于琴

（中國社會科學院 社會學研究所，北京 100732）

黨的十八大以來黨和國家領導人廉政話語研究

于琴

（中國社會科學院 社會學研究所，北京 100732）

國家領導人的講話是展示執(zhí)政理念的重要途徑。筆者綜合運用話語分析、語料庫語言學等方法，對《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》（以下簡稱《摘編》）中的文本進行了跨學科交叉研究。習近平同志關于反腐敗斗爭的話語實踐中，通過概念隱喻等話語策略，把反腐理念、反腐舉措等政治話語與人民群眾生產生活中的社會實踐經驗相關聯(lián)，得到了人民群眾的廣泛認可?！墩帯分械牧捳Z表層結構呈現(xiàn)出多元的詞匯聚合，深層結構則反映出互文性的人性化治理理念。新時期的廉政話語有力地凸顯了人民群眾的主體地位，激發(fā)了黨員干部的主觀能動性，展現(xiàn)了新時期共產黨人治國理政和加強自身建設的政治智慧。

習近平；廉政話語；廉政建設；十八大；反腐敗斗爭

一、問題的提出與研究設計

（一）問題的提出

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在反腐敗上發(fā)實招、出重拳，一連串“虎貪”“蠅腐”落網,反腐倡廉工作取得了突出成效。習近平同志指出：“實現(xiàn)黨的十八大確定的各項目標任務，實現(xiàn)‘兩個一百年’目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的‘中國夢’，必須把我們黨建設好。黨風廉政建設和反腐敗斗爭，是黨的建設的重大任務。為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心?！雹僮鳛辄h和國家主要領導人，習近平同志關于反腐倡廉的講話溫暖平實且擲地有聲，頗受廣大人民群眾和黨員的喜愛。國家領導人的公開講話代表國家立場，展現(xiàn)國家視角，是國家話語的一種重要展現(xiàn)途徑。十八大以來，黨和國家領導人關于反腐倡廉的講話隨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作的深化展示出新一屆黨中央領導集體廉政建設的新理念，呈現(xiàn)出新時期廉政話語的新特點。

2015年1月，中央文獻出版社、中國方正出版社聯(lián)合出版發(fā)行了由中共中央紀律檢查委員會、中共中央文獻研究室編輯的《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》（以下簡稱《摘編》）?！墩帯返?個專題均摘自習近平同志2012年11月至2014年10月期間的講話、文章、批示等40多篇重要文獻，全書收錄的216段論述中，許多都是第一次公開發(fā)表②。該書以8萬余字的篇幅，集中展現(xiàn)了習近平同志關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭等治國理政要務的思想精髓，是推進黨風廉政建設科學化、完善頂層制度設計的重要成果之一，具有全局性、戰(zhàn)略性的理論和指導意義。筆者通過對習近平同志在《摘編》中關于反腐廉政建設重要論述的文本分析，揭示十八大以來廉政話語的構建機制及其發(fā)展趨勢。

（二）研究設計

《摘編》的主要內容，一是充分認識和把握新形勢下黨風廉政建設和反腐敗斗爭的具體形勢，把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提升到關乎黨和國家生死存亡的高度，面對黨的建設中依然存在的問題和嚴峻形勢，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，把黨風廉政建設作為重點抓的一項重大政治任務；二是針對黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨的嚴峻形勢和復雜問題，習近平同志抓住熱點、難點和重點，進行了科學的戰(zhàn)略部署，立規(guī)矩，抓紀律，明確權責，深入落實中央“八項規(guī)定”精神，堅持不懈糾正“四風”問題；三是注重頂層設計，從“老虎蒼蠅一起打”的高壓態(tài)勢到“把權力關進制度的籠子里”“讓權力在陽光下運行”的制度管控，再到“不忘初心”，筑牢拒腐防變的思想道德底線，樹立自覺信念，力求建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效治理機制。

