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        民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式構(gòu)建研究

        2017-06-06 11:57:49強(qiáng),王
        大連民族大學(xué)學(xué)報 2017年3期
        關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)民族院校

        任 強(qiáng),王 嘉

        (1.大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024;2.大連民族大學(xué) 理學(xué)院,遼寧 大連 116605)

        民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式構(gòu)建研究

        任 強(qiáng)1,2,王 嘉1

        (1.大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024;2.大連民族大學(xué) 理學(xué)院,遼寧 大連 116605)

        為了推動民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐順利、有效開展,圍繞實(shí)踐組織、管理、評價等方面,面向12所民族院校進(jìn)行了現(xiàn)狀問卷調(diào)查。分析了現(xiàn)有模式存在的問題,構(gòu)建了以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項(xiàng)目為依托的“一個合作,五個舉措”社會實(shí)踐模式。

        民族院校;大學(xué)生社會實(shí)踐;模式

        民族院校大學(xué)生是促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展和維護(hù)邊疆地區(qū)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。社會實(shí)踐是高校特別是民族院校大學(xué)生思想政治教育的重要途徑,是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效手段,是大學(xué)生成長成才的必由之路。

        1 基本理論

        1.1 含義

        民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式[1]主要是指民族院校根據(jù)國家和社會的需求,遵循民族院校各民族學(xué)子的身心特點(diǎn)和成才規(guī)律,組織多種社會實(shí)踐活動讓他們參與,使其受教育、長才干、做奉獻(xiàn)的過程及其范型。這一范型主要表現(xiàn)為大學(xué)生社會實(shí)踐活動運(yùn)作方式的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論指導(dǎo),是包括民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐的組織領(lǐng)導(dǎo)與管理,參與要素與功能,模式構(gòu)建的目標(biāo)及原則等多方面內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系[2]。

        1.2 理論基礎(chǔ)

        只有科學(xué)地認(rèn)識和正確地把握相關(guān)理論才能更好地確定民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式優(yōu)化的依據(jù)和方向,并按照新時期民族高等教育的要求以更高的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量開展大學(xué)生社會實(shí)踐教育活動。

        1.2.1 教育與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的理論

        教育與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的思想,是馬克思主義和中國化的馬克思主義的重要內(nèi)容。馬克思恩格斯認(rèn)為,教育與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,是教育與生產(chǎn)實(shí)踐相互關(guān)系的客觀規(guī)律的反映[3]。教育通過培養(yǎng)人而為生產(chǎn)服務(wù),是物質(zhì)資料和人類自身生產(chǎn)和再生產(chǎn)的必要條件。同時,人類在從事物質(zhì)生產(chǎn)的過程中,必定要建立一定的生產(chǎn)關(guān)系,通過教育活動,將建立在一定的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上的一定的思想意識、道德規(guī)范、生活準(zhǔn)則等進(jìn)行傳授,以此作為維系一定社會制度的不可缺少的手段。因此,民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式的構(gòu)建必須要遵循這一理論,建立科學(xué)的運(yùn)作方式,將教育融入到學(xué)生的具體社會實(shí)踐之中。

        1.2.2 民族認(rèn)同理論

        關(guān)于民族認(rèn)同概念的定義,學(xué)者們從不同視角進(jìn)行了闡釋。從民族認(rèn)同和國家認(rèn)同的關(guān)系角度來說,“民族認(rèn)同是指由于多民族國家內(nèi)部的異質(zhì)性要素的存在,需要國家運(yùn)用公共權(quán)力緩解民族異質(zhì)性要素及其力量的增長與國家統(tǒng)一性之間的張力,進(jìn)而達(dá)到包容、吸納,在超越各種民族認(rèn)同的基礎(chǔ)上共建統(tǒng)一的國家認(rèn)同”[4]。在民族院校開展大學(xué)生社會實(shí)踐有利于保持少數(shù)民族自身特色和強(qiáng)化中華民族認(rèn)同意識。民族高校要積極開展社會實(shí)踐活動,將其與馬克思主義理論課和思想政治教育課上講解的關(guān)于各個民族的歷史、優(yōu)秀文化有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)各民族學(xué)子的中華民族共同體意識[5]、國家意識以及公民意識,進(jìn)而達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。

