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        論品德課堂的情境場教學模式

        2017-05-31 17:47:47李玲
        課程教育研究 2017年17期
        關(guān)鍵詞:講桌美版小樹

        李玲

        【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)17-0077-01

        愛因斯坦說:“場是相互依存事實的整體?!痹谝欢ㄒ饬x上,情境就是一種特殊的教學場?;谶@樣的認識,我們開發(fā)了“情境場教學模式”。這一模式指的是教師根據(jù)教學目標,把多個有密切內(nèi)在聯(lián)系的、兒童感興趣的生活情境縱向串聯(lián)起來,使學生經(jīng)歷一個完整的解決問題與知識技能學習過程的教學模式。一般來說,“情境場教學模式”主要采用以下基本的教學流程:

        一、創(chuàng)境入情設(shè)置場

        托爾斯泰說過:“成功的教學需要的不是強制,而是激發(fā)學生的興趣?!币虼耍谇榫硤龅摹皠?chuàng)境”伊始,教師就應以激發(fā)學生參與課堂活動的興趣為主,引起學生自主學習的主動性,激發(fā)學生探究的意識,實現(xiàn)理想的效果。具體而言,教師可采用多種方法為情境場設(shè)置啟動點:

        (一)以問題或矛盾為場啟動點

        好奇是人類的天性。因此,以問題或矛盾為啟動點,可以有效激發(fā)和引導學生進入情境場,繼而在分析和研究問題中經(jīng)歷情感的碰撞與升華。如執(zhí)教山美版二(下)第一單元中的《彎彎腰,撿起來》一課時,教師可以設(shè)置“校園里的垃圾從何而來”這一問題,從而喚起學生的認知期待。進而開啟課堂的情境教學場。

        (二)以演示或?qū)嶒灋閳鰡狱c

        創(chuàng)設(shè)一個真實的情境場,可以使學生的道德認知、意識與情感在具體的實踐中自然獲得重新建構(gòu)和提升。例如,執(zhí)教山美版二(上)第三單元《還是合作好》一課,在上課前,教師故意將講桌拖在教室一側(cè)。一上課,教師就請學生做了一個“搬講桌”的實驗。先請班上公認的“大力士”上來搬結(jié)果搬不動。接著又請了三、四個小個子的學生向同一方向搬講桌,他們很快就把講桌搬到了指定的地點。經(jīng)過現(xiàn)場的實踐操作后,教師相機問學生:“看了這個實驗,你們明白了什么?”同學們說:“人多力量大?!薄鞍嶂v桌”這一實驗的創(chuàng)設(shè),成功地啟動了讓學生親身經(jīng)歷和體驗“團結(jié)力量大”這一道理的教學情境場。

        (三)以再現(xiàn)生活為場啟動點

        品德課程是一門生活化的課程,脫離了兒童的現(xiàn)實生活,就會變得枯燥乏味。因此,在上課開始,教師如能將兒童的生活情景在課堂再現(xiàn),則會極大地調(diào)動起兒童學習的積極性。例如,執(zhí)教山美版一(下)第三單元《影子尋趣》一課時,教師創(chuàng)設(shè)了讓學生們找找身邊的影子,玩一玩踩一踩影子的游戲,學生們立刻興致盎然,順利進入教學場。

        當然,值得一提的是,情境場既可以有積極意義也可以有消極意義,既可以是“真情境”又可以是“偽情境”,具體采用哪種方式,必須根據(jù)不同的教學內(nèi)容來定。但是,不論采取哪一種方式,都必須跟主題有所聯(lián)系,從而自然地、連貫地進入下一個“融境”場的環(huán)節(jié)。

        二、活動融境豐富場

        課程標準指出,課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)。的確,品德課程是離不開學生的活動的。因此,在情境場教學模式中,我們提倡將各種形式的活動融入其中,從而營造出豐富多彩的情境場,豐富學生在情境場中的多維感受。

        (一)生活式活動融境

        兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。學生的生活是最鮮活,最有效的教育資源,將生活式活動帶入情境場,便能讓學生體悟更深,感受更切,形成的道德認識也具有更加堅實的基礎(chǔ)。例如,在執(zhí)教山美版三上第四單元中《你們辛苦了》一課時,教師把送報紙的王伯伯、打掃學校周邊衛(wèi)生的李阿姨、指揮學校路口的交警李叔叔等這些熟悉的人引入課堂,播放他們?nèi)粘9ぷ鞯漠嬅婧颓榫?,結(jié)果深深地打動了學生。生活式情境場中所獲得的體驗和認識最容易回歸生活,因此,對于某些需要學生立即在現(xiàn)實生活中行動的主題適合采用這種方式創(chuàng)設(shè)情境場。

        (二)藝術(shù)式活動融境

        兒童成長的世界既充滿童趣,也富有生命的氣息。為此,我們需要充分地運用藝術(shù)式活動去為學生創(chuàng)造一種靈動、純真的生命教學情境場。例如,在執(zhí)教《小樹小草也知疼》這一課時,課堂上可找同學扮演小樹,伸開手臂代表樹枝,把書包“掛”到他的手臂上,一開始或許“小樹”們沒覺得怎樣,可是繼續(xù)往上掛,一個、兩個、三個……“小樹”們就開始吃不消了。通過這樣富有生命性的角色體驗活動,以換位思考的方法讓學生感受到小樹的“痛苦”,進而達到教育的效果。這樣的活動場不但豐富了學生的心理體驗,更滲透了生命教育。當然,為了豐富這種情境場,教師還可以提供一定的輔助條件。例如,背景音樂、頭飾、道具等,從而開發(fā)各種能夠激發(fā)學生想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)式活動。這樣的活動能夠吸引學生的注意力,融知識教學于情趣之中,適合用于那些關(guān)注人與自然、人與社會等關(guān)系方面的主題教學。

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