然而，當(dāng)丁子桃生命垂危、走向十八層地獄的漫漫長(zhǎng)旅，痛苦的往事開(kāi)始復(fù)蘇，家族的命運(yùn)也開(kāi)始在記憶的底片上顯影，小說(shuō)因此以退敘式結(jié)構(gòu)完成了對(duì)土改歷史的書寫。而當(dāng)丁子桃的兒子青林終于發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡并試圖尋找事實(shí)真相時(shí)，小說(shuō)又以偵探式筆法進(jìn)入到對(duì)歷史的打撈之中。但是，在真相就要水落石出時(shí)，青林卻選擇了抽身而退。他沒(méi)有讓自己與父母的歷史照面，而是任其擦肩而過(guò)，隨風(fēng)飄散。而隨著知情者的相繼離世，那段歷史也成為一個(gè)巨大的黑洞。

“軟埋”既是這部小說(shuō)的標(biāo)題和主題，無(wú)疑也是作家回望歷史、反觀現(xiàn)實(shí)的特殊通道。著名學(xué)者薩義德指出：“挖掘出被遺忘的事情，連接起被切斷的事件”是知識(shí)分子的主要職責(zé)。方方是中國(guó)文壇秉承批判現(xiàn)實(shí)主義精神的重要作家，她始終懷著直面現(xiàn)實(shí)、追問(wèn)歷史的巨大勇氣。而當(dāng)她寫到《軟埋》時(shí)，這種直面與追問(wèn)既顯出一種緊迫與冷峻，又帶著一種蒼涼、悲憫和“了解之同情”，小說(shuō)因此具有了強(qiáng)大的歷史穿透性和美學(xué)豐富性。她固然不是第一個(gè)書寫土改題材的作家，但她卻是今天能把同類題材處理得恰到好處的作家，讓批判性與文學(xué)性達(dá)到了很高程度的融合。

“路獎(jiǎng)”：只認(rèn)作品不認(rèn)人

當(dāng)筆者提問(wèn)高玉濤，與國(guó)內(nèi)幾個(gè)經(jīng)典文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)比較，“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”究竟有何特色時(shí)，他給筆者的答復(fù)是：

首先，為紀(jì)念作家路遙，高舉批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)旗幟。除了頒獎(jiǎng)外，一系列紀(jì)念路遙先生的活動(dòng)也在陸續(xù)開(kāi)展。例如，每年清明時(shí)節(jié)，為路遙掃墓；積極開(kāi)展路遙精神學(xué)術(shù)研究；舉辦路遙逝世廿周年紀(jì)念會(huì)；開(kāi)設(shè)路獎(jiǎng)公眾號(hào)、創(chuàng)辦《路遙文學(xué)報(bào)》等紀(jì)念、傳承及傳播路遙文學(xué)活動(dòng)。

第二個(gè)目的是，發(fā)現(xiàn)超越路遙的優(yōu)秀作品，鼓勵(lì)超越路遙的杰出作家。截至2017年4月，“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)已連續(xù)成功舉辦了三屆“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)審工作，產(chǎn)生了《活著之上》《黃埔四期》《軟埋》三部獲獎(jiǎng)作品和《一座營(yíng)盤》《圣人開(kāi)花》等13部入圍作品。

除此之外，這個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)倡導(dǎo)的是走民間道路、發(fā)民間聲音、立民間立場(chǎng)。他堅(jiān)稱，由文學(xué)界專業(yè)評(píng)委、文學(xué)批評(píng)專家觀察員和監(jiān)事會(huì)監(jiān)事組成的“路獎(jiǎng)”工作團(tuán)隊(duì)，不被任何團(tuán)體和組織所左右，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的文化智慧，確保了“路獎(jiǎng)”民間立場(chǎng)的貫徹落實(shí)。

“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”堅(jiān)持“只認(rèn)作品不認(rèn)人”的公平公正的評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則。評(píng)委來(lái)自著名高校文學(xué)專家學(xué)者、大型文學(xué)期刊和出版社資深編審及文學(xué)批評(píng)家，以作品的思想深度、藝術(shù)高度與文學(xué)性為評(píng)審，獨(dú)自行使職權(quán)、獨(dú)立投票表決。

除此之外，獎(jiǎng)項(xiàng)發(fā)起人帶頭自掏腰包捐款已達(dá)一百多萬(wàn)元，包括聯(lián)絡(luò)陳偉、冉勁松、周武發(fā)、陳畏、馮韻明、高睿康、鄒黎等親朋好友、油畫藝術(shù)家、工藝美術(shù)大師等人士捐款捐物，為“路獎(jiǎng)”提供了必要的經(jīng)費(fèi)，使這項(xiàng)公益事業(yè)一路前行已近五個(gè)年頭，取得了“路獎(jiǎng)”作品閱讀、專業(yè)評(píng)審、Vl視覺(jué)形象設(shè)計(jì)等一系列公益文化豐碩成果。