        2 現(xiàn)狀分析

        本文對民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式的現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查,面向12所民族院校共發(fā)放763份問卷,回收693份。問卷內(nèi)容圍繞民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐組織、管理、評價等方面提出相關(guān)問題,對被試者的基本情況、民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐參與情況、大學(xué)生社會實(shí)踐受支持情況、學(xué)生對社會實(shí)踐的評價、學(xué)生對社會實(shí)踐模式改進(jìn)的意見和建議等方面進(jìn)行問卷,采用SPSS 18對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析,調(diào)查樣本分布情況見表1。

        表1 調(diào)查樣本分布表

        當(dāng)前模式下民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐工作取得了不錯的成績:社會實(shí)踐覆蓋面較廣;社會實(shí)踐得到了廣泛支持;社會實(shí)踐取得了一定的成效等。但仍存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下四個方面。

        2.1 實(shí)踐模式各參與要素重視程度不夠

        對調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計,得到大學(xué)生社會實(shí)踐參與情況調(diào)查結(jié)果見表2;指導(dǎo)教師參與情況見表3;家人重視程度見表4。

        表2 大學(xué)生參與社會實(shí)踐情況調(diào)查統(tǒng)計表

        表3 指導(dǎo)教師情況統(tǒng)計表

        表4 家人重視程度情況統(tǒng)計表

        大學(xué)生參與一次和兩次的比例總和占到47.3%,學(xué)生的參與度不高;在學(xué)校對社會實(shí)踐重視程度的調(diào)查中,選擇一般、不重視的比例近30%;在問及父母和家人對社會實(shí)踐重視程度的問題中,29.3%的學(xué)生選擇重視程度一般;在教師的指導(dǎo)和參與程度調(diào)查中,同樣發(fā)現(xiàn)教師的參與率不高、主動性不強(qiáng)等問題??梢姡F(xiàn)有的社會實(shí)踐模式下,社會、學(xué)校、學(xué)生等各個要素發(fā)揮的作用還不夠明顯,影響了實(shí)踐目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        2.2 實(shí)踐內(nèi)容和形式特色不突出

        對社會實(shí)踐內(nèi)容和形式的調(diào)查結(jié)果見表5。

        表5 社會實(shí)踐活動內(nèi)容調(diào)查統(tǒng)計表

        在所有693名被訪者中,雖然有53.8%的學(xué)生通常會選擇專業(yè)方面的實(shí)踐活動,但是只有25.5%的學(xué)生參加過專業(yè)實(shí)踐,而且不同學(xué)科專業(yè)類別之間的社會實(shí)踐內(nèi)容和主題相差不大。在活動內(nèi)容方面,以志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、公益活動等內(nèi)容為主,與就業(yè)創(chuàng)業(yè)、專業(yè)課程、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動等方面的相關(guān)內(nèi)容較少,導(dǎo)致民族特色不明顯,實(shí)踐與課堂教學(xué)聯(lián)系不緊密;在活動形式方面,社會實(shí)踐多以參觀體驗(yàn)、社會調(diào)查為主,缺乏一定的專業(yè)性。

        2.3 實(shí)踐組織實(shí)施缺乏保障

        大學(xué)生社會實(shí)踐活動的前期準(zhǔn)備、實(shí)踐過程、突發(fā)事件處理以及特定保險等都需要經(jīng)費(fèi)的支持與保障,對經(jīng)費(fèi)來源的調(diào)查結(jié)果見表6。

        表6 經(jīng)費(fèi)來源情況調(diào)查統(tǒng)計表

        大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動自費(fèi)的比例非常高,學(xué)校和社會的支持力度不夠,這在很大程度上加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。比如,專業(yè)實(shí)踐模式下,雖然為學(xué)生聯(lián)系了比校內(nèi)更好的校外實(shí)習(xí)實(shí)踐場所,但是因?yàn)檐囐M(fèi)、住宿費(fèi)以及其他管理費(fèi)用較高,學(xué)校很難全額支付,勢必會由學(xué)生承擔(dān)較大的費(fèi)用支出。在對改進(jìn)當(dāng)前民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式的必要措施的調(diào)查中,63.1%的學(xué)生希望加強(qiáng)對學(xué)生的培訓(xùn)和指導(dǎo)。由此可見,在社會實(shí)踐的保障措施上,民族院校目前還相對薄弱。

