李詩軒
摘 要 信息技術(shù)的發(fā)展催生了許多新興的產(chǎn)業(yè),伴隨而生的還有各種各樣的新媒體,極大地改變了人們的生活方式和信息獲取方式,新媒體互動性、時(shí)效性較強(qiáng),內(nèi)容全面等對傳統(tǒng)廣播電視媒體產(chǎn)生了較大的沖擊,引發(fā)了傳統(tǒng)媒體與基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新媒體的劇烈碰撞。在新媒體的沖擊下,越來越多的節(jié)目主持人開始接觸新媒體,與觀眾進(jìn)行充分互動并隨時(shí)發(fā)表自己的見解。但是相對于電視節(jié)目的預(yù)彩排形式,新媒體對主持人的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。
關(guān)鍵詞 新媒體;節(jié)目主持人;氣場;綜合素養(yǎng)
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2017)185-0013-02
自20世紀(jì)開始,我國主流電視臺中相繼推出了各類電視談話節(jié)目,進(jìn)而許多地方電視臺也穩(wěn)步跟進(jìn),電視談話節(jié)目如雨后春筍般涌現(xiàn)。但是相比之下,許多優(yōu)秀的主持人一出場即能夠牢牢駕馭節(jié)目,掌握節(jié)目節(jié)奏,給觀眾留下了很深的印象。這種能力,一般稱之為“氣場”,但是面對新媒體的沖擊,節(jié)目主持人如何繼續(xù)展現(xiàn)這種“氣場”,成為每個(gè)主持人必須面對的問題。
1 “氣場”與新媒體
何謂“氣場”。在電視節(jié)目中,一般說主持人的氣場,是指能夠壓的住陣,有能力駕馭節(jié)目,掌控節(jié)目節(jié)奏,這就是氣場效應(yīng)。但是筆者認(rèn)為“氣場”壓陣,僅僅是氣場的結(jié)果,氣場的內(nèi)涵是十分廣泛的。尤其是談話類節(jié)目,更是要在舞臺中借助個(gè)人魅力,充分發(fā)揮思想風(fēng)貌和語言素養(yǎng)來展現(xiàn)氣場。例如在新聞?lì)愓勗捁?jié)目中,就需要主持人對時(shí)事政治等內(nèi)容具有充分的了解,而且還要有過硬的思想政治素質(zhì),能夠正確引導(dǎo)輿論方向。因此這類節(jié)目主持人往往給受眾一種睿智、有見解的“氣場”。而名人訪談?lì)惞?jié)目主持人,則需要具備較高的人文氣息和個(gè)性思想。例如朱軍《藝術(shù)人生》中,所體現(xiàn)出的煽情、機(jī)智、人文氣場與他的性格特征和節(jié)目定位是息息相關(guān)的。
因此筆者認(rèn)為,主持人的“氣場”不僅體現(xiàn)在外貌上,更體現(xiàn)在主持人的語言、語氣、精神面貌等方面;良好的氣場絕不是嘴皮子功夫,而是將個(gè)人魅力、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、內(nèi)涵底蘊(yùn)以及現(xiàn)場控制能力的集合,是一種綜合素質(zhì)要求。
新媒體的概念與內(nèi)涵。新媒體是相對于傳統(tǒng)紙質(zhì)、廣播電視等媒體而言的,因此它并沒有明確的范圍。它與傳統(tǒng)媒體的差異只能從二者的表現(xiàn)形式和特征進(jìn)行分析。因此可以說新媒體是以信息技術(shù)為基礎(chǔ),借助網(wǎng)絡(luò)傳播信息的媒介。因此新媒體在信息傳播中具有許多特殊性。新媒體在內(nèi)容上能夠更好地迎合現(xiàn)代年輕群體的價(jià)值觀念,而且相對于傳統(tǒng)媒體權(quán)威發(fā)布方式;新媒體中任何受眾都可以成為信息的接收者和發(fā)布者,促進(jìn)了信息的裂變式傳播;而且流動性更強(qiáng)、內(nèi)容形式更加豐富。而且新媒體信息傳播方式都進(jìn)行了有效的整合,例如,微博中既可以通過文字發(fā)布信息,也可以借助視頻發(fā)布信息;微信公眾平臺也是融合了圖文編輯、視頻添加的功能。目前來說,傳統(tǒng)談話節(jié)目主持人除了通過廣播電視與觀眾進(jìn)行互動之外,許多主持人都開通了微博,微博這一自媒體成為主持人發(fā)表見解,提升個(gè)人品牌形象的重要渠道。