早在獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立初期，高玉濤和他的團(tuán)隊(duì)就確定了路遙文學(xué)獎(jiǎng)要面向全球華語(yǔ)寫作，走向世界文化舞臺(tái)的發(fā)展目標(biāo)。他要求，獲獎(jiǎng)作品必須彰顯普通人的文化覺(jué)悟、文藝情懷、文學(xué)理想。因?yàn)槁愤b，因?yàn)槲膶W(xué)，不圖名，不為利，已成為參加、參與“路獎(jiǎng)”工作的社會(huì)各界人士的共同愿望，共同價(jià)值取向。從而使這種文化覺(jué)悟、文藝情懷和文學(xué)理想，在這群普通人身上，得到了充分的展示和印證。

筆者要求高玉濤對(duì)此次入圍的六部作品做一番點(diǎn)評(píng)時(shí)，他說(shuō)，《圣人開(kāi)花》《軟埋》他全書讀過(guò)外，其余四部都是大概流覽過(guò)、認(rèn)真看了每部書的序跋后記、網(wǎng)友評(píng)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)輿情及專家評(píng)論文章，參與了專家評(píng)委們對(duì)每部作品入選理由的討論。他個(gè)人提出推薦語(yǔ)既要反映出“路獎(jiǎng)”專家評(píng)委對(duì)每部作品的思想深度、藝術(shù)高度和文學(xué)性的品讀認(rèn)可，又能體現(xiàn)評(píng)委會(huì)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、獨(dú)特見(jiàn)地、專業(yè)水準(zhǔn)、審美情趣及集體智慧。

高玉濤還將評(píng)委會(huì)確定的“入圍理由”給了筆者：

方方的《軟埋》敘寫了一個(gè)人內(nèi)心的苦斗，是一部《罪與罰》式的記述人類精神戰(zhàn)斗的作品，讓批判性與文學(xué)性達(dá)到了很高程度的融合。

張忌的《出家》在寫底層生活艱辛的同時(shí)，也寫出了一個(gè)底層農(nóng)民真實(shí)的精神需求；在揭露寺廟利用眾生愚昧斂財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，也寫出荒涼的人生中佛音救贖的希望。

王剛的《喀什噶爾》是近乎一部多聲部的華美樂(lè)章，主旋律是青春、革命、愛(ài)情，而呈現(xiàn)這些音符的是一個(gè)個(gè)復(fù)雜的社會(huì)、政治、人生舞臺(tái)。

楊志鵬的《百年密意》在惡中適時(shí)回頭，以內(nèi)心的佛性尋找人生的出路。

劉繼民的《人境》是一部展現(xiàn)中國(guó)城市與鄉(xiāng)村六十多年巨變的現(xiàn)實(shí)主義力作，是一部思考農(nóng)村、農(nóng)民出路的作品。

杜禪的《圣人開(kāi)花》將個(gè)人生活、社會(huì)形態(tài)和文化尋根粘乎在一起，打碎了重新組合，互相詰問(wèn)。詰問(wèn)的力量來(lái)自知識(shí)分子懷疑、批判一切的精神。

當(dāng)筆者與高玉濤談起現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品《人民的名義》，為何熱播好評(píng)如潮、街談巷議，乃至家喻戶曉，人所共知？他感慨道，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的、引起讀者和觀眾共鳴的、產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的作品，基本都是現(xiàn)實(shí)主義的，尤其是批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀作品?！度嗣竦拿x》之火熱就是因?yàn)樗鼘?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的直接介入和深度影響。

他還談到，首屆“路獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品閻真的《活著之上》，出版首印10萬(wàn)冊(cè)，僅半年就一銷而空?，F(xiàn)在已再版六七次、印發(fā)量達(dá)二十多萬(wàn)冊(cè)了，成為全國(guó)圖書排行榜上的暢銷書、常銷書。原因依舊是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的真情反映和對(duì)高校知識(shí)分子生存狀態(tài)的真實(shí)寫照。

由此可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不僅是現(xiàn)實(shí)的需要，發(fā)展的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要。還因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一切藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。

與作家來(lái)一次“親密接觸”

常言道“近水樓臺(tái)先得月”。通過(guò)參加第三屆“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”作品年度評(píng)審工作，高玉濤有幸與三位入圍作家相識(shí)，并且面對(duì)面交流。

“他們的文品、文風(fēng)和文氣截然不同，各具特色。但有一點(diǎn)不約而同，也是我與人交往最看重的一點(diǎn)，即三位作家都沒(méi)有極左觀念，令人欣慰?！弊骷覀兘o他留下的印象極其深刻。