        2.4 實(shí)踐考核評價方式單一

        對實(shí)踐考核與評價方式的調(diào)查結(jié)果見表7。

        表7 實(shí)踐考核與評價方式調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表

        在與對社會實(shí)踐效果評價的交叉分析中,如果學(xué)校對社會實(shí)踐進(jìn)行考核,則體現(xiàn)為實(shí)踐更為深入,效果也會更好,對于不清楚或者沒有考核的情況下,實(shí)踐的效果就大打折扣,說明考核評價機(jī)制的建立與否會對學(xué)生參加社會實(shí)踐的效果產(chǎn)生很大影響。也可以看出,各院校對社會實(shí)踐考核制度的執(zhí)行效果不佳,社會實(shí)踐的獎懲辦法并未完全有效地實(shí)施。

        3 模式構(gòu)建

        為了遵循民族高等教育發(fā)展的規(guī)律和民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐的特點(diǎn),提升全體教師參與社會實(shí)踐教育的覆蓋面和積極性,構(gòu)建以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項(xiàng)目的社會實(shí)踐模式,以期實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的有機(jī)融合?;诿褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項(xiàng)目的社會實(shí)踐模式可以概括為“一個合作,五個舉措”?!耙粋€合作”是指將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動和民族地區(qū)社會實(shí)踐活動進(jìn)行合作立項(xiàng),借助第二課堂的靈活形式和民族院校特色優(yōu)勢,將專業(yè)教育、思想政治教育和民族團(tuán)結(jié)教育結(jié)合起來,更大限度地激發(fā)學(xué)生參與的熱情,形成專任教師、黨團(tuán)干部、兩課教師、輔導(dǎo)員和班主任等全員參與實(shí)踐育人的格局,全力提升社會實(shí)踐教育質(zhì)量和水平;“五個舉措”是指以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項(xiàng)目為依托的社會實(shí)踐模式在具體實(shí)施過程中的主要途徑,一是實(shí)施社會實(shí)踐學(xué)分制度,二是實(shí)行項(xiàng)目化運(yùn)作,三是實(shí)踐內(nèi)容立足民族特色,四是促進(jìn)民族院校與實(shí)踐基地一體化建設(shè),五是發(fā)揮考核評價機(jī)制的激勵作用。

        3.1 實(shí)施社會實(shí)踐學(xué)分制度

        實(shí)施社會實(shí)踐學(xué)分制度就是把民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐教育活動納入教學(xué)計劃,規(guī)定學(xué)分,學(xué)生修滿學(xué)分方可畢業(yè);設(shè)立社會實(shí)踐課程,保證教學(xué)課時,對各民族大學(xué)生參與社會實(shí)踐的學(xué)時做出明確要求,幫助學(xué)生在入學(xué)后就能夠掌握社會實(shí)踐活動的技巧,深入了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建項(xiàng)目和民族地區(qū)科研項(xiàng)目的基礎(chǔ)性知識,并對學(xué)生選題給予指導(dǎo)和建議。同時,將大學(xué)生社會實(shí)踐時間延伸到整個大學(xué)四年,根據(jù)不同專業(yè)、不同年級的具體情況,精心設(shè)計、周密安排學(xué)生的社會實(shí)踐活動內(nèi)容。低年級主要參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建項(xiàng)目,與思政課相接,進(jìn)行德育化社會實(shí)踐;高年級開展民族地區(qū)科研項(xiàng)目的實(shí)踐活動,銜接畢業(yè)論文(設(shè)計)和專業(yè)實(shí)習(xí),做出具體的課時規(guī)定和學(xué)分要求。

