陽(yáng)錫葉

“選擇教育就是選擇清貧，選擇寂寞”“好孩子都是夸出來(lái)的”“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”……近日，在朋友圈中熱傳著一條“最坑老師的教育名言排行榜”，其中“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”位列第一，引起很多教師的共鳴。這些“教育名言”的背后，折射出社會(huì)對(duì)教師和教育的某些期待，也折射出社會(huì)對(duì)教師和教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。

從一位教師的無(wú)奈說(shuō)起

晚自習(xí)下課鈴響，學(xué)生陸續(xù)走出教室，鄭啟樂(lè)（化名）一個(gè)人呆坐在講臺(tái)前，想起剛剛政教處打來(lái)“又有學(xué)生違紀(jì)了”的通報(bào)電話，心里一片茫然。

鄭啟樂(lè)是職業(yè)學(xué)校的一名教師，工作之初，他時(shí)常在各種會(huì)議和講座上聽(tīng)到陳鶴琴先生的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這成為鄭啟樂(lè)職業(yè)生涯中最初的成長(zhǎng)動(dòng)力。

然而，理想敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)。鄭啟樂(lè)班上的學(xué)生，有留守少年、單親孩子和智力有偏差的孩子。平時(shí)學(xué)生表現(xiàn)不好時(shí)，他總會(huì)想起這一“教育名言”，一遍遍檢討自己，試圖找到自己“不會(huì)教”的根源，然后百倍努力地去實(shí)施教育。

讓他感到無(wú)奈的是，工作中固然有收獲，有成就感，但一切似乎永遠(yuǎn)也不能完全讓人滿意?！拔覠o(wú)法教好所有的學(xué)生，成績(jī)差的依舊大有人在，有不當(dāng)行為的也為數(shù)不少?！?/p>

更讓鄭啟樂(lè)困惑的是，家長(zhǎng)往往認(rèn)為，老師理所應(yīng)當(dāng)把他們的孩子教好。

去年，班上有名學(xué)生在一次月考中成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)得知后來(lái)校了解情況。鄭啟樂(lè)和家長(zhǎng)耐心地分析了原因，原來(lái)學(xué)生沉迷手機(jī)游戲，鄭啟樂(lè)發(fā)現(xiàn)后將其手機(jī)沒(méi)收，但家長(zhǎng)卻沒(méi)堅(jiān)持原則又給孩子買了一部新手機(jī)。鄭啟樂(lè)提到這一點(diǎn)時(shí)，這名家長(zhǎng)反而跟他理論道：“你們老師不是可以做思想工作引導(dǎo)學(xué)生正確使用手機(jī)嗎？你們?cè)诖髮W(xué)不是學(xué)教育學(xué)這個(gè)專業(yè)的嗎？在好老師面前就沒(méi)有不聽(tīng)話的學(xué)生吧？”

家長(zhǎng)的質(zhì)疑讓鄭啟樂(lè)郁悶了好長(zhǎng)時(shí)間?！拔曳此甲约旱膶I(yè)水平確實(shí)還有待提高，但足夠優(yōu)秀的老師就真能解決所有問(wèn)題，教好來(lái)自形形色色家庭的學(xué)生嗎？”鄭啟樂(lè)說(shuō)。

一句被曲解的“名言”

“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這句名言出自著名教育家陳鶴琴先生，這是他的重要教育理念之一。

長(zhǎng)沙市雨花區(qū)砂子塘泰禹小學(xué)教師金波認(rèn)為，這句話被嚴(yán)重曲解了。任何學(xué)生作為教育對(duì)象，首先要承認(rèn)是可以教育的，可以通過(guò)教育使其成長(zhǎng)進(jìn)步。但“教好”又是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

在金波看來(lái)，“只有不會(huì)教的老師”是對(duì)教師的激勵(lì)———教師要不斷提高教育水平。如果在教育教學(xué)中遇到了困難，學(xué)生沒(méi)有取得自己期望的進(jìn)步，教師應(yīng)反思自己還有哪些地方做得不夠好，及時(shí)總結(jié)提高，選擇更有效的教育方法和策略，從而達(dá)到教育目的。那么，不僅學(xué)生進(jìn)步了，教師也進(jìn)步了。

現(xiàn)在，這句話被曲解為學(xué)生成績(jī)不好或行為不端，不是學(xué)生的問(wèn)題，而是老師“不會(huì)教”，“這顯然違背了全面看待事物的基本方法，很荒謬。”

