伊托·斯科拉 容易被忽視的戛納?？?/h1>
2017-06-01 11:29:53
東方電影 2017年5期
伊托·斯科拉 容易被忽視的戛納?？?/p>
提到20世紀(jì)70-90年代的意大利導(dǎo)演，人們大多會(huì)想起費(fèi)里尼和安東尼奧尼這兩顆璀璨的電影之星，仿佛他倆就代表著所有意大利電影的光環(huán)，而對(duì)于去年去世的伊托·斯科拉導(dǎo)演，人們總是知之甚少。
伊托·斯科拉其實(shí)是戛納電影節(jié)的?？?，也是20世紀(jì)70-90年代意大利影壇的一位重要人物。他的作品曾八次入圍戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)，并在1976年憑借《恐懼、污穢、邪惡》獲得了主競賽單元的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。相較于費(fèi)里尼電影里關(guān)于故鄉(xiāng)、夢(mèng)境和自我的復(fù)調(diào)展現(xiàn)，伊托·斯科拉多是以意大利喜劇電影的傳統(tǒng)，講述歷史變遷下小人物的悲喜離合。曾任意大利總理的馬泰奧·倫齊在伊托·斯科拉去世后，也曾發(fā)文表示沉痛的哀悼：“他是銀幕的大師，他的作品犀利地再現(xiàn)出不同年代的意大利社會(huì)。斯卡拉的突然離世讓意大利文化出現(xiàn)了一段難以填補(bǔ)的留白?！?/p>
《我們?nèi)绱讼鄲邸肪褪沁@樣一個(gè)橫跨三十年的電影編年史。二戰(zhàn)時(shí)擁有堅(jiān)固革命友誼的三位好友在戰(zhàn)后各奔東西，一個(gè)是聰明的律師，一個(gè)是固執(zhí)的電影學(xué)者，還有一個(gè)是細(xì)膩的護(hù)理師，三人同時(shí)對(duì)露西安娜傾心，又同時(shí)因?yàn)樗鴽Q裂。在浪漫和巧合的敘事穿插里，我們看到伊托·斯科拉能夠輕松自如地表現(xiàn)出歷史縱橫的點(diǎn)滴痕跡，細(xì)心的影迷甚至可以嗅到電影里無處不在的迷影氣息。
《我們?nèi)绱讼鄲邸飞嫌城扒『糜龅揭獯罄卢F(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演德·西卡的辭世，影片也就順理成章向德·西卡致敬，而德·西卡正是這一條概覽電影史脈絡(luò)中的重要人物，影片幾個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)的提及都關(guān)系到了一些電影史瞬間。
電影學(xué)者尼可拉因?yàn)橹С帧锻底孕熊嚨娜恕范米飳W(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，這呼應(yīng)了1954年前后意大利文化圈“反新現(xiàn)實(shí)主義”的風(fēng)氣。安東尼歐與露西安娜在片廠重逢，恰巧是以費(fèi)里尼拍攝《甜蜜的生活》為背景，影片幾乎照搬了《甜蜜的生活》里馬斯楚安尼和女演員在水池駐足的經(jīng)典場(chǎng)景，而露西安娜的明星夢(mèng)也頗能與《生活的甜蜜》片中描寫的社會(huì)現(xiàn)象作呼應(yīng)。1964年，安東尼歐與露西安娜的重逢是在電影院觀看《人性枷鎖》。艾莉德向安東尼歐講述自己身為妻子的孤獨(dú)和寂寞，也是說她看了安東尼奧尼的《紅色沙漠》，并從中感受到非常有體會(huì)的冷漠與疏離感。影片最后來到了1974年，主人公們甚至直接在電影里和德·西卡同框，他們坐在一起聽德·西卡的演講，德·西卡作為他們友誼的見證，閉合了他們的生活和這部電影。
除了通俗戲劇故事，伊托·斯科拉也能勝任實(shí)驗(yàn)電影的創(chuàng)作。他的《舞廳》打破了歐洲歌舞電影的常態(tài)，影片從頭到尾沒有一句對(duì)白，也沒有完整的故事情節(jié)，電影觀眾可以看到一個(gè)30年代的舞廳里，一對(duì)對(duì)舞客在翩翩起舞，伴隨著音樂和舞蹈，展現(xiàn)出整個(gè)法國20世紀(jì)的近代史，有王室貴族的腐化，有二戰(zhàn)期間德國的占領(lǐng)，有1968年的“五月風(fēng)暴”。全片執(zhí)意消除掉人物對(duì)話，甚而連默片式的字幕都不得見，唯以舞蹈與音樂的起承轉(zhuǎn)合來展現(xiàn)時(shí)世的變遷，熔歷史與藝術(shù)于一爐，一氣呵成，起伏跌宕。
作為與費(fèi)里尼同一時(shí)代出現(xiàn)的意大利導(dǎo)演，伊托·斯科拉并沒有因?yàn)楦偁庩P(guān)系而對(duì)費(fèi)里尼避而不談，更巧合的是，伊托·斯科拉逝世的日子恰巧是費(fèi)里尼的生日。伊托·斯科拉生前最后的作品就叫做《斯科拉講述費(fèi)里尼：名叫費(fèi)德里科多奇怪》，名字和內(nèi)容都別出心裁，記錄加扮演，剛好拼貼成對(duì)二人友誼時(shí)光的追憶，這也是斯科拉為費(fèi)里尼逝世二十周年獻(xiàn)上的祭禮。