        3.2 運(yùn)作方式項(xiàng)目化

        實(shí)行項(xiàng)目化運(yùn)作是依托民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研課題,讓各民族大學(xué)生利用自身能力和興趣參與到項(xiàng)目中來,在調(diào)研、選題、立項(xiàng)、招募、資金支持等各個階段推行項(xiàng)目申報制。為了使項(xiàng)目化的操作模式達(dá)到預(yù)期效果,學(xué)校應(yīng)成立由不同學(xué)科專家組成的學(xué)校社會實(shí)踐指導(dǎo)專家委員會,并設(shè)立社會實(shí)踐項(xiàng)目的管理機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)社會實(shí)踐項(xiàng)目的立項(xiàng)指導(dǎo)、項(xiàng)目論證、項(xiàng)目評審等工作;學(xué)院(系)應(yīng)成立項(xiàng)目研究室,成員由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)主任、專任教師、團(tuán)委書記、輔導(dǎo)員和班主任組成,專任教師主要負(fù)責(zé)提交本年度社會實(shí)踐項(xiàng)目方案,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)主任負(fù)責(zé)項(xiàng)目的初審和推薦,團(tuán)委書記、輔導(dǎo)員、班主任負(fù)責(zé)各科研項(xiàng)目的日常管理和學(xué)生組織工作,突出社會實(shí)踐的專業(yè)性、科研性和可持續(xù)性。該模式對社會實(shí)踐的數(shù)字化和信息化提出了較高的要求,民族院??梢灾鸩浇⒋髮W(xué)生社會實(shí)踐信息管理系統(tǒng),對社會實(shí)踐項(xiàng)目的申報、審批和監(jiān)督實(shí)行信息化管理。同時,可以通過搭建集實(shí)踐網(wǎng)站論壇、校園手機(jī)APP、微信、微博等為一體的實(shí)踐資源新媒體平臺,內(nèi)置信息發(fā)布、資料下載、問題咨詢與實(shí)時互動等功能,提高社會實(shí)踐項(xiàng)目化運(yùn)作水平。

        3.3 實(shí)踐內(nèi)容立足民族特色

        大多數(shù)民族高校所處的地理位置、民族文化環(huán)境和現(xiàn)有的教師隊(duì)伍,決定了這些學(xué)校在開展有關(guān)民族史、民族學(xué)等學(xué)科研究方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。民族院??梢猿浞掷眠@一天然優(yōu)勢,將學(xué)生志愿服務(wù)、社會調(diào)查、民族地區(qū)支教融入到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建項(xiàng)目中,將少數(shù)民族特需品保護(hù)、少數(shù)民族建筑模型研究設(shè)計、少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳承、少數(shù)民族食品研發(fā)、民族經(jīng)典名著互譯、民族地區(qū)環(huán)境承載力調(diào)查、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源庫建立等列入民族地區(qū)科研項(xiàng)目,形成民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐的特色內(nèi)容,鼓勵學(xué)生深入少數(shù)民族和民族地區(qū)進(jìn)行調(diào)查和實(shí)踐,運(yùn)用專業(yè)知識和技能進(jìn)行研究,通過實(shí)踐成果的答辯、匯報,獲得實(shí)踐學(xué)分,使社會實(shí)踐的效果最大化。

        3.4 促進(jìn)民族院校與實(shí)踐基地一體化建設(shè)

        無論是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建項(xiàng)目還是民族地區(qū)科研項(xiàng)目都要以穩(wěn)定的實(shí)踐場所作為保障,民族院校必須本著互惠互利的原則廣泛尋求社會支持,盡可能多地把社會資源吸引到大學(xué)生社會實(shí)踐中來,在城市社區(qū)、民族地區(qū)建立一批具有融教學(xué)、科學(xué)研究、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建、民族文化傳承于一體的各類社會實(shí)踐基地;通過與相關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)合作,聘請校外人員作為指導(dǎo)老師,參與指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐項(xiàng)目。為進(jìn)一步深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展,國家民委于2006年、2007年、2011年和2014年分4批遴選命名了105個民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,民族院??梢猿浞掷眠@些資源為大學(xué)生社會實(shí)踐服務(wù)。民族院校還須本著多方受益、互惠互利的原則,積極為少數(shù)民族和民族地區(qū)合作單位提供技術(shù)服務(wù)和智力支持,優(yōu)先、優(yōu)惠轉(zhuǎn)讓項(xiàng)目成果,推薦各民族優(yōu)秀畢業(yè)生到基地工作,促進(jìn)雙方合作關(guān)系的良性發(fā)展。同時,基地建設(shè)要有常態(tài)化的機(jī)制,長遠(yuǎn)的活動規(guī)劃,真正實(shí)現(xiàn)民族院校與實(shí)踐基地的優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏。

