修繕歷史建筑，有 “形”更要有“神”！
2017-06-01 11:29:31方翔
中華建設 2017年2期
方翔
修繕歷史建筑，有 “形”更要有“神”！
方翔
““在我眼里，老建筑是一種‘活體’，它既有歷史的遺痕和精神，又始終無法割裂與當下的粘連?！鄙虾Ｖ袊嬙寒嫾液榻∪缡钦f。日前，一則《上海建業(yè)里嘉佩樂酒店即將開業(yè)》的新聞，讓建業(yè)里，這個曾經在2012年被媒體廣泛關注的地方，再次成為了輿論的焦點?！靶夼f如舊”的建業(yè)里，老辰光的美好還在嗎？
一波三折，改造保護模式存爭議
上世紀30年代初，法商中國建業(yè)地產公司在今日建國西路和岳陽路的轉角處投資興建了一片兩層混合結構樓房，這就是建業(yè)里，也是當時法租界區(qū)域內第一個以中國建筑單位命名的住宅群。清水紅磚、馬頭風火墻、半圓拱券門洞形成其鮮明的建筑特色，這片總建筑面積達20400平方米的石庫門民居經歷了70多年的滄桑，1994年進入了上海市第二批優(yōu)秀歷史建筑名單。
據有關專家介紹，建業(yè)里屬于成片新式石庫門里弄居住區(qū)，有200個門牌號碼，最早每個門牌號碼住1戶人家，也就是安置200戶居民。經過幾十年的風風雨雨，建業(yè)里住戶最多曾超過1000家，比法國人建造時的計劃多了4倍，造成了各家生活空間擁擠不堪。據有關資料記載，當時的住戶面積，小的只有8平方米左右，亟需獨立的廚房、洗手間。當時的居民曾表示，建業(yè)里自1976年以后就沒有大修過，原先的建筑質量就不高，風雨的侵蝕，使得建筑老化失修，天雨屋漏，污水漫溢……改造已經是迫在眉睫。
從當時的媒體報道來看，2003年，有關部門宣布將開展建業(yè)里改造工作的前期準備；建業(yè)里項目啟動于2004年初，是上海市成片保護改造歷史文化風貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑的8個試點之一；2008年，建業(yè)里項目改造工程正式開工；2012年，改造工程即將完工之時，滬上許多媒體都曾密集報道。但由于建業(yè)里的用途遲遲沒有明確，加上其改造之后，一直處于封閉的狀態(tài)，隨著時間的流逝，建業(yè)里似乎也逐漸從人們的記憶中淡出。直到近日“建業(yè)里嘉佩樂酒店即將開業(yè)”的消息通過媒體發(fā)布，建業(yè)里再次引發(fā)了人們的關注。
近階段也有媒體報道，建業(yè)里東弄、中弄除了沿街商鋪、酒店外，其他51棟建筑將成為商品房出售。負責建業(yè)里運營的上海衡復投資發(fā)展有限公司有關人士對此表示，建業(yè)里項目是由55棟高級聯體式別墅酒店、40套服務式公寓及約4000平方米沿街商業(yè)三部分組成。建筑面積地上約23403平方米，地下約19734平方米，其中的建筑都不會出售，產權屬國有。
拆留并舉，探索建筑再生新模式
“我認為改造之后的建業(yè)里就是一個‘假古董’?！敝ㄖＷo專家、同濟大學阮儀三教授曾表示，建業(yè)里的開發(fā)模式是不可取的，“歷史建筑的保護要有真實性、歷史的可讀性、整體性以及可持續(xù)性，在修繕上則要遵循原材料、原工藝、原式樣、原結構和原環(huán)境，像上海的外灘建筑群、和平飯店、匯豐銀行等歷史建筑的改造，基本上都遵循了這樣的原則，但是在建業(yè)里的改造中，幾乎看不到對于歷史信息的保存，就好像是個蠟像，雖然可能與真實的人很接近，但是沒有生命力?！?/p>
事實上，與阮儀三教授持有相同的觀點的專家并不少，當初的“修舊如故”為何沒能實現呢？中國科學院院士、同濟大學建筑與城市空間研究所教授鄭時齡回憶，關于建業(yè)里項目的專家討論2005年6月份第一次進行，而此時，建業(yè)里已經遭到了一定程度的破壞，復建的時候并沒有按照原來的樣式，因而帶來一些問題。鄭時齡表示，對這種里弄建筑，不是不能拆，有的的確可以復建，但是，不應該從保護建筑開始拆，“當時的房地產市場還不像現在，舊區(qū)改造是面臨著種種難題，我們對于建業(yè)里的改造不能一味地指責，更要以發(fā)展的眼光來看待，特別是要從其中的教訓中，為今后的舊區(qū)改造吸取經驗?！?/p>
