潘林青 葉 婧
婚嫁“窮講究”把農(nóng)民“講究窮”
潘林青 葉 婧
每年春節(jié)前后,都是不少農(nóng)村地區(qū)的結(jié)婚“高峰期”。近年來,隨著農(nóng)民的“錢袋子”越來越鼓,結(jié)婚相互攀比、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)在一些農(nóng)村地區(qū)也愈演愈烈。
我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)婚嫁有哪些“老講究”和“窮講究”?婚嫁成本緣何居高不下甚至連年攀高?“天價(jià)彩禮”有何危害?如何防止鄉(xiāng)村愛情“窮講究”將老鄉(xiāng)“講究窮”……看干部群眾、專家學(xué)者如何就這些問題進(jìn)行探討。
鄉(xiāng)村婚嫁“窮講究”,真把老鄉(xiāng)“講究窮”。以彩禮為例,從早些年“見見面,六十六”逐漸上漲至“萬紫千紅一片綠”。許多農(nóng)村家庭拿出多年積蓄甚至舉債結(jié)婚,還有一些貧困戶“不能丟面子,借錢隨份子”,導(dǎo)致“因婚致貧”“隨禮返貧”等現(xiàn)象在農(nóng)村屢見不鮮。
“農(nóng)村有‘結(jié)婚勝如小登科’之說?!鄙綎|民俗學(xué)會(huì)會(huì)員王德勝說,“結(jié)婚是人生大事,必須‘三書六禮’齊全,否則婚姻會(huì)被認(rèn)為有瑕疵?!睋?jù)王德勝介紹,魯北一些農(nóng)村,男方要給女方送“麥禮”,逢年過節(jié)要送“節(jié)禮”,訂婚時(shí)送“聘禮”,結(jié)婚時(shí)再送“彩禮”。這些“禮”數(shù)量和金額多少要參考當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、家庭條件與雙方意見等多種因素。
進(jìn)入21世紀(jì)以后,農(nóng)民的“錢袋子”越來越鼓,結(jié)婚相互攀比、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)在一些農(nóng)村地區(qū)也愈演愈烈。農(nóng)民張克蘭說,以彩禮為例,從早些年“見見面,六十六”逐漸上漲至“千里挑一”(1001元)、“萬里挑一”(10001元)、“三家一起發(fā)”(31800元)。
更有甚者,一些農(nóng)村彩禮頻出 “天價(jià)”?!叭f紫千紅一片綠”(一萬張5元鈔票、一千張100元鈔票和若干張50元鈔票)、“一動(dòng)不動(dòng)”(一輛汽車、一套樓房)、“一二三四五”(一個(gè)院落、二層小樓、三斤重的100元人民幣、四輪汽車、50歲以下雙親)等“新詞新說”成了這一現(xiàn)象的真實(shí)寫照。
農(nóng)村婚嫁成本節(jié)節(jié)攀高,原因是多方面的。在社會(huì)學(xué)專家、前中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授周孝正看來,這背后反映了農(nóng)村男多女少和部分農(nóng)村貧困的現(xiàn)實(shí)。越是貧困地方的農(nóng)民,越幻想通過“嫁女兒”來改善一家老小的生活狀況。
在很多農(nóng)村,婚嫁成本過高讓農(nóng)民背上了沉重負(fù)擔(dān),多數(shù)家庭需要舉債,“因婚致貧”現(xiàn)象較為普遍。山東省臨沂市文明辦一干部在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),在臨沂一些農(nóng)村,一場(chǎng)婚事辦下來,買房買車送彩禮擺宴席,得花20萬元左右。按照當(dāng)?shù)?016年農(nóng)民人均純收入計(jì)算,相當(dāng)于一個(gè)四口之家四五年的收入,很多家庭因此背上沉重債務(wù),甚至“因婚致貧”。
更值得注意的是,農(nóng)村高價(jià)結(jié)婚彩禮以及婚喪的大操大辦,不僅會(huì)讓家庭“因婚致貧”,還會(huì)引發(fā)嚴(yán)重社會(huì)問題。山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授王忠武認(rèn)為:“大量存在的農(nóng)村離婚糾紛、民間借貸糾紛問題源頭多為高價(jià)彩禮、大操大辦,被婚禮嚴(yán)重透支的家庭經(jīng)濟(jì)也會(huì)讓父母在年邁體衰的境況下病無可醫(yī)、老無所養(yǎng)?!?/p>
