曾嘉雯

近來(lái)，《我在故宮修文物》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等文化節(jié)目走紅，紛紛成為人們熱議的話(huà)題，讓我們看到了人民群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求與認(rèn)可。我們今天的一個(gè)重要課題，就是如何繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。好粥當(dāng)要耐心熬，繼承傳統(tǒng)文化也需要“細(xì)火慢燉”，才能滋養(yǎng)民族精神。

繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)久久為功的過(guò)程。傳統(tǒng)文化不能只成為一時(shí)的“時(shí)尚”，傳統(tǒng)文化的回歸不能只是過(guò)眼云煙。文化的影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。傳統(tǒng)文化如一封封古人的鴻雁傳書(shū)，它們來(lái)得慢，來(lái)得溫潤(rùn)，卻影響深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，體現(xiàn)在日常生活中，也體現(xiàn)在社會(huì)諸多方面。我們要汲取《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等優(yōu)秀節(jié)目的傳播經(jīng)驗(yàn)，把傳統(tǒng)文化的繼承、傳播作為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，讓傳統(tǒng)文化的教育成為人們的“日常課”。同時(shí)，繼承傳統(tǒng)文化，還需久久為功。俗話(huà)說(shuō)，慢工出細(xì)活，對(duì)傳統(tǒng)文化不能一時(shí)地哄炒，而是需要持之以恒地鉆研，耐得住性子，涵養(yǎng)出內(nèi)功。

繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)鑒別選擇的過(guò)程。中華傳統(tǒng)文化固然是寶庫(kù)，但其中也不乏糟粕。如不注重選擇和把關(guān)，難免就會(huì)出現(xiàn)泥沙俱下、魚(yú)目混珠的現(xiàn)象。繼承傳統(tǒng)文化，不能是一哄而上地全盤(pán)接受。比如說(shuō)，《論語(yǔ)》特別重視“孝”，并把“孝”作為了“仁”之根本。誠(chéng)然，“孝”確是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，《論語(yǔ)》中也提到，“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！蔽覀兛梢酝葡?，父若是明德惟馨、才高八斗，順其父之道必然問(wèn)題不大；但若父之品行不佳、腦袋糊涂，難道也只能順其父之道才能稱(chēng)之為“孝”？答案顯然是否定的。繼承傳統(tǒng)文化，絕非照搬照套，而是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程。繼承傳統(tǒng)文化，定要戒驕戒躁、細(xì)細(xì)挑選，把好關(guān)，守好門(mén)，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。正如魯迅先生提到的“拿來(lái)主義”，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化，要理性地思考，有選擇地拿來(lái)，在占有中挑選，在挑選中創(chuàng)新。

繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的過(guò)程。即使是好的食物，也需要消化才能成為人身體的養(yǎng)分。同樣，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也需要在現(xiàn)代社會(huì)中不斷消化磨合，才能為現(xiàn)代社會(huì)提供養(yǎng)分。在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們會(huì)看到一些極端形式化的現(xiàn)象：有些大學(xué)生在圣誕節(jié)身著漢服，在知名旅游景點(diǎn)舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”。事實(shí)上，現(xiàn)在的漢服熱也好、祭孔熱也好，很多都只是形式上的熱鬧，并沒(méi)有觸及人的精神世界。傳統(tǒng)文化并不是刻板的“死物”，而是具有生命力的“活物”。它是流淌在每一個(gè)中國(guó)人體內(nèi)的血液，它能夠扎根于現(xiàn)實(shí)生活，生長(zhǎng)出新的枝丫。我們繼承傳統(tǒng)文化，不是為繼承而繼承。我們繼承傳統(tǒng)文化最根本的目的，是吸收傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分，與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)接，為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值轉(zhuǎn)化。如果對(duì)傳統(tǒng)文化不加消化地生搬硬套，恐怕只能成為有礙機(jī)體健康的累贅。

繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“我同幾位藝術(shù)家交談過(guò)，問(wèn)當(dāng)前文藝最突出的問(wèn)題是什么，他們不約而同地說(shuō)了兩個(gè)字：浮躁?！蔽幕绕涫蔷裎拿鞯纳?、發(fā)展和轉(zhuǎn)變，相比物質(zhì)文明而言是一個(gè)緩慢且相對(duì)滯后的過(guò)程，有其自身的規(guī)律，更是急不得，切忌一陣風(fēng)。要帶著一顆“細(xì)火慢燉”的心，以日雕月琢的精神，用心煨成一鍋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精湯，滋養(yǎng)中華民族的心靈。

（作者單位：求是雜志社）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