李滿春

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的“無縫焊接”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出時代的風(fēng)采，對廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出了明確要求，意蘊(yùn)豐厚、意味深長、意義重大。

心學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是“修身文化”的重要內(nèi)容，《虞書·大禹謨》中關(guān)于舜傳位給大禹的“政治交待”，以其“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”十六字心傳（心法）為后世廣泛傳誦，成為心學(xué)最經(jīng)典的肇端。王陽明是心學(xué)集大成者，心學(xué)四訣“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，是王陽明追求的人生境界。共產(chǎn)黨人修“心學(xué)”，要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)心學(xué)基礎(chǔ)上，著重看理想信念是不是堅定，道德情操是不是高尚，黨性錘煉是不是經(jīng)常。最近，中共中央印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》，把推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，作為全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工程，實際上也是對修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”作出常態(tài)化的制度性安排。按照這一要求，就要進(jìn)行經(jīng)常性的“黨性體檢”，做到組織上入黨一生一次，思想上政治上行動上入黨一生一致，黨性鍛煉上要一生一世。

高度重視黨性鍛煉，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治經(jīng)驗。早在1941年1月中共中央的有關(guān)決定中就提出要加強(qiáng)全黨的“黨性教育和黨性學(xué)習(xí)，決不可輕視這個絕大的問題”。1941年7月，中共中央專門發(fā)出《中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》、劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》更是膾炙人口的“革命心學(xué)”名篇。盤點我們黨不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程和黨的建設(shè)新的偉大工程的歷史脈絡(luò)，習(xí)近平總書記第一個提出全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上，這是修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的題中應(yīng)有之義。不管時代怎樣變化，不管黨的使命任務(wù)怎樣變化，不管國際風(fēng)云怎樣變化，始終不變的是我們黨的性質(zhì)和宗旨，在新的歷史條件下，更要把黨的建設(shè)上升到革命性、規(guī)律性的高度，把我們黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)。黨員干部尤其要正確處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，始終保持先進(jìn)性和純潔性的政治本色，永遠(yuǎn)堅守廉潔自律的道德和黨性高線，真正構(gòu)筑起不想腐的思想堤壩。

修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，貴在不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看，可從明呂坤《呻吟語》“仁厚、刻薄，是修養(yǎng)關(guān)；行止、語默，是禍福關(guān)；勤惰、儉奢，是成敗關(guān)；飲食、男女，是死生關(guān)”這“四關(guān)”中汲取營養(yǎng)，切實修好上止正“三字經(jīng)”。從革命文化看，當(dāng)用紅船精神、長征精神、延安精神、“兩個務(wù)必”等黨的紅色精神譜系，切實滋養(yǎng)和提升自己。從社會主義先進(jìn)文化看，更要經(jīng)常學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，特別是對照習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”、“四個鐵一般”、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、“四個意識”等，在加強(qiáng)主觀世界改造中改造客觀世界，如此，必能修好“心學(xué)”，修成金剛不壞之身。