當(dāng)作家方方得知她的作品《軟埋》入圍“路獎(jiǎng)”、并名列2016中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)年度排行榜榜首時(shí)，起先不相信，曾專門電話核對(duì)確有其事后，方才愉快地接受了正式邀請(qǐng)。

身為湖北省作家協(xié)會(huì)主席和著名當(dāng)紅作家，方方是公眾人物，行政和社會(huì)事務(wù)頗多，加上個(gè)人創(chuàng)作時(shí)間，每天忙的不可開(kāi)交。但她二話沒(méi)說(shuō)，更不擺譜，而是自訂機(jī)票趕來(lái)北京出席揭曉頒獎(jiǎng)盛典。

高玉濤說(shuō)，無(wú)論在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，還是午餐飯桌上，來(lái)自全國(guó)各地二十多個(gè)省市的上百名讀者，紛紛遞書找她簽名、人人要求合影，方方總是笑臉相迎，不分男女老幼，一視同仁，全部予以滿足。

“記得頒獎(jiǎng)會(huì)后第三天，方方發(fā)來(lái)信息詢問(wèn)她的獎(jiǎng)金是否納過(guò)稅？我說(shuō)沒(méi)有，并表示民間獎(jiǎng)項(xiàng)，個(gè)人自掏腰包實(shí)屬不易，就不必要納稅了吧？方方認(rèn)真地說(shuō)她自己會(huì)照章納稅。她多次獲得過(guò)獎(jiǎng)金，無(wú)論數(shù)額多少，她都要納稅。與方方的接觸雖然僅有幾次，但她的品德與操守，讓我肅然起敬，留下深刻良好的印象?！备哂駶龔?qiáng)調(diào)。

“文品一流的方方老師，生肖金羊，耳順之年長(zhǎng)我四歲，看上去卻至少比我年輕六歲，一多一少整年輕我10歲。哈哈！問(wèn)題是，一般來(lái)講，年齡相仿男人不顯老，女人皆顯老，可人家方方老師愣是不顯老。而且她是純腦力勞動(dòng)工作者，按路遙的說(shuō)法作家是熬腦油的營(yíng)生，老得快。再看看俄，才剛過(guò)40歲，頭發(fā)一滿白成個(gè)甚么了！?！奔词乖谡f(shuō)玩笑話，高玉濤也帶著那口濃郁的陜西音調(diào)。

“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)后的第二天上午，高玉濤約上一眾文化圈人士，有佳子、杜雅萍、勾超、影集等，與作家方方在梅地亞咖啡廳聊《軟埋》、聊路遙、聊文學(xué)。聊著聊著，方方竟唱起了同學(xué)的父親駱文先生在延安時(shí)期創(chuàng)作的湖北民歌《紡棉花》：

“太陽(yáng)出來(lái)磨盤打

你我都來(lái)紡棉花

棉卷輕輕地捏在手

棉線不斷地往出拉”

方方目光深情并茂，瞬時(shí)把大家?guī)нM(jìn)了棉花地里……

大作家方方，整個(gè)一文藝女青年，嬌美！

“再聊《百年密意》作者，文風(fēng)老道的楊志鵬先生，其年齡與方方同年同月。楊先生一臉的憨厚，一口的陜西秦腔，渾身上下散發(fā)出洞悉人生百態(tài)、熟知世事變遷的睿智與禪意?！备哂駶c楊志鵬是老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，分外熱情。

熟識(shí)之后，高玉濤把“我的私生子叫高問(wèn)——《高問(wèn)是誰(shuí)》公眾號(hào)開(kāi)場(chǎng)白”發(fā)給楊志鵬后，對(duì)方回復(fù)：“語(yǔ)言幽默，文字簡(jiǎn)潔，人物形象基本出來(lái)了。要說(shuō)有什么建議的話，就是文學(xué)作品細(xì)節(jié)的真實(shí)、人物的真實(shí)，更注重典型性。藝術(shù)的真實(shí)比生活的真實(shí)應(yīng)更為典型?！?/p>

“楊老師真人真言真性情，我喜歡?！痹凇栋倌昝芤狻啡雵谌龑谩奥愤b文學(xué)獎(jiǎng)”后，高玉濤邀請(qǐng)楊志鵬來(lái)北京參加頒獎(jiǎng)典禮，并用微信轉(zhuǎn)付其往返高鐵車票1000元后，楊老師直接回復(fù)：“小事情，不麻煩了。”欲懂志鵬先生究竟是怎樣一個(gè)人，必須閱讀《百年密意》，答案自在其中。

要說(shuō)三位作家，誰(shuí)的性格最活躍，非杜禪先生莫屬。

高玉濤初次與文字幽默的杜禪先生握手，便感慨“一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚”。彼此互稱“是滴，是滴”。