首先，筆者將《摘編》9個專題的文章按照以上三類內容建成“廉政話語專用語料庫”，包含“反腐形勢話語語料庫”“反腐任務話語語料庫”“反腐長效機制話語語料庫”三個子語料庫。其次，通過教育部國家語委開發(fā)的分詞軟件（Corpus Word Parser）對“廉政話語專用語料庫”進行分詞處理后，進一步運用武漢大學開發(fā)的內容挖掘軟件ROST CM6對專用語料庫進行詞頻統(tǒng)計。再次，文章結合時代背景，綜合運用話語分析、語料庫語言學等方法分析十八大以來廉政話語的構建機制及其發(fā)展趨勢。

二、話語與政治話語

“話語”這一概念在不同學科的研究視角和立場中呈現(xiàn)出差異性。廉政話語是行政權力的一種外在表達方式，從其構建方式可窺見話語背后的權力運作方式和邏輯?！霸捳Z即權力”這一概念是米歇爾·?？略凇对捳Z的秩序》中提出的。他認為，“話語”不是一個單純的語言學概念，而是一個多元綜合的關于意識形態(tài)再生產方式的實踐概念③?，F(xiàn)代語言學之父索緒爾區(qū)分了“語言”和“言語”這兩個概念，認為語言學的研究對象是潛藏于某一社會集團全體成員之中的、社會性的、并獨立于個人的語言系統(tǒng)；“言語”則是個體運用結構系統(tǒng)的語言在交際中說的話，是個體行為。語言學的研究對象是具有結構性的“語言”。?？绿岢龅摹霸捳Z”概念既不同于“語言”，也不同于“言語”，他不再把話語看作“紙上蒼生”，而是看成對社會實踐主體具有支配性和役使性的社會力量，這種力量獨立于社會集體和個人，又與之密切相關。?？滤f的“話語”具有建構社會現(xiàn)實的功能，而不僅僅是結構觀視野下簡單的二元對立。這種話語的建構觀，是將話語看作從各個方面積極地建造或積極地構筑社會的過程，即話語建構知識客體、社會主體和自我形式，建構社會關系和概念框架④。

批評話語分析認為，所有的話語都具有政治性，且話語分析的方式也具有政治性，所有話語歸根結底都是政治話語⑤。但是政治話語范疇的泛化并不利于話語分析研究，荷蘭語言學家梵·迪克建議限定政治話語為“主要是政治性”的話語，是政治領導人的一種政治行為，在政治進程中具有某種直接功能⑥。政治話語呈現(xiàn)行政視角，表達行政倫理，進而建構社會現(xiàn)實。人們日常交際的口語及生活用語，往往一經出口便如石子落入滄海，對公共社會生活幾乎不會產生任何影響。而具有行政權力的政治話語，其話語文本背后的意識形態(tài)以及權力秩序在政治進程中則會被不斷強化，形成合法的、對社會生活有影響的話語體系。政治話語對政府行政管理和國家社會治理具有支配性力量，它以話語的形式管束社會實踐主體，構建社會現(xiàn)實。從新中國的政治倫理與實踐來看，廉政話語是政治話語的有機組成部分，而執(zhí)政黨中央機關報的社評、報道以及國家領導人的講話、文章與批示等作為政府機構話語，具有獨特的體裁特征，是政府運用話語策略構建執(zhí)政權力的政治技術。

三、廉政語義與中國特色廉政話語

“廉”即廉潔，“政”即國家政權機關及其公務活動，廉政即“廉潔的政治”⑦?！傲痹凇墩f文解字》中釋為“仄也，從廣兼聲”，本意指窄小的屋子或堂屋的兩側，即眾人匯集或經過的地點，不擺放值錢的物品，后引申為清、儉之意。通過對先秦典籍的梳理可以發(fā)現(xiàn)，“廉”最早是與法治、吏治并無關涉的一個道德概念，往往被用來形容個人剛正不阿、守節(jié)不移的高尚節(jié)操?！傲币辉~最早見于《晏子春秋·問下第四》：

