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        母親的簸箕

        2017-06-03 15:17:39黃圣鳳
        清明 2017年2期

        黃圣鳳

        簡(jiǎn)樸的院落,健朗的老太太,灰頭巾,藍(lán)布圍裙,臉上的皺紋和簸箕的紋路交相輝映。夕陽(yáng)照過(guò)來(lái),谷子上鋪滿金黃,上上下下顛顛簸簸中,塵雜飛去,谷子變得粒粒分明。

        到了皖西的鄉(xiāng)村,“婦人簸谷圖”隨處可見(jiàn),這是畫(huà)家作品之外生活的杰作。但我家山墻上掛著的那只簸箕,它只鐘情于它的主人——我的母親,一個(gè)粗手大腳的婦人。

        簸箕是用竹篾編成的,用它簸掉谷物里的癟子、殼子和雜草,也用來(lái)晾曬土地上的大豆、花生、辣椒、蘿卜干。社會(huì)邁著匆匆的腳步一路向前,很多農(nóng)具被遺落在進(jìn)軍的路上,但簸箕一顛一簸地走來(lái),始終沒(méi)有卻步。隨便走進(jìn)一戶老百姓的家,都可以看到它依然忙碌的身影。

        鄉(xiāng)下,男人們下地干活,出的是硬力氣,他們根本看不上這些雞零狗碎的家務(wù)活,簸箕是屬于女人幫的。“簸”是一種動(dòng)作,很講究技巧。母親把簸箕舞起來(lái),像一個(gè)大型樂(lè)隊(duì)的指揮:麥子或者谷子,借助手的力量飛起來(lái)、落下去,一起一伏,決不會(huì)讓一個(gè)音符跑到節(jié)拍的外面去。

        母親微微貓點(diǎn)腰,雙手握住簸箕的兩邊,運(yùn)勻了氣息開(kāi)始簸動(dòng):左邊一下、右邊一下、前面一下、后面一下,雙手力道不同,谷子在簸箕里起伏的方向就不一樣。每簸動(dòng)一下,谷物就順著用力的方向,齊刷刷地抖動(dòng)著翻上去。左手用力,谷子就在左邊騰起,落在右邊;右手用力,谷子就會(huì)在右邊騰起,落在左邊。像海浪、像瀑布、像順著鍵盤(pán)滑下的音符,母親的指揮棒指到哪里,哪里的音樂(lè)就飛起來(lái)。在優(yōu)美的律動(dòng)中,那些癟稻子呀,碎石子呀,草梗呀就會(huì)很自覺(jué)地與豐盈飽實(shí)的隊(duì)列劃清界限。而更輕的塵土和碎葉,在簸的過(guò)程中就知趣地從一個(gè)妥當(dāng)?shù)姆较蝻w出去。

        母親和皖西鄉(xiāng)下很多技藝高超的農(nóng)婦一樣,每個(gè)動(dòng)作都優(yōu)雅自如,每一拍都簸在節(jié)點(diǎn)上。她自如的臂膀和腰肢,節(jié)拍天成。在茅屋竹籬的鄉(xiāng)舍,在綠草青青的籬邊,在野花依依的院落,把自家的領(lǐng)地打造成舞臺(tái),自己無(wú)意中做了一個(gè)表演者:不疾不徐,沉著自信,絕無(wú)多此一舉的動(dòng)作。手一揚(yáng)就是造型,腰一扭就是才藝,沒(méi)有哪個(gè)藝術(shù)家可以把勞動(dòng)的劇目演繹得如此精彩。

        在皖西的鄉(xiāng)村,有的是扶不起來(lái)的漢子,卻很少見(jiàn)到不能干的媳婦。

        能干的媳婦是從能干的姑娘中培養(yǎng)出來(lái)的,能干的姑娘往往有一個(gè)能干的娘。我母親的娘是個(gè)嚴(yán)厲的“教授”,她不允許自己的女兒在一群小姑娘中不出眾。于是,她親自傳經(jīng)授道。姥姥開(kāi)始示范:只見(jiàn)她左一下,右一下,左兩下,右三下,不消十下二十下,簸箕里的場(chǎng)面就拉開(kāi)了。

        母親沒(méi)有想到她看來(lái)不起眼的娘,竟然變戲法一樣,瞬間把簸箕里的“各色人等”列開(kāi)陣容??墒悄暧椎哪赣H,胳膊架不住簸箕。她學(xué)著姥姥的樣子簸了幾十下,但簸箕里分不出三六九等,這讓姥姥非常不高興:“現(xiàn)在架不住簸箕,將來(lái)怎么嫁得了人,誰(shuí)個(gè)婆家要了媳婦是去吃白飯的?家務(wù)都做不來(lái),還能當(dāng)家立戶?”

