韓小凌

回顧剛剛過去的4月，“清明檔”上映的國(guó)產(chǎn)片不少，雖然大都是商業(yè)類型片，但除《嫌疑人X的獻(xiàn)身》表現(xiàn)不錯(cuò)外，其他幾部的票房都頗為平淡?！端俣扰c激情8》隨后內(nèi)地上映，首日票房拿下4.8億元，總票房超過26億元，令影院經(jīng)理們歡欣鼓舞，一掃4月前兩周市場(chǎng)不溫不火的焦慮?？蛇@也讓一些國(guó)內(nèi)電影創(chuàng)作者感到茫然，究竟如何才能抓住更廣大電影觀眾的眼球，讓他們?yōu)閲?guó)產(chǎn)電影買單？

《摔跤吧！爸爸》在這個(gè)當(dāng)口出現(xiàn)，對(duì)中國(guó)電影人具有重要意義。

電影作為文化產(chǎn)品的一種，和其他消費(fèi)品得以區(qū)分的明顯要素之一是——具有強(qiáng)烈的文化屬性。這種差別源自地域、民族、語(yǔ)言、國(guó)情、社會(huì)形態(tài)等因素的天然不同。文化差別首先存在于觀眾的欣賞習(xí)慣里，進(jìn)而影響他們對(duì)影視作品的選擇原則。有時(shí)候，觀眾想要去看與自己生活反差大的、甚至完全脫離現(xiàn)實(shí)的影視??；有時(shí)候，他們又想要看能準(zhǔn)確觸及社會(huì)痛點(diǎn)的影視劇。這里所說的“痛點(diǎn)”可能是觀眾喜怒哀樂中任何一種強(qiáng)烈的情緒，也可能是他們內(nèi)心里有共鳴的情感，或者是他們最想了解的事。

回望2015年開始的IP熱中大量的玄幻題材、穿越題材、瑪麗蘇故事等影視劇，它們基本屬于前一種“與自己生活反差大”的類別。多數(shù)在大銀幕上以聲光效果取勝的美國(guó)大片也同屬此類。

《摔跤吧！爸爸》不同，它所講述的在女性社會(huì)地位低下語(yǔ)境中的勵(lì)志傳奇，雖是印度故事，但因?yàn)橥瑸闁|方國(guó)家，其中的情節(jié)、人物所面臨的困境、爸爸所采用的極端方式、貧困女孩試圖改變命運(yùn)的夢(mèng)想等，都能輕易喚起中國(guó)人民的理解和感動(dòng)。

如果將這種只屬于本時(shí)代國(guó)人情感的題材和故事歸入現(xiàn)實(shí)題材，那么瀏覽今年各檔期公布的片單時(shí)，我們會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)這類題材影片并不多見。也許，這是因?yàn)橛械某銎饭竞碗娪爸谱髡哒J(rèn)為觀眾去看電影就是為了逃避現(xiàn)實(shí)。誠(chéng)然，電影被稱為“白日夢(mèng)”，在影院里遁世兩小時(shí)確是觀影心理訴求之一。但這不意味著中國(guó)觀眾不希望用另一種心態(tài)去看電影，與“遁世需求”一樣，感動(dòng)和共鳴也同為觀眾的觀影心理訴求。

相對(duì)于好萊塢熟練精準(zhǔn)制作的超級(jí)英雄和特效大片，也許這種唯有國(guó)人才最熟悉的現(xiàn)實(shí)題材，才是中國(guó)電影人更占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域。當(dāng)然，前提是找到正確的講述方式、價(jià)值觀表達(dá)，以及與之相匹配的合格的編導(dǎo)攝錄美表等主創(chuàng)人員。

拍自己熟悉的人和社會(huì)生活，按說應(yīng)該不是什么難事?？上У氖牵晕易鳛槔蠋熃虒W(xué)所接觸到的學(xué)生也好，或者作為制片人所認(rèn)識(shí)的從業(yè)者也好，有部分人缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照、觀察、體會(huì)，更別提現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度。一些新導(dǎo)演樂此不疲地玩結(jié)構(gòu)、織線索，卻怎么也無法做出扎實(shí)有血肉的人物，所以只能用層疊堆砌的情節(jié)去制造炫酷的感覺。

筆者認(rèn)為，中國(guó)電影人若想真正在中國(guó)電影市場(chǎng)有穩(wěn)定的立足之地和市場(chǎng)份額，除了學(xué)習(xí)好萊塢的技術(shù)、管理外，學(xué)學(xué)伊朗、印度、日本等近鄰，多關(guān)心關(guān)心中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)中普通人的情感故事，不啻為有益選擇。