景公問晏子曰：“廉政而長久，其行何也？”

晏子對曰：“其行水也。美哉水乎清清,其濁無不雩途,其清無不灑除,是以長久也?！?/p>

而在當代政治生活中，一般意義上的“廉政”，主要指國家工作人員在履行職責時不以權謀私，辦事公正廉潔⑧。由于對廉潔的判斷標準具有主觀性和發(fā)展性，“政治”又是一個需要具體化的時代性概念，因此廉政在不同的語境中和具體范圍內呈現(xiàn)出多層次的含義。

當代廉政話語是中國共產黨自建黨以來，在黨風廉政建設的社會實踐中形成的話語體系。中國共產黨自建黨以來就十分重視反腐和黨風廉政建設工作，如1942年的延安整風運動就帶有反腐敗的性質。新中國成立初期，黨中央為了鞏固新生的無產階級政權，針對黨內出現(xiàn)的社會影響惡劣的貪污腐化現(xiàn)象，開展了幾次聲勢浩大的反腐敗運動，如“三反”“四清”運動。這一時期，階級斗爭和敵我矛盾被擺在了突出位置，主要依靠發(fā)動人民群眾開展反腐敗運動來推進反腐廉政建設，國家的廉政話語體系主要是由階級話語來構建。

1978年黨的十一屆三中全會以來，黨中央認識到依靠群眾運動推進反腐敗斗爭缺乏持久性，果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出了黨和國家的工作重心要轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的科學決策。黨中央針對這一時期經濟建設中出現(xiàn)的貪污腐化現(xiàn)象，采取了一系列舉措，初步建立健全了相關的法律法規(guī)。鄧小平同志在反省改革開放初期腐敗之風有所抬頭的嚴峻形勢時,認為這是教育沒有跟上、思想政治工作薄弱所致。因此，黨中央在嚴厲懲治腐敗分子的同時,將懲治與教育有機結合起來,從教育入手，增強黨員干部的黨性,增強其法律意識,使其樹立法治觀念,在全社會培育懂法、守法和自覺維護法律權威的氛圍,以達到遏制腐敗之風蔓延的目的。這一時期，黨的反腐廉政工作開始逐步由運動式反腐向法治式反腐轉變，反腐措施主要是將教育與懲治相結合。這一時期的國家廉政話語體系主要由教育話語來構建。

黨的十八大以來,新一屆中央領導集體更加重視反腐廉政建設，反腐敗力度空前加大，有力地震懾了無視黨紀國法、瘋狂攫取不當利益、給黨和國家造成重大損失的腐敗分子，黨風廉政建設從此進入新常態(tài)。這一時期黨中央反腐敗工作的新思路主要表現(xiàn)為在法治式反腐的基礎上著力構建“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐長效機制。黨中央在實踐中強調,要更多地依靠制度和法律建設推進反腐廉政建設,更好地完善全方位反腐廉政體系。十八大以來的廉政話語極具隱喻特征，即把廉政政治話語與大眾話語相結合，通過隱喻喚起人民群眾和黨員干部的共鳴，從而構建起更人性化的廉政話語體系。

四、中國特色廉政話語構建路徑

（一）對黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢的認識與把握

科學地判斷形勢是做出正確決策的前提、推動決策實施的基礎。對黨風廉政建設和反腐敗斗爭的形勢判斷是一個重大的戰(zhàn)略和政治問題，牽一發(fā)而動全身⑨。《摘編》以“黨風廉政建設和反腐敗斗爭是我們必須抓好的重大政治任務”這一專題開篇，論述了黨風廉政建設的重要性、必要性和緊迫性，把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提升到關乎黨和國家生死存亡的高度來認識。對于當前反腐敗形勢的判斷，《摘編》專題二用“依然嚴峻復雜”來高度概括。準確認識和把握反腐敗斗爭形勢，對于堅定信心、深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭具有重大意義。