        姥姥聲音不大,分量不輕。

        母親心里聽(tīng)見(jiàn)了,耳朵假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

        她望著飄落下的屑末塵雜發(fā)呆,那些東西怎么就乖乖地被簸箕“吐”出來(lái)了呢?

        “你瞅著,”姥姥說(shuō),“簸箕三面立起,一面大嘴敞開(kāi),這叫‘窩深‘掌平。窩深,不容易撒出簸箕里的家什;掌平,多余的雜物才能飛出來(lái)?!?/p>

        母親又試幾次,才吐了一點(diǎn)碎屑。姥姥幫她扶正簸箕:“端平,端平!這簸箕呀,就跟你人一樣,不可低頭,也不能仰脖子。低頭,谷物會(huì)掉出來(lái);仰脖,雜物就簸不出去?!?/p>

        母親牛勁上來(lái)了,還不信了,搞不定這笨笨的家伙。左鄰大嬸佝僂著腰能使簸箕,右舍阿婆扭著脖頸也能使簸箕,好手好腳的本姑娘就不行?沒(méi)這道理。

        “這樣不照的,丫頭!你要把心實(shí)實(shí)地沉下來(lái),才能把輕飄飄的東西簸出去。你現(xiàn)在不是簸箕沒(méi)端平,你是心沒(méi)有放平?!?/p>

        母親白了姥姥一眼,低下頭繼續(xù)練兵。那時(shí)候,母親是在私塾里已經(jīng)念過(guò)幾年書(shū)的女秀才了,她大腦里懂得的道理不少了。所以練著練著就練明白了:簸箕肯定會(huì)把廢物吐干凈的,因?yàn)榈咀幽敲炊?,稻子又那么?shí)誠(chéng),輕薄的碎末在簸箕里是站不住腳的。邪永遠(yuǎn)壓不了正!再說(shuō)了,簸一遍不照,兩遍不照,那就多簸幾遍唄,總會(huì)簸干凈的,功到自然成。

        這些道理,是在母親的胳膊疼了一次又一次,腰酸了一天又一天,被姥姥訓(xùn)了一百次打了一次之后悟出來(lái)的。

        許多年以后,母親對(duì)我說(shuō):“人這輩子,其實(shí)跟簸箕差不多,身子擺正了,心態(tài)放平了,就得心應(yīng)手了,該去的自然去了,該留的自然留了。”

        好多人看到了村莊里飛舞如花的簸箕,卻并不一定知曉能叫簸箕飛舞如花的理由。皖西大地上,每一個(gè)村莊,每一個(gè)院落,大約都經(jīng)歷過(guò)這種勞動(dòng)技藝的傳授,農(nóng)耕文化的傳承。

        簸去塵雜,留下豐潤(rùn),這是簸箕對(duì)谷物的選擇。

        簸去浮躁,留住堅(jiān)韌,簸去偷懶,留住本領(lǐng),這是姥姥教給母親的選擇。

        之后的日子里,簸箕在母親的手里越來(lái)越乖,越來(lái)越馴服。到最后母親不僅純熟地掌握了簸的技術(shù),而且動(dòng)作中有了音樂(lè)般的節(jié)奏和韻律。姥姥成功地把母親塑造成十鄉(xiāng)九寨出了名的“俏巴”女孩,提親的人就一撥一撥地來(lái),擋都擋不住咯。

        母親開(kāi)始有心事了。她把搖動(dòng)的心旌放在簸箕里,晃了很久,簸了很久,一直簸進(jìn)夢(mèng)里頭。在夢(mèng)里,一些面孔屑末般從簸箕里飛出去,飛出去,最后簸底亮出一汪晶瑩。母親終于把滿簸的心事簸成了珍珠,有了珍珠,母親手心里就有了寶。天亮的時(shí)候,母親告訴姥姥,那三家提親的,我選第一家。母親的手裝在褲兜里,手心里握著昨晚的夢(mèng),她相信那個(gè)曾經(jīng)給過(guò)他一個(gè)憨笑的人,手心里一定也有一顆和他一樣的珍珠。

        母親出嫁了。她從家境殷實(shí)的娘家?guī)е么笠粋€(gè)牛皮箱子,外加被褥、腳盆和簸箕,嫁給了清貧的父親。精致的牛皮箱子只能用泥漿土坯壘砌的臺(tái)子支起來(lái),母親卻笑。