2 新媒體對主持人“氣場”的要求
在前文論述中可知,主持人的氣場主要來自于業(yè)務(wù)素養(yǎng)、個(gè)人魅力、文化底蘊(yùn)以及現(xiàn)場控制能力,是一種綜合素養(yǎng)的需求。因此在新媒體中,也需要通過在這4個(gè)方面的強(qiáng)化,來不斷提高個(gè)人氣場。
在新媒體中由于需要面對不同受眾,而且與受眾的互動性較強(qiáng),主持人需要時(shí)刻關(guān)注受眾的評價(jià)并作出合理的回應(yīng)。因此相對于傳統(tǒng)媒體,主持人需要更好的業(yè)務(wù)素養(yǎng),這也成為衡量一個(gè)主持人水平的最好標(biāo)桿。具體來說,業(yè)務(wù)素養(yǎng)包括良好的職業(yè)素養(yǎng)和政治素養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是主持人的基礎(chǔ),包括外在形象和專業(yè)語言運(yùn)用能力。例如在我國傳統(tǒng)文化中形成了“人靠衣裝”的理念,認(rèn)為人的氣場需要靠衣裝來提升。因此主持人在新媒體中,也需要選擇合適的服飾,符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。
個(gè)人魅力則主要集中主持人的言談舉止和儀表儀范,例如我國古代形容一個(gè)人的氣場常用“儀范清冷,風(fēng)神軒舉”,可見言談舉止和儀表對于主持人“氣場”的重要作用。除此之外,主持人良好的個(gè)人魅力也體現(xiàn)在個(gè)人良好的情感和健康積極的個(gè)性方面。例如主持人良好的道德情感和強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,就能夠在與觀眾互動中,向觀眾傳遞一個(gè)積極健康的“自我”形象。這也就要求主持人必須具備高尚的品德,不斷提升人格魅力。
在文化底蘊(yùn)方面,在談話節(jié)目中,對于主持人的個(gè)人知識儲備、反應(yīng)能力和文化素養(yǎng)等都具有較高的要求。例如崔永元在《實(shí)話實(shí)說》中往往就會妙語連珠、諧虐相宜;朱軍在主持中也是旁征博引,如行云流水。這些實(shí)力和底蘊(yùn)并不是一朝一夕能夠積累的,必須建立在深厚的知識基礎(chǔ)之上。尤其是談話節(jié)目,內(nèi)容雖有安排,但是也經(jīng)常出現(xiàn)隨著話題的轉(zhuǎn)變,內(nèi)容不斷變化的情況,這就更需要主持人具有良好的知識儲備。因?yàn)檎勗捴?,有可能遇到不同的問題和不同的知識,而這些知識你必須了解,如果沒有良好的知識儲備,那么在遇到不同知識時(shí),就會在舞臺上毫無自信,何談氣場。
談話節(jié)目主持人的氣場,還體現(xiàn)在對節(jié)目現(xiàn)場的控制能力。談話類節(jié)目內(nèi)容一般會隨著思緒、節(jié)目話題而不斷變化,因此整個(gè)現(xiàn)場的控制和內(nèi)容引導(dǎo)基本上都需要主持人進(jìn)行串聯(lián)和調(diào)度。因此良好的現(xiàn)場控制能力,能夠保證節(jié)目產(chǎn)生較高的效果,張弛有度。體現(xiàn)到實(shí)際中,就需要主持人具備沉穩(wěn)的心理素質(zhì)和敏捷的反應(yīng)能力;其次則是良好的協(xié)調(diào)能力。這些都是達(dá)成對節(jié)目現(xiàn)場氛圍、話題進(jìn)行控制的重要前提。
3 新媒體中主持人“氣場”的展現(xiàn)