如圖1所示，在《摘編》專題一及專題二的論述中，“腐敗問題”一詞出現(xiàn)頻次最高。文中指出，在黨內存在著許多亟待解決的問題，其中貪污腐化、脫離群眾最為嚴重。此外，“人民群眾”“領導”“干部”“作風”“黨風”“群眾路線”等詞都在“反腐形勢話語語料庫”中高頻出現(xiàn)，《摘編》對當前黨風廉政建設和反腐敗形勢的認識與把握，主要是通過對人民群眾和黨員干部之間的血肉聯(lián)系的論述來定位的，腐化墮落等不良“作風”“黨風”，會導致執(zhí)政黨嚴重脫離人民群眾而失去政權，亡黨亡國，所以當前反腐斗爭形勢依然“嚴峻”“復雜”。腐敗問題對我們黨的傷害最大，嚴懲腐敗分子是黨心、民心所向，黨內絕不允許有腐敗分子藏身之地。這是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，也是鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求。堅決反對腐敗，防止黨在長期執(zhí)政條件下腐化變質，是我們必須抓好的重大政治任務。這些高頻詞反映出黨中央在反腐斗爭中突出關注的問題，人心向背是最大的政治，人民群眾痛恨腐敗，黨風廉政建設和反腐敗斗爭是民心所向。

圖1 “黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢理解與把握”高頻詞

（二）黨風廉政建設與反腐敗斗爭任務的部署

形勢決定任務，也決定著開展任務的指導方針與行動路線。黨風廉政建設和反腐敗斗爭的嚴峻形勢決定了我們黨的建設必須把紀律挺在前面，落實黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任，深入落實中共中央“八項規(guī)定”精神，堅持不懈糾正“四風”?！墩帯穼ｎ}三、四、五分別論述了黨風廉政建設和反腐敗斗爭任務的戰(zhàn)略部署。如圖2所示，“紀律”一詞在反腐任務話語子語料庫中出現(xiàn)頻次最高，反映出狠抓紀律的任務在廉政建設中的重要位置。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。在我國全面建成小康社會的今天，全面深化改革、全面依法治國是社會主義現(xiàn)代化建設的有力推手，全面從嚴治黨則是各項工作順利推進的根本保障，所以我們要把黨的“紀律”擺在前面。“政治”“組織”等詞高頻出現(xiàn)是黨紀中核心理念的精準體現(xiàn)。嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律。黨的紀律是多方面的，但政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎。黨的力量來自組織，組織能使力量倍增，嚴明黨的組織紀律能使黨組織更具活力。遵守黨的組織紀律，向組織報告，聽組織意見，很多問題就不會發(fā)生。“黨委”“紀委”等詞高頻出現(xiàn)與落實黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任密切相關。抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭，需要全黨上下聯(lián)動，各級黨委要負主體責任，紀委要盡到監(jiān)督責任。各級黨委、紀委各司其職，齊抓共管，從而加強黨的建設。“四風”問題主要指“干部”“領導”的“作風”問題，糾正“四風”問題是《摘編》中重點強調的反腐廉政任務。

圖2 “黨風廉政建設和反腐敗斗爭任務的部署”高頻詞

（三）黨風廉政建設和反腐長效機制構建

1.廉政話語的生產環(huán)節(jié)

詞語是語言的重要組成部分，詞語重復即高頻詞的選擇是政治家表明政治態(tài)度的風向標和晴雨表。黨的十八大以來，反腐工作成效顯著，反映反腐廉政工作的文本構建從詞語選擇上看頗具特點。在語言使用中，詞語選擇不僅幫助使用者表達思想，也幫助他們構筑話語理念⑩。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著力建設“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐長效機制?！墩帯穼ｎ}六“以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭”及專題七“用好巡視這把反腐‘利劍’”圍繞懲治腐敗展開論述；專題八“把權力關進制度的籠子里”論述了“不能腐”的制度體系構建；專題九“筑牢拒腐防變的思想道德防線”論述了“不想腐”的信念教育體系構建。黨中央構建的“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐長效機制在《摘編》中被一系列的高頻詞凸顯出來。