伊托·斯科拉 容易被忽視的戛納?？?/p>
提到20世紀(jì)70-90年代的意大利導(dǎo)演，人們大多會(huì)想起費(fèi)里尼和安東尼奧尼這兩顆璀璨的電影之星，仿佛他倆就代表著所有意大利電影的光環(huán)，而對(duì)于去年去世的伊托·斯科拉導(dǎo)演，人們總是知之甚少。
伊托·斯科拉其實(shí)是戛納電影節(jié)的?？?，也是20世紀(jì)70-90年代意大利影壇的一位重要人物。他的作品曾八次入圍戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)，并在1976年憑借《恐懼、污穢、邪惡》獲得了主競賽單元的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。相較于費(fèi)里尼電影里關(guān)于故鄉(xiāng)、夢(mèng)境和自我的復(fù)調(diào)展現(xiàn)，伊托·斯科拉多是以意大利喜劇電影的傳統(tǒng)，講述歷史變遷下小人物的悲喜離合。曾任意大利總理的馬泰奧·倫齊在伊托·斯科拉去世后，也曾發(fā)文表示沉痛的哀悼：“他是銀幕的大師，他的作品犀利地再現(xiàn)出不同年代的意大利社會(huì)。斯卡拉的突然離世讓意大利文化出現(xiàn)了一段難以填補(bǔ)的留白?！?/p>
《我們?nèi)绱讼鄲邸肪褪沁@樣一個(gè)橫跨三十年的電影編年史。二戰(zhàn)時(shí)擁有堅(jiān)固革命友誼的三位好友在戰(zhàn)后各奔東西，一個(gè)是聰明的律師，一個(gè)是固執(zhí)的電影學(xué)者，還有一個(gè)是細(xì)膩的護(hù)理師，三人同時(shí)對(duì)露西安娜傾心，又同時(shí)因?yàn)樗鴽Q裂。在浪漫和巧合的敘事穿插里，我們看到伊托·斯科拉能夠輕松自如地表現(xiàn)出歷史縱橫的點(diǎn)滴痕跡，細(xì)心的影迷甚至可以嗅到電影里無處不在的迷影氣息。
《我們?nèi)绱讼鄲邸飞嫌城扒『糜龅揭獯罄卢F(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演德·西卡的辭世，影片也就順理成章向德·西卡致敬，而德·西卡正是這一條概覽電影史脈絡(luò)中的重要人物，影片幾個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)的提及都關(guān)系到了一些電影史瞬間。
電影學(xué)者尼可拉因?yàn)橹С帧锻底孕熊嚨娜恕范米飳W(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，這呼應(yīng)了1954年前后意大利文化圈“反新現(xiàn)實(shí)主義”的風(fēng)氣。安東尼歐與露西安娜在片廠重逢，恰巧是以費(fèi)里尼拍攝《甜蜜的生活》為背景，影片幾乎照搬了《甜蜜的生活》里馬斯楚安尼和女演員在水池駐足的經(jīng)典場(chǎng)景，而露西安娜的明星夢(mèng)也頗能與《生活的甜蜜》片中描寫的社會(huì)現(xiàn)象作呼應(yīng)。1964年，安東尼歐與露西安娜的重逢是在電影院觀看《人性枷鎖》。艾莉德向安東尼歐講述自己身為妻子的孤獨(dú)和寂寞，也是說她看了安東尼奧尼的《紅色沙漠》，并從中感受到非常有體會(huì)的冷漠與疏離感。影片最后來到了1974年，主人公們甚至直接在電影里和德·西卡同框，他們坐在一起聽德·西卡的演講，德·西卡作為他們友誼的見證，閉合了他們的生活和這部電影。
除了通俗戲劇故事，伊托·斯科拉也能勝任實(shí)驗(yàn)電影的創(chuàng)作。他的《舞廳》打破了歐洲歌舞電影的常態(tài)，影片從頭到尾沒有一句對(duì)白，也沒有完整的故事情節(jié)，電影觀眾可以看到一個(gè)30年代的舞廳里，一對(duì)對(duì)舞客在翩翩起舞，伴隨著音樂和舞蹈，展現(xiàn)出整個(gè)法國20世紀(jì)的近代史，有王室貴族的腐化，有二戰(zhàn)期間德國的占領(lǐng)，有1968年的“五月風(fēng)暴”。全片執(zhí)意消除掉人物對(duì)話，甚而連默片式的字幕都不得見，唯以舞蹈與音樂的起承轉(zhuǎn)合來展現(xiàn)時(shí)世的變遷，熔歷史與藝術(shù)于一爐，一氣呵成，起伏跌宕。
作為與費(fèi)里尼同一時(shí)代出現(xiàn)的意大利導(dǎo)演，伊托·斯科拉并沒有因?yàn)楦偁庩P(guān)系而對(duì)費(fèi)里尼避而不談，更巧合的是，伊托·斯科拉逝世的日子恰巧是費(fèi)里尼的生日。伊托·斯科拉生前最后的作品就叫做《斯科拉講述費(fèi)里尼：名叫費(fèi)德里科多奇怪》，名字和內(nèi)容都別出心裁，記錄加扮演，剛好拼貼成對(duì)二人友誼時(shí)光的追憶，這也是斯科拉為費(fèi)里尼逝世二十周年獻(xiàn)上的祭禮。