株洲市教育科學(xué)研究院職成室主任何文明認(rèn)為，在很大程度上，“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”是一種教育理念，或者說(shuō)是一種教育信念。它告訴我們，要相信任何學(xué)生都有可教育的潛能。一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好，是暫時(shí)還沒(méi)有找到適合這個(gè)學(xué)生的教育方法。但并不是要把所有學(xué)生都教成愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦，而是堅(jiān)定教育信念，盡可能讓每個(gè)學(xué)生的潛能發(fā)揮到他們應(yīng)有的水平。

四川省成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西也表示，這句話本來(lái)的含義是強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)孩子的一種責(zé)任與信念以及教育者基于這種責(zé)任與信念對(duì)自己的嚴(yán)格要求。這份責(zé)任、信念與嚴(yán)格要求，讓許多教育者創(chuàng)造了“教育奇跡”，這在古今中外的教育實(shí)踐中不乏生動(dòng)的案例。因此這句話有一定的真理性：不要輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心，但它只是教育者的嚴(yán)于律己，并非一種教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

那么，究竟有沒(méi)有“教不好的學(xué)生”？李鎮(zhèn)西認(rèn)為，可以說(shuō)沒(méi)有，也可以說(shuō)有。說(shuō)“沒(méi)有”，必須具備兩個(gè)條件：第一，家庭教育和社會(huì)教育非常理想，只差學(xué)校教育這一環(huán)；第二，“好”的標(biāo)準(zhǔn)因人而異。說(shuō)“有”，是因?yàn)楝F(xiàn)在的評(píng)價(jià)背景下，即使老師“會(huì)教”，可“教不好的學(xué)生”仍大批量地存在。無(wú)論高考還是中考，都是選拔性考試，其目的就是要讓一部分學(xué)生被淘汰，即被“教不好”———都教“好”了，還怎么選拔？

“教育萬(wàn)能論”該過(guò)時(shí)了

“實(shí)事求是地說(shuō)，‘沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師是片面的說(shuō)法，是對(duì)大部分老師自尊心的傷害。”長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡梅溪湖中學(xué)校長(zhǎng)劉欣說(shuō)，教育是師生互動(dòng)的過(guò)程。這句名言只看到了老師的影響和作用，片面強(qiáng)調(diào)老師的教育教學(xué)水平，忽略了學(xué)生群體自然存在的差別。其次，它夸大了教育的效果。教育不是萬(wàn)能的，學(xué)生是否成才受學(xué)生本身、家長(zhǎng)、社會(huì)等多方面因素的綜合影響。在“應(yīng)試教育”的語(yǔ)境中，“教好”被理解成讓每個(gè)學(xué)生都考上大學(xué)，甚至考上名牌大學(xué)，這只是在“應(yīng)試教育”環(huán)境下形成的片面認(rèn)識(shí)，犯了思想上絕對(duì)化的錯(cuò)誤。

長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)清水塘三小校長(zhǎng)周滿意認(rèn)為，學(xué)生教育不好不排除教師教學(xué)水平的原因，但教育只是影響孩子的外因之一，如稟賦、智力與非智力的差別、家庭教育、同伴、社會(huì)等都是影響孩子是否成“人”的因素。

“我們的家長(zhǎng)教一兩個(gè)孩子教不好，卻反過(guò)來(lái)要求一個(gè)教師教好幾十個(gè)孩子，這到底是誰(shuí)不負(fù)責(zé)任？”瀏陽(yáng)市瀏陽(yáng)河中學(xué)教師周芳元認(rèn)為，無(wú)端夸大教師的作用，用不切實(shí)際的言語(yǔ)要求教師，并不能徹底改變孩子們的教育效果。相反，若每個(gè)人都從自身做起，更多地為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境，才會(huì)有孩子更燦爛的明天。

李鎮(zhèn)西認(rèn)為，學(xué)校教育不是萬(wàn)能的。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校教育的作用最多占三分之一，另外兩個(gè)三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育（包括家庭教育、社會(huì)教育）以及學(xué)生的自我教育?！拔覀儾荒茏龀瞿芰拓?zé)任范圍的事，只能在力所能及的范圍內(nèi)，盡可能地把工作做好———這樣，即使個(gè)別學(xué)生最終仍沒(méi)有被‘教好，我們也問(wèn)心無(wú)愧！”

“‘沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，如果這是教師的自勵(lì)，我對(duì)這樣的教師表達(dá)十二分的崇敬；如果有人以此苛求教師，我對(duì)這樣的苛求者表示十二萬(wàn)分的鄙夷！”李鎮(zhèn)西說(shuō)。