（1）構建“不敢腐”的懲治話語

習近平同志在十八屆中央紀委二次全會上提出堅持“蒼蠅”“老虎”一起打，堅持有腐必懲、有貪必肅的高壓態(tài)勢，“巡視”“監(jiān)督”在反腐長效機制話語語料庫中高頻出現(xiàn)，表達出中央對新出臺的巡視制度的重視?！把惨暋笔屈h風廉政建設主體責任和監(jiān)督責任的具體化,是發(fā)現(xiàn)問題的“尖兵”、懲治腐敗的“利劍”?。另外，“人民群眾”也在語庫中高頻出現(xiàn)，體現(xiàn)出在反腐斗爭中人民群眾的重要地位。習近平同志指出：“我們說“老虎”“蒼蠅”一起打，有的群眾說“老虎”離得太遠，但“蒼蠅”每天撲面。這就告訴我們，必須著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，認真解決損害群眾利益的各類問題，切實維護人民群眾合法權益?！?在反腐斗爭中，無論是“老虎”還是“蒼蠅”，黨中央都堅持“零容忍”的態(tài)度。反腐敗是從嚴治黨的重要手段，也是贏得民心的重要抓手，腐敗得不到懲治，就會喪失人民群眾的信任。反腐廉政建設關乎人心向背和黨的生死存亡，懲治腐敗就是要從人民群眾身邊的小事抓起，并常抓不懈，形成常態(tài)化的長效機制，才能贏得民心。

（2）構建“不能腐”的制度話語

反腐廉政建設要從源頭抓起，在懲治“蒼蠅”“老虎”的基礎上深化反腐體制機制改革和創(chuàng)新，把權力關進制度的籠子里。制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。沒有健全的制度，權力沒有被關進制度的籠子里，腐敗現(xiàn)象就控制不住。在反腐長效機制話語語料庫中，“制度”“領導”“干部”“權力”“依法”等詞語高頻出現(xiàn)。強化黨風廉政建設和反腐敗工作，讓黨員干部“不能腐”，必須從源頭著手，堅持深化體制機制改革和創(chuàng)新，著力構建一整套嚴格懲治和預防腐敗的制度體系，把權力關進制度的籠子里，打造“不能腐”的制度環(huán)境，從而有效降低腐敗發(fā)生的概率。

（3）構建“不想腐”的信念話語

中國共產黨歷來都非常重視對黨員干部的理想信念教育。要筑牢黨員、干部“不想腐”的思想根基，就必須加強對黨員、干部的理想信念教育，使其常修“為政之德”、常補理想信念之“鈣”，不斷提升自身的道德修養(yǎng)和思想素質?。“教育”“理想信念”等詞在反腐長效機制話語語料庫中高頻出現(xiàn)，體現(xiàn)了“不想腐”的廉政話語精髓。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領導干部做到清正廉潔的基礎。

2.廉政話語的消費環(huán)節(jié)——互文性

話語消費環(huán)節(jié)的互文性，是指用來描述話語生產者在生成的文本中對此前已存在的文本的具體指涉,這些指涉會引導讀者運用自己已擁有的對相關文本的具體知識來更好地理解文本?。話語消費環(huán)節(jié)的互文性，強調了話語受眾帶入解釋過程的其他文本對解釋的建構作用，幫助人們參照熟悉的活動以及熟悉的風格和形式對新的話語做出理解?。黨的十八大以來，黨中央采取了一系列高強度、高頻率的反腐措施，贏得了社會民眾的普遍認可，而中國共產黨著力構建的“不敢腐、不能腐、不想腐”的廉政話語機制的互文實踐功不可沒，其中隱喻作為互文實踐的話語策略發(fā)揮了重要作用。隱喻有助于政府闡釋復雜的政治主張，貼近人民群眾的內心情感。前文所論述的高頻詞語都是與“廉政”語義直接相關或近相關的詞語聚合，如“腐敗”“領導”“干部”等，而圍繞這些高頻詞語具體產出的廉政話語文本的表述，卻大量使用了與“廉政”語義遠相關的詞語，如“老虎”“蒼蠅”“籠子”等。這些遠相關詞語的聚合特征的隱喻性極強，擴大了“廉政”概念的語義場，使廉政話語更貼近人民群眾的社會實踐，從而更能引發(fā)話語受眾的共鳴。