另外,高額彩禮也是騙婚和拐賣婦女的誘因之一,在巨大利益的誘惑下,難免有人鋌而走險(xiǎn)。很多因支付不起高額彩禮而“被光棍”的大齡男青年,在生理和心理的雙重作用下,漸漸成為社會(huì)治安的一大隱患。
2016年年底的一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)于婚禮大操大辦,其實(shí)多數(shù)群眾表示自己并不情愿,這樣做主要是怕被別人笑話、沒面子,實(shí)屬被不良習(xí)俗裹挾不得已而為之。其中,有79.7%的村民認(rèn)為開展紅事移風(fēng)易俗工作非常必要。由此可見,針對(duì)農(nóng)村婚嫁成本過高的頑疾,迫切需要做的是引導(dǎo)農(nóng)民移風(fēng)易俗。
有干部介紹說,文明辦、民政局是移風(fēng)易俗的主管部門,擔(dān)負(fù)起牽頭抓總、調(diào)研指導(dǎo)、監(jiān)督考核的職責(zé);組織部門負(fù)責(zé)指導(dǎo)村“兩委”抓好“紅白理事會(huì)”建設(shè)、引導(dǎo)黨員干部發(fā)揮帶頭作用、推動(dòng)“第一書記”履職盡責(zé)等方面;工青婦和科協(xié)等群團(tuán)組織負(fù)責(zé)對(duì)廣大職工、青年、婦女和學(xué)生的教育引導(dǎo),鼓勵(lì)他們當(dāng)好移風(fēng)易俗的主力軍;公安、工商、物價(jià)等部門負(fù)責(zé)整治婚慶服務(wù)中存在的突出問題;文化部門和各級(jí)新聞媒體負(fù)責(zé)開展靈活多樣的宣傳活動(dòng)。
在王德勝看來,“黨的基層組織是我們黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,一個(gè)村的移風(fēng)易俗工作開展得好不好,關(guān)鍵看村‘兩委’是不是下狠手抓。因此,組織部門要就基層黨組織抓好移風(fēng)易俗、黨員干部帶頭移風(fēng)易俗提出明確要求,繼而帶領(lǐng)廣大群眾破解這一頑疾”。
“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,還需要從引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確生育觀念、大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等基礎(chǔ)性工作上著力?!鄙綎|大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授王忠武說,首先,要進(jìn)一步倡導(dǎo)“生男生女都一樣”的生育觀念,健全農(nóng)村養(yǎng)老體系,解除農(nóng)民 “養(yǎng)兒防老”的后顧之憂,并嚴(yán)厲打擊非法鑒別胎兒性別、非法墮女胎等行為,盡快提高女性出生比例,平衡男女?dāng)?shù)量。
另外,針對(duì)彩禮 “越窮越要,越要越窮”的現(xiàn)實(shí),各地還要大力發(fā)展落后地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì),多措并舉提高農(nóng)民收入,做到“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,破除農(nóng)村婚嫁成本過高賴以生存的貧困土壤。
天價(jià)彩禮掏空了不少貧困家庭多年的積蓄。寧夏西海固流傳的一首打油詩頗能反映問題:“好不容易攢點(diǎn)錢,娶個(gè)媳婦全抖完。一次花了幾十萬,酸甜苦辣真難言,外債不知何時(shí)還。”惡性循環(huán)之下的天價(jià)彩禮異化了鄉(xiāng)風(fēng)民俗,腐蝕了村民原本質(zhì)樸的價(jià)值觀和金錢觀。如果在鄉(xiāng)間進(jìn)行田野調(diào)查,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民都有改變這一惡風(fēng)惡俗的強(qiáng)烈愿望。