        選擇,其實(shí)就是一個(gè)內(nèi)心簸動(dòng)的過(guò)程。母親簸了好些天好些夜,給自己簸出了可以托付一生的男人。

        母親從來(lái)閑不住,她說(shuō)她是個(gè)忙命,忙時(shí)一身勁,閑下來(lái)就害病。經(jīng)年積勞讓疼痛蛇毒一般盤(pán)踞在腰間,她卻坐不下躺不住,菜地里草還沒(méi)拔呢,小雞還沒(méi)喂食呢,俺大寶要吃糯米粑粑呢,母親總有干不完的活。前腳把糯稻從滿是陽(yáng)光的簸箕中收起來(lái),送到碾米房里去,后腳就得把水缸挑滿,再把劈柴掇到灶屋去。汗珠從母親額上冒出來(lái),滴在泥土里,激起一縷一縷的煙塵,很細(xì),裊裊的。

        母親相信,簸箕里有輕舞,更有飛揚(yáng),只要能把簸箕的春風(fēng)秋雨舞起來(lái),就不愁過(guò)不上豐裕飽滿的生活;只要簸得動(dòng)日子的勤與儉,天地不會(huì)虧著一家老小的嘴巴和肚皮。

        土里刨食的莊稼人,家家少不了簸箕。簸箕既和戰(zhàn)斗于勞動(dòng)一線的犁耙、鋤頭、鐵鍬等稱兄道弟,又和工作在二線的籃子、水桶、笆斗等志同道合,它和諧地融于勞動(dòng)生活的前沿和后方。

        母親也一樣,既在一線耕地插秧當(dāng)農(nóng)夫,又在二線喂豬燒飯漿洗縫補(bǔ)當(dāng)妻子和母親。三間房、一個(gè)院、一方塘、一個(gè)男人、五個(gè)孩子,數(shù)只簸箕,這是母親全部的內(nèi)涵。

        簸箕跟著母親多年,每一根竹條都被磨得锃亮。它不僅見(jiàn)證了一個(gè)鄉(xiāng)村母親勞作的本領(lǐng),還成了她親密的伴。青蛇化作簸箕,白蛇化作母親,二人不戀斷橋戀鄉(xiāng)村。白蛇的鄉(xiāng)居生活,怎么離得開(kāi)青蛇的傾情參與。

        那年月,能填飽肚子就是不錯(cuò)人家了,老咸菜、醬豆子、蘿卜干都是寶貝。

        臘月天,家家戶戶腌臘菜。腌臘菜是體力活也是技術(shù)活。在刺骨的河水里洗臘菜,青翠的菜葉考驗(yàn)著紅腫的手背;洗凈晾干,簸箕支在長(zhǎng)凳上,砧板放在簸箕里,挽起衣袖,菜刀飛舞,一切就是幾十上百斤,菜刀考驗(yàn)著手腕;切完后撒上鹽,洗衣服樣一揉一搓,粗鹽考驗(yàn)著掌心和指頭。

        等菜揉得濕漉漉水淋淋了,得一把一把按進(jìn)壇子里,用搟面杖搗實(shí)。弓腿,側(cè)步,彎腰,掄臂,勁要大,力要猛,往往把人累得齜牙咧嘴,氣喘吁吁,滿面通紅。直搗得綠水直冒,再加菜絲,再搗再拄,直到綠水冒完,直到力氣用盡。

        菜要切得勻稱,鹽要撒得適中,還要揉得恰到好處,沒(méi)有一顆慧心,沒(méi)有一雙巧手,沒(méi)有很好的技術(shù),是腌不出一壇好菜的。臭手只能腌出臭臘菜,這成了某些媳婦大媽們心口的一種疼。而母親的老咸菜鮮亮誘人,不酸不臭,男人和孩子本來(lái)只吃一碗飯,沖著這香辣的咸菜,也得再加一碗半碗。前村大媽、后村老嬸時(shí)不時(shí)來(lái)家討一點(diǎn)回去,老咸菜聯(lián)絡(luò)著鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情。

        就憑這,母親覺(jué)得多少苦累也值!

        她愿意把一簸箕一簸箕的陽(yáng)光搬回家,也愿意把一簸箕一簸箕的陽(yáng)光灑出去。有了陽(yáng)光,黑暗就會(huì)躲開(kāi);有了陽(yáng)光,大鬼小鬼就會(huì)躲開(kāi);有了陽(yáng)光,疾病就會(huì)躲開(kāi);有了陽(yáng)光,母親的微笑常開(kāi)不敗!