        3.5 發(fā)揮考核評價機(jī)制的激勵作用

        以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和民族地區(qū)科研項(xiàng)目為依托的社會實(shí)踐模式運(yùn)行周期長,實(shí)踐過程復(fù)雜,因此考核評價機(jī)制不能一概而論,要堅(jiān)持定性和定量的有機(jī)結(jié)合,具體情況具體分析。例如,從定量上看,可以要求學(xué)生在校期間至少參加1個民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建項(xiàng)目、1個民族地區(qū)科研項(xiàng)目,每學(xué)期修讀4學(xué)時的社會實(shí)踐課程,每學(xué)期完成1篇社會實(shí)踐總結(jié)或報告,每學(xué)期進(jìn)行1次社會實(shí)踐評價,將考核融入大學(xué)生社會實(shí)踐的全過程;從定性的角度看,可以明確社會實(shí)踐評價的維度,對項(xiàng)目結(jié)題情況、成果轉(zhuǎn)化情況和個體參與貢獻(xiàn)等分維度進(jìn)行定性考核,由學(xué)校社會實(shí)踐管理機(jī)構(gòu)和校外實(shí)踐基地或地方部門共同對項(xiàng)目完成情況進(jìn)行結(jié)題評審,由學(xué)院項(xiàng)目研究室結(jié)合項(xiàng)目評審結(jié)果和指導(dǎo)教師、項(xiàng)目組成員互評的成績對學(xué)生個體參與度進(jìn)行評價。設(shè)置優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級評價指標(biāo),考核成績在及格及其以上的學(xué)生方可獲得社會實(shí)踐學(xué)分。同時,社會實(shí)踐的評價結(jié)果要及時反饋給學(xué)生,并將評價結(jié)果與學(xué)生的德育綜合成績、獎學(xué)金評比、入黨評優(yōu)掛鉤,提升民族院校大學(xué)生參與社會實(shí)踐的自我驅(qū)動能力,形成考核評價的獎懲機(jī)制,以確保社會實(shí)踐活動落實(shí)到實(shí)處。

        4 結(jié) 語

        民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,實(shí)踐目標(biāo)、實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐地點(diǎn)、實(shí)踐對象等都具有一定的特殊性。因此,民族院校大學(xué)生社會實(shí)踐模式的構(gòu)建要在制度設(shè)計上形成全員育人的格局,要在活動的組織上體現(xiàn)出規(guī)范化、專業(yè)性和民族特色,要在主題和內(nèi)容上充分吸收和發(fā)揮各類資源優(yōu)勢,為學(xué)生全面發(fā)展、成長成才提供有益平臺。

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        [5] 趙德安.堅(jiān)持服務(wù)民族地區(qū)的辦學(xué)宗旨[J].中國高等教育,2010(11):37-38.

        (責(zé)任編輯 趙環(huán)宇)

        Construction Research on Social Practice Mode of College Students in Nationalities Universities

        REN Qiang1,2,WANG Jia1

        (1.School of Marxism Studies, Dalian University of Technology, Dalian Liaoning 116024, China;2.School of Science, Dalian Minzu University, Dalian Liaoning 116605, China)

        In order to promote the social practice effect of college students in nationalities universities,this paper investigates the current situation of the mode of social practice for college students in 12 nationalities universities around the practice organization, management and evaluation.It analyzes the problems existed in the existing mode, construct “one cooperative, five steps” social practice mode for students in nationalities universities based on the establishment of ethnic unity and research projects in ethnic areas.

        nationalities universities; social practice of college students; mode

        2016-04-28;最后

        2017-03-29

        任強(qiáng)(1986-),男,滿族,內(nèi)蒙古扎賚特旗人,講師,主要從事民族院校大學(xué)生思想政治教育研究。

        2096-1383(2017)03-0284-05

        G641

        A

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