圖3 “黨風廉政建設和反腐敗斗爭機制構建”高頻詞

（1）“不敢腐”話語秩序的構建

《摘編》在關于懲治腐敗，構建“不敢腐”的懲防體系的論述中，往往把“腐敗”隱喻為“疾病”的種種類型，把“懲治腐敗”隱喻為“治病救人”的種種措施。例如，在《摘編》中習近平同志指出：“毋庸諱言，由于黨內外、國內外種種復雜因素的影響，黨的健康肌體也感染了不少病菌，一些黨員、干部在理想信念、思想政治素質、工作能力、作風狀況上都處于亞健康狀態(tài)，人民群眾還有不少意見?！?在論述中，“亞健康”“肌體”“病菌”等都是與疾病相關的醫(yī)學話語，文本中常把黨組織隱喻為人的肌體，對于感染腐敗這種“病菌”的同志，組織秉持著“治病救人”的原則，及時果斷下“猛藥”。這樣運用隱喻的話語策略進行宣傳教育，借用群眾熟知的疾病癥狀合理而巧妙地移情于腐敗的本質，使得國家話語與公眾話語互為表里，從而讓話語受眾產生共鳴，由此構建出“不敢腐”的話語秩序。

（2）“不能腐”話語秩序的構建

要讓黨員干部認識到“不能腐”，就必須從源頭抓起，著力完善相關的體制、機制、法制?！墩帯吩谕七M黨風廉政建設和反腐敗工作的論述中，常常把制度隱喻為“籠子”“籬笆”“鐵”等具有堅固屬性的工具或材料，把權力關進制度的“籠子”，扎牢制度的“籬笆”，真正讓“鐵規(guī)”發(fā)力，讓禁令生威，讓一切濫用權力的行為得到約束與監(jiān)督。另外，《摘編》把與黨紀國法相背離的灰色地帶、雙重標準隱喻為“暗門”“天窗”等人民群眾日常生活中常見的事物，把松散、有漏洞的制度隱喻為“橡皮筋”等，由此構建出“不能腐”的話語秩序。例如，在《摘編》中習近平同志指出：“要堅持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不留“暗門”、不開“天窗”，堅決維護制度的嚴肅性和權威性，堅決糾正有令不行、有禁不止的行為，使制度成為硬約束而不是‘橡皮筋’”?。

（3）“不想腐”話語秩序的構建

廉政建設的根基在于領導干部自律意識的提高，要提高領導干部遵紀守法的自覺性和拒腐防變的能力，必須加強理想信念教育，使其筑牢“不想腐”的思想道德防線。思想教育是基礎性工作，是構筑拒腐防變道德防線的根本途徑，只有教育工作做好了，在思想上構筑起抵御腐敗的堅固防線，才能使制度、監(jiān)督、懲治等措施行之有效?。在《摘編》的相關論述中，把廉政教育與戰(zhàn)爭等相關聯(lián)，專題九的標題“筑牢拒腐防變的思想道德防線”就含有極強的戰(zhàn)爭隱喻特征，指出共產黨員要筑牢拒腐防變的思想道德“防線”，要讓廣大領導干部明底線、知敬畏，主動在思想上畫出“紅線”。另外，《摘編》還把理想信念隱喻為“鈣”等具有醫(yī)學療效的補品，把黨員、干部理想信念不堅定隱喻為“缺鈣”“得了‘軟骨病’”等，強調堅定的理想信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱，由此構建出“不想腐”的話語秩序。