        假如生活是一張鋪開(kāi)的稿紙,母親就是蘸著陽(yáng)光在上面書(shū)寫(xiě)詩(shī)篇的詩(shī)人,寫(xiě)著一家人的歡喜酸甜。而簸箕,它是母親詩(shī)篇中飽滿的句點(diǎn),在簡(jiǎn)樸的日子里,標(biāo)示出平平仄仄的節(jié)拍。

        隔壁張大爺是竹編能手,早些年去世了,但張大爺編的簸箕,母親一直在用。母親還從張大爺那學(xué)會(huì)了給簸箕打補(bǔ)丁。巧手的裁縫,能在衣服的破洞上繡一朵花,讓破洞成為一種裝飾,一處景觀。巧手的母親對(duì)年復(fù)一年使用的簸箕,充滿了感情,她花了心思了。母親把竹篾曬干,兩面削平,用砂紙打磨光滑。在鍋里放上水油,一直燒,一直燒,燒到油冒直煙。母親用手拿著竹篾的兩頭,讓竹篾從滾油中慢慢過(guò)一遍。過(guò)了高溫的竹篾就成了紫紅色,又軟又韌,還有好看的光澤。母親利用顏色的差異,用心地在破了的簸箕上補(bǔ)出一張“牛”形的臉面來(lái)。

        有了牛臉,母親的簸箕就抖起精神來(lái)了。它執(zhí)著地認(rèn)為:這是一枚象形文字,是一個(gè)個(gè)性簽名,是一方主人的印章。簸箕得到了主人的資格認(rèn)證,它認(rèn)定自己只屬于一個(gè)人。

        明媚的秋夜,月亮在云朵里穿行,瓦礫下的蟋蟀和池塘里的蟈蟈低吟高歌,一唱一和。簸箕陪母親坐在門(mén)前的樹(shù)墩上,它聽(tīng)見(jiàn)母親手下花生殼“嗶嗶啵?!钡仨?,還聽(tīng)見(jiàn)母親在輕輕歌唱:“不種谷麥沒(méi)得糧,不種棉麻沒(méi)衣裳。會(huì)當(dāng)家的省吃穿,好吃懶做家敗光,一年四季餓肚腸……”

        簸箕也想唱,但它沒(méi)有出聲,它靜靜地望著自己的主人。

        簸箕有一雙眼睛,是的,每一只簸箕都有一雙眼睛,不動(dòng)聲色地注視著寒來(lái)暑往,朝朝夕夕。簸箕絕不只是幾根竹篾的簡(jiǎn)單排列,它帶著一顆心來(lái)的。

        月亮斜向了西面,把母親的身影長(zhǎng)長(zhǎng)地投照在泥地上。簸箕突然發(fā)現(xiàn)主人原本挺拔的身軀竟有些彎曲了。

        人總要老去,時(shí)光總要馳離,遲早有一天簸箕會(huì)和別的農(nóng)具一起在莊稼院里被漸漸遺忘,最終落滿塵埃。但有誰(shuí)愿意站在時(shí)光的屋檐下,穿過(guò)風(fēng),穿過(guò)雨,穿過(guò)簸箕簸掉的石子和沙粒,去傾聽(tīng)古老農(nóng)業(yè)身后那斷尾的壓抑?

        簸箕站在母親的生命里,站在鄉(xiāng)村原生態(tài)的生活里,站在故鄉(xiāng)記憶的深處。

        簸箕無(wú)語(yǔ)。簸箕看著一個(gè)人,一些村莊,一種文化,不可阻擋地向另一個(gè)方向走去。

        母親成為土地的一部分,簸箕向刀耕火種的黃昏轉(zhuǎn)身。

        簸箕被一根釘子沿肋骨掛住,安靜于西山墻的一隅。待在墻上的簸箕對(duì)自己的境遇冷峻進(jìn)行分析,清醒地發(fā)現(xiàn)生活真的變了。一個(gè)人怎么可以說(shuō)走就走了呢?今年的臘菜還沒(méi)有切呢,醬豆子還沒(méi)有焐呢,蘿卜干還沒(méi)有曬呢!簸箕感覺(jué)突然丟掉了半條命。

        半條命的簸箕掛在墻上,它賦閑了。賦閑了的簸箕多的是時(shí)間,有閑情去思這想那:它想到母親對(duì)稻米的虔誠(chéng),想到谷麥對(duì)土地的追隨;它想到一個(gè)人的生命像太陽(yáng)升了又落,卻又像河水去了就不再回;它想到歷史面目一直冷峻,而相思總有扯不盡的余音。

        簸箕決定向所有美好的舊時(shí)光致敬,因?yàn)闀r(shí)光賦予了它一個(gè)有愛(ài),有智慧,有感應(yīng),有交流,有頓悟的曾經(jīng)。

        老了的簸箕,被一根釘子沿肋骨掛住,在西山墻的一隅。它并不巴望有人重新啟用它,它變得非常溫靜??纯匆粯淤x閑了的針線籃、笸籮、水桶和笆斗們,它笑了一笑。簸箕想,也許有一天,所有的它們都會(huì)和主人一樣,慢慢消失在村莊的記憶里。

        簸箕無(wú)語(yǔ),簸箕淡定。

        簸箕想念一個(gè)人,想念一種生活。

        母親淡出了紅塵,簸箕成為定格的風(fēng)景。

        責(zé)任編輯 趙宏興

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