可以看出,很多民眾都是在被惡風(fēng)惡俗推著走,他們既是受害者,又是施害方,陷入了惡性循環(huán)無法自拔。因此,在根治天價(jià)彩禮的問題上,必須有強(qiáng)大的外力來推一把。地方政府要理直氣壯地管起來,有關(guān)方面要負(fù)起主體責(zé)任,要主動(dòng)作為,指導(dǎo)引導(dǎo)各鄉(xiāng)各村因地制宜制定鄉(xiāng)規(guī)民約,提升這一問題的基層治理能力。
當(dāng)然,基層政府必須注重方式方法,不要簡(jiǎn)單粗暴一刀切,要“巧作為”,才能貼民心,解民憂。要善于動(dòng)員各方力量,因地制宜地匯聚各方智慧,激活民間組織的主動(dòng)性和積極性。例如,寧夏西海固地區(qū)的張易鎮(zhèn)田堡村曾用“紅白理事會(huì)”對(duì)村中大操大辦紅白喜事的行為進(jìn)行監(jiān)督勸誡,起到了良好效果。當(dāng)?shù)卮逯羁藢W(xué)說:“婚禮多跨村進(jìn)行,如果每村都有群眾性的彩禮勸誡機(jī)構(gòu),以鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行約束,一段時(shí)間后定能改變?nèi)罕姷挠^念,遏制‘高額彩禮’頻發(fā)勢(shì)頭。”
除“紅白理事會(huì)”這種“專職”民間組織之外,不少地區(qū)也不妨借助鄉(xiāng)賢的力量,開展移風(fēng)易俗的工作。以廣東省潮州地區(qū)為例,近年來,當(dāng)?shù)夭簧俅寰佣汲闪⒘恕班l(xiāng)咨委”,成員少則數(shù)十人、多則上百人。“鄉(xiāng)咨委”成員涵蓋不同年齡、各行各業(yè),他們既熟悉本地鄉(xiāng)情、又了解外界發(fā)展,為反哺家鄉(xiāng)帶來不少“新點(diǎn)子”。可見,如果能把這部分人組織起來,讓這些鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親中的“能人”“明白人”帶頭抵制天價(jià)彩禮,向村民們講明彩禮惡性循環(huán)帶來的危害,一定能起到良好的效果。
政府的“有形之手”必須給力,才能讓這股天價(jià)彩禮的歪風(fēng)邪氣盡快得到遏制,早日為苦不堪言的農(nóng)民們松綁,打破惡性循環(huán)的鏈條。在這方面,寧夏地區(qū)對(duì)“彩禮”動(dòng)刀的作為就值得借鑒。通過在當(dāng)?shù)卣{(diào)研可知,西海固原州區(qū)等地從開展教育活動(dòng)、規(guī)范農(nóng)村中介行為入手,通過探索在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立婚介所、倡導(dǎo)成立婚介機(jī)構(gòu)行業(yè)協(xié)會(huì),加大對(duì)職業(yè)婚介所、婚介人的培訓(xùn)力度等,引導(dǎo)婚介所、婚介人(俗稱職業(yè)媒婆)等規(guī)范自身行為,促進(jìn)行業(yè)自律。
治理農(nóng)村天價(jià)彩禮現(xiàn)象,還須抓住基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在移風(fēng)易俗的過程中發(fā)揮表率作用。在遏制天價(jià)彩禮等農(nóng)村不良風(fēng)俗過程中,農(nóng)村黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可以利用他們的威望移風(fēng)易俗。因此,相關(guān)部門可以嘗試出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度,率先對(duì)黨員干部及其子女婚嫁中畸高的彩禮進(jìn)行約束,讓他們“身先士卒”對(duì)“天價(jià)彩禮”說不;對(duì)于違規(guī)大操大辦的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,可從黨紀(jì)政紀(jì)上給予批評(píng)教育乃至處分。
相信各地有關(guān)方面主動(dòng)作為,出臺(tái)引導(dǎo)性指導(dǎo)性措施,借助民間力量有作為巧作為,多重并舉、多管齊下,一定能打破天價(jià)彩禮的惡性循環(huán)。