第三屆“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì)期間，高玉濤與杜先生吃過(guò)一次蘭州拉面，喝過(guò)一杯小啤酒，華夏出版社資深編審高蘇在場(chǎng)見(jiàn)證，并贈(zèng)送兩人六個(gè)字：“話投機(jī)，對(duì)脾氣”。

不過(guò)，杜先生給高玉濤的第一印象是“人高馬大，一幅墨鏡遮眼，感覺(jué)很酷，有股好萊塢男一號(hào)的范兒勁，還真看不太清其廬山面目”。二人時(shí)常微信交流。

“此刻重新品讀《圣人開(kāi)花》，感覺(jué)杜先生還會(huì)有驚人之作問(wèn)世”。高玉濤對(duì)杜禪給予了極高的評(píng)價(jià)。

他還記得與杜禪的那次切磋：“杜老師好！我自己業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)寫的《我的私生子叫高問(wèn)》，純山寨版，讓您見(jiàn)笑了！今年起，只做自己內(nèi)心真正喜愛(ài)的兩件事兒，一個(gè)是路獎(jiǎng)自愿者，一個(gè)是學(xué)習(xí)寫作。而且心平靜氣，不圖任何回報(bào)什么的。向您學(xué)習(xí)！”

杜禪回音：“文白相間灰諧風(fēng)趣。思路清晰文字飛揚(yáng)?！?/p>

杜先生美言抬舉，讓高玉濤一陣竊喜，于是《我媽叫我學(xué)雷鋒》一文呼之欲出。杜先生又評(píng)價(jià)道：“非常真情感人的懷念文章！尤其場(chǎng)面細(xì)節(jié)對(duì)話能破紙而出，浮現(xiàn)眼前。”

當(dāng)高玉濤同樣把來(lái)京往返車票費(fèi)1000元微信轉(zhuǎn)發(fā)杜先生時(shí)，他馬上回復(fù)：“不啊！你是公益，我理當(dāng)自理。”杜禪先生看淡錢財(cái)、為他人著想的態(tài)度讓人心生敬意。

說(shuō)起杜先生，高玉濤還向筆者說(shuō)起了一件有趣事兒。在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，一位美女要求與杜先生合影，攝影師抓拍的角度讓二人看上去有些親密，杜先生看到后嚇壞了，一邊致電高玉濤趕緊撤了照片，稱害怕單位、熟人及太太誤會(huì)，在鄭州熟人圈會(huì)“地震”的，一邊發(fā)微信說(shuō)明“合影者是某知名教授的博士后美女，這照片是哪位神照的？”高玉濤答復(fù)杜禪：“將錯(cuò)就錯(cuò)挺美，引發(fā)“地震”更好！”

哈哈，這就是杜禪先生嗎？遇到美女，“膽小如鼠”。

除了上述三位作家外，另兩位寫出《出家》、《人境》而入圍的作家張忌和劉繼民，因有事未能出席頒獎(jiǎng)盛典，但作為70后實(shí)力派文壇新貴，他們都很看重能入圍“路獎(jiǎng)”，積極配合發(fā)來(lái)簡(jiǎn)歷工作照及誦讀作品的原聲音頻，令人尊敬和稱道。

出國(guó)在日本的憑借《喀什噶爾》力作入圍的王剛先生，是國(guó)內(nèi)一線當(dāng)紅重量級(jí)作家，聲名顯赫，常有名作轟動(dòng)文壇，更有多部作品翻譯到世界各國(guó)出版發(fā)行。他在頒獎(jiǎng)盛典開(kāi)幕時(shí)刻發(fā)來(lái)致詞：

“可惜我無(wú)法來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，其實(shí)作家非常寂寞。長(zhǎng)篇小說(shuō)沒(méi)有人看已經(jīng)是一個(gè)鐵定的事實(shí)。我們的人民不讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，所以好壞已經(jīng)無(wú)法評(píng)價(jià)。所以再?zèng)]有公正的文學(xué)評(píng)論。我說(shuō)過(guò)作家最后的幸福是可以自己讀自己的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)槭情L(zhǎng)篇小說(shuō)所以他的這種幸?？梢猿掷m(xù)?，F(xiàn)在有了路遙文學(xué)獎(jiǎng)，讓我發(fā)現(xiàn)還有一些評(píng)委在讀著我的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我不認(rèn)識(shí)這些評(píng)委，但是我真心的感激你們，因?yàn)槭悄銈冏屛乙庾R(shí)到，除了作家王剛本人在讀著自己的小說(shuō)以外，你們也讀了。小說(shuō)和文學(xué)會(huì)不會(huì)死亡我不知道，但是在今天，我們和文學(xué)都還活著。作家王剛謝謝你們?！?