五、結語

黨的十八大以來，新一屆中央領導集體立足中國國情，一是力圖治本先治標，治標為治本贏得時間，以“老虎蒼蠅一起打”的氣勢，形成了“不敢腐”的反腐高壓態(tài)勢；二是以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，扎好反腐的鐵籬笆，從全面從嚴治黨、依法治國的角度，形成了“不能腐”的制度約束；三是以“不忘初心”的歷史使命感，號召全黨同志砥礪前行，樹立“不想腐”的思想信念，“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效機制正在逐步形成。黨的十八屆六中全會聚焦全面從嚴治黨的重大主題，高度評價十八大以來全面從嚴治黨的成就，給出了未來新形勢下進一步全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署，即著眼于“四個全面”的頂層設計，黨風廉政建設也被賦予新的意義。加強廉政建設是新形勢下推進全面從嚴治黨，提高黨員干部拒腐防變能力的關鍵，而廉政話語建設則是其中的重要組成部分。廉政話語是國家在反腐敗斗爭實踐中構建起來的政治話語體系，在反腐敗工作日益制度化、規(guī)范化、常態(tài)化的今天，我國的廉政話語體系也呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。

以習近平同志關于反腐廉政建設話語為例，可以看出當代中國的廉政話語體系內化于社會結構和社會習俗，更貼近人民群眾的生活實踐經驗，使人民群眾能夠結合自身的生活經驗去理解抽象的廉政概念與復雜的政治形勢，從而喚起人民群眾對政治話語的認同與接受，達到資政育人的目的。黨的十八大以來，我們的國家廉政話語建設已不僅僅停留在體現(xiàn)結構觀下二元對立的腐敗與反腐敗式的主客體關系，《摘編》通過運用詞語選擇、隱喻等話語技術，把與反腐理念、反腐舉措等相關的政治話語用人民群眾在生產生活實踐中可感可知的大眾話語來表達，廉政話語的表層結構呈現(xiàn)出多元的詞語聚合，其深層結構則反映出主體間性的人性化治理理念，使得政治話語與大眾話語互為表里，移情共現(xiàn)。

注釋：

①???習近平：《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》，中央文獻出版社、中國方正出版社2015年版。

②習近平：哪里反映問題多 就往哪里派“偵察兵”人民網，http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0126/ c385476-26448270.html，2015年1月26日。

③陶徽希.?？拢骸丁霸捳Z”概念之解碼》，《安徽大學學報》2009年第2期。

④諾曼·費爾克拉夫：《話語與社會變遷》，殷曉蓉譯.華夏出版社2003年版。

⑤Wilson，John.Political Discourse,Sciffrin Tannen& H.Hamilton.Hand book of Discourise Ananlysis. Oxford:Blackwell，2001.

⑥ Van Dijk，Teun A.PoliticalDiscourseand PoliticalCognition[C]//PaulChilton & Christina Sch?ffner.Politics as Text and Talk:Analytical approaches to political discourse.Amsterdam: Benjamins，2002：204—236.

⑦劉捷：《從傳統(tǒng)文化中的“廉”看當代廉政建設的話語基礎》，《領導科學》2016年第5期。

⑧黃圣：《新中國成立以來中國共產黨反腐廉政思想研究》，武漢大學博士論文，2013年。

⑨謝光輝：《正確認識和把握反腐敗斗爭形勢，中國紀檢監(jiān)察報，2015年2月17日。

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編輯 松 園

陳曲

D26

A

1007-905X（2017）04-0044-06

2017-01-11

國家社會科學基金青年項目（16CSH016）

于琴，女，語言學博士，中國社會科學院社會學研究所助理研究員，主要從事社會人類學、社會語言學、廉政學研究。