前文主要對主持人“氣場”的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)進(jìn)行了分析,但是新媒體與傳統(tǒng)媒體存在本質(zhì)上的差異,尤其是在信息制作和傳播過程中,并沒有時(shí)間去讓主持人做好良好的準(zhǔn)備然后對某一問題作出良好的反應(yīng);也很少有面對面的方式通過主持人的服飾、儀表等來展示“氣場”。新媒體中,能夠有效展示主持人“氣場”的方法是良好的專業(yè)素養(yǎng)、文化知識底蘊(yùn)和高尚的品德。本文就以微博這一被廣泛應(yīng)用的新媒體,淺論在這種新媒體中談話節(jié)目主持人如何展示自己的“氣場”。
1)真誠傾聽與表達(dá)。在新媒體中,節(jié)目主持人與網(wǎng)絡(luò)受眾相隔的不僅僅是空間上,而且是時(shí)間上的距離,主持人的“氣場”無法通過個(gè)人儀表等進(jìn)行表達(dá)。因此必須借助真情實(shí)感來發(fā)揮這種“氣場”。例如在主持人發(fā)布某些信息后,都會留給受眾許多思考和分析的時(shí)間,然后受眾會對信息進(jìn)行評價(jià)和反饋。如果這個(gè)互動過程中,主持人以居高臨下的姿態(tài)與受眾互動,那么勢必影響主持人性格魅力的展示,進(jìn)而影響其氣場。因此在新媒體中,有效展示主持人的氣場,首先就是要流露真情實(shí)感,與受眾互動過程中真誠的傾聽與表達(dá),實(shí)現(xiàn)與受眾心理、情感上的碰撞,讓互動交流充滿溫情,讓受眾充分感受這種“氣場”。
2)語言運(yùn)用得體。語言的駕馭能力是每一個(gè)主持人必須的基本素養(yǎng),尤其是在新媒體中,圖文的有效、得體運(yùn)用能夠充分體現(xiàn)主持人良好的素養(yǎng)。語言運(yùn)用得體主要是針對不同的語言環(huán)境采用針對性的語言策略,讓圖文更加得體和有效。原因在于主持人作為公眾人物,他們在新媒體中代表的不僅是個(gè)人,也代表著國家的形象和節(jié)目的代言人。因此運(yùn)用得體的語言,就是在面對某些話題時(shí),要掌握語言的尺度,時(shí)刻保持清醒的頭腦;運(yùn)用語言來正確引導(dǎo)受眾的心理、思維和輿論導(dǎo)向。
3)融合信息場來展示個(gè)人氣場。豐富和深厚的文化底蘊(yùn)是主持人的必備素養(yǎng)之一,在新媒體中各種信息繁雜,人們的接收也是處于一種瞬間全盤吸納的狀態(tài)。與觀眾互動的過程,也是受眾情緒、氛圍處于相互激發(fā)生成中,談話內(nèi)容不斷深入形成一種信息場的過程。在這個(gè)過程中展示主持人的氣場,就要借助深厚的知識儲備,讓人獲得許多超越于語言之外的感知,實(shí)現(xiàn)各種信息多向流動、不同思想相互碰撞的“場”。讓受眾能夠從中獲得警示、啟發(fā)和情感體驗(yàn),進(jìn)而充分感受主持人良好的“氣場”。
4 結(jié)論
面對新媒體的沖擊,各種傳統(tǒng)媒體也與新媒體不斷碰撞,各個(gè)節(jié)目主持人也在新媒體中展示自己的形象和見解。良好的氣場是提升個(gè)人品牌形象、提升電視節(jié)目形象的重要基礎(chǔ)。因此在新媒體中,談話節(jié)目主持人要充分發(fā)揮個(gè)人魅力、深厚的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),充分展示個(gè)人氣場,讓觀眾認(rèn)可喜愛你的主持風(fēng)格,才能讓主持人的氣場在新媒體舞臺上充分展示。
參考文獻(xiàn)
[1]郭曉.節(jié)目主持人的“氣場”效應(yīng)初探[J].新聞傳播,2011(12):153,155.
[2]謝靜.略談電視節(jié)目主持人的語言風(fēng)格[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(6):90-94.
[3]陳翔.當(dāng)今媒體生態(tài)下電視談話類節(jié)目主持人文化自覺探析[D].北京:中國傳媒大學(xué),2016.
[4]李蘊(yùn)峰.新媒體環(huán)境下節(jié)目主持人語言傳播現(xiàn)狀分析[J].今傳媒,2015(3):126-127.