中科院院士、同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院的常青教授認為，大多數歷史建筑都是以現代的居住和公共使用功能運轉著，大范圍的“保護”，是個高尚而奢侈的術語，因為保護需要投入巨大的經濟和社會成本，而從上海的實際情況來看，主要有四種模式。
·“新天地模式”
“新天地”是上世紀90年代中后期香港瑞安集團投資開發(fā)的，當時優(yōu)惠的開發(fā)補償政策，加上里弄石庫門的城市標識、只租不賣等經營方式，使其成為了舊里弄商業(yè)高檔化改造的成功案例。但“新天地”的創(chuàng)意在開發(fā)，而非保護，從屋架、地面到內部空間，都經過了改頭換面的二次設計?！靶绿斓亍痹讷@得巨大的商業(yè)成功和場景效應后，也向其他大城市散播，但迄今并未見到類似上海“新天地”的成功翻版。
·“田子坊模式”
泰康路上的田子坊，1998年啟動開發(fā)，嘗試了社會“介入式”活化的途徑，由政府出資改善基礎設施，知名藝術家入駐復興藝術作坊，居民以住宅上住下租方式參與開發(fā)，“田子坊模式”雖不能說是“絕版”，但也少有里弄石庫門住宅區(qū)可以循此模式改造。
·“建業(yè)里模式”
改造開發(fā)主體為政府和中外發(fā)展商，采用部分保留居住功能的原樣修繕和部分高檔商業(yè)化，拆除、改建為公寓式酒店。這種拆、留并舉的改造模式是否成功，有待觀察研究。怎樣維護和解釋保護法規(guī)的權威性和有效性，也是一道難題。生活質量低下的里弄石庫門如何在保存的前提下獲得新生，又像個“魚和熊掌”的二律背反。而要解開這個“死結”，有待于舊改政策的全局性調整和保護與再生模式新的探索。
·“文保模式”
一些受到國家文物保護法保護的里弄石庫門，如國家重點文物保護單位的漁陽里，市級文物保護單位的步高里和尚賢坊等，基本上嚴格按文物建筑保護的要求進行修繕，并嘗試了改善管線和衛(wèi)生設備的新技術手段。改善所需資金由政府出大頭，文保部門出中頭，住戶出小頭。
在常青教授看來，里弄石庫門未納入保護的部分，去留全看政策和市場；納入文物保護的部分基本上可以確?！巴甏妗保挥傻胤椒ㄒ?guī)保護的部分在保護和開發(fā)之間進退維谷；而處境最為尷尬的是保護規(guī)劃確定為“保留”的部分，更被視若“雞肋”或土地開發(fā)的障礙，保護的初衷和結果由此構成怪圈。
形神兼?zhèn)?，城市記憶不應成標?/h2>
上海中國畫院畫家洪健，近年來一直在創(chuàng)作上海的優(yōu)秀歷史建筑。他認為，上海的近代建筑歷經世事變遷，這些城市記憶不是一種簡單的標本，而是與當下文化、生活融為一體，依然充滿活力。歷史建筑的優(yōu)雅與這個城市的速度形成了一種鮮明的對比，這其實是很值得思考的話題。
在上海城鄉(xiāng)建設和管理“十三五”規(guī)劃中提到，要加強歷史風貌保護區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護，更加注重成片、成街坊歷史風貌的整體性和普遍性保護，傳承城市文脈。事實上，近年來上海對于歷史建筑及名人故居的修繕和保護中，不乏成功案例。
位于靜安區(qū)常德路195號的常德公寓，愛林登公寓。始建于1933年，建成于1936年，現代作家張愛玲女士曾在這座公寓里生活過六年多時間。在這里張愛玲完成了她一生中最主要的幾部小說創(chuàng)作，因此，這座公寓在中國現代文學史上占據著特殊的一頁。
2008年靜安區(qū)對這座優(yōu)秀歷史建筑完成了一次徹底的修繕復原工程，阮儀三教授曾表示，張愛玲故居的修繕和其他歷史建筑一樣，需要做到原汁原味，而且整體性也很重要。因而在修繕過程中對底樓原有商戶也進行了搬遷。取而代之，一家極其符合常德公寓氣質的實體書店——“千彩書坊”在這里誕生。
“千彩書坊”創(chuàng)辦人楊開華先生表示，開業(yè)八年多來，雖然經營上也遇到了不少的困難，但是在有關部門的幫助以及自身不斷探索之下，書店的經營還是逐漸有了起色。除了嚴格秉持人文、藝術實體書店的自身定位，更在店內設專區(qū)陳列“中國最美的書”，包括張愛玲女士在內的眾多華人女作家的相關圖書當然也是書店的重點推薦。如今，“千彩書坊”已經成為常德公寓的一道文化景觀，時常有來自海內外的“張迷”們前來瞻仰參觀這座公寓的同時駐足于這里，把閱讀當作為一種生活方式。
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