鄭月菊

摘 要：小學(xué)階段，品德與社會(huì)課是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)以及生活習(xí)慣的根據(jù)地，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該通過課堂內(nèi)容、活動(dòng)以及學(xué)習(xí)結(jié)果等方面，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，將刻板的教學(xué)理論與生動(dòng)的生活實(shí)踐相聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，保障課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；社會(huì)課堂教學(xué)；生活化

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號：1002-7661（2017）01-049-01

品德與社會(huì)課，是一門綜合性課程。這門課程開設(shè)的目的就在于通過對小學(xué)生的愛國主義、社會(huì)主義、集體主義、品德教育、法制教育以及歷史文化、地理環(huán)境、國情教育等等的培養(yǎng)、矯正，來促成他們正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，使他們逐漸成為社會(huì)主義合格的接班人。

一、教學(xué)內(nèi)容生活化

在小學(xué)這個(gè)階段，對于學(xué)生的品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容的選擇是一個(gè)比較重要的問題，這對學(xué)生未來的發(fā)展會(huì)有一個(gè)很大的影響。老師在進(jìn)行教學(xué)的過程中一定要將學(xué)生的心理特點(diǎn)考慮進(jìn)去，在按照道德的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。老師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講授的時(shí)候，應(yīng)該將教材內(nèi)容與實(shí)際的生活相聯(lián)系，避免照本宣科式的教學(xué)，這樣才能夠取得一個(gè)良好的教學(xué)效果。老師在教學(xué)的過程中，對于書本上的內(nèi)容進(jìn)行講解的時(shí)候，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的背景進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生對于品德和社會(huì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)在不脫離教材的基礎(chǔ)上又能夠與實(shí)際的生活相結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)品德與社會(huì)之后，能夠在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)自己的思想品德。

比如，在小學(xué)品德與社會(huì)的課程中有一節(jié)課是《平安回家》，老師在給學(xué)生講解這節(jié)課時(shí)，如果照本宣科，簡單地給學(xué)生介紹這節(jié)課的內(nèi)容和想要表達(dá)的課程內(nèi)容，學(xué)生會(huì)對這節(jié)課的內(nèi)容左耳聽右耳出，學(xué)生并沒有真正的學(xué)到一些知識(shí)，最終使得整節(jié)課程都缺乏一定的意義，會(huì)導(dǎo)致節(jié)課的教學(xué)效果會(huì)很差。老師還丟掉一個(gè)對學(xué)生教育的良好機(jī)會(huì)，因?yàn)槔蠋熆梢越柚@節(jié)課想要表達(dá)的中心內(nèi)容與實(shí)際的生活相聯(lián)系，讓學(xué)生對自己身邊發(fā)生的交通事故以及交通事故所帶來的傷害進(jìn)行回憶，這樣學(xué)生就能夠知道在生活中有很多因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則而發(fā)生的交通事故，會(huì)給身邊的人帶來很多的壞的影響，學(xué)生在認(rèn)識(shí)到交通事故的嚴(yán)重性之后，就能夠嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。老師還可以使用多媒體軟件來播放一些生活中實(shí)際發(fā)生的不遵守交通規(guī)則所發(fā)生的慘案，吸引學(xué)生進(jìn)行交通規(guī)則以及交通標(biāo)志的學(xué)習(xí)，這樣不僅能夠取得一個(gè)較好的教學(xué)效果還能夠在學(xué)生的心中埋下遵守交規(guī)的種子。

二、課堂活動(dòng)生活化

學(xué)習(xí)使人知，訓(xùn)練使人會(huì)。在教育界，有這樣的一句話：“聽了會(huì)忘了，看了之后才知道，做了之后才懂了”，這句話中所含有的教育原理是，只是聽和看是不能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，只有實(shí)實(shí)在在的做了，才能夠懂了會(huì)了，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，才會(huì)有教學(xué)效果。在我國的小學(xué)教學(xué)中也有這樣的課程要求，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作交流，能夠參與課堂進(jìn)行實(shí)際的活動(dòng)展示，尤其是針對一些低年級的學(xué)生，老師一味的講解和說教是不能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，而且老師的這種教學(xué)方式還會(huì)引起學(xué)生的反感，進(jìn)而會(huì)對課程感到乏味甚至厭煩。老師只有在引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生才能夠感到學(xué)習(xí)是一件有趣并且能夠帶來快樂的事情，最終學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才能夠有所提高。

比如，還是在講《平安回家》這一課程時(shí)，老師按照正常的教學(xué)步驟，首先讓學(xué)生先朗讀課文，對課文的內(nèi)容進(jìn)行熟悉；老師要求學(xué)生在朗讀之后，對文章的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，畫出學(xué)生自己認(rèn)為課文中重點(diǎn)的內(nèi)容；老師在讓學(xué)生進(jìn)行分組針對文章的內(nèi)容進(jìn)行討論，并總結(jié)出文章的中心主旨。其次當(dāng)學(xué)生完成了上述任務(wù)之后，小組將組內(nèi)人員所了解的交規(guī)以及交通標(biāo)志進(jìn)行匯總，在班級中進(jìn)行展示。最后老師在讓學(xué)生去想象身邊以及自己知道的一些不遵守交通規(guī)則所發(fā)生的交通事故所帶來的傷害并且在課堂中進(jìn)行展示，先讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，之后再讓學(xué)生進(jìn)行小組討論采用何種形式將這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行展現(xiàn)，學(xué)生很多時(shí)候會(huì)采用情景劇的形式來展示違反交通規(guī)則之后所帶來的結(jié)果，當(dāng)老師看見學(xué)生使用情景劇、小品等形式進(jìn)行表現(xiàn)因?yàn)檫`反交通規(guī)則而導(dǎo)致受傷，單腿走路的時(shí)候，老師這節(jié)課的課程效果已經(jīng)達(dá)到了。老師在學(xué)生進(jìn)行課堂的展示之后，還可以給學(xué)生使用多媒體工具播放一些違反交通規(guī)則所導(dǎo)致的一些事故的影片或紀(jì)錄片，讓學(xué)生能夠?qū)煌ㄊ鹿式o受害者所帶來的家庭和身體上的影響是多么的駭人，但是選擇播放的影片不能太血腥，那樣會(huì)影響學(xué)生的心理健康。

三、學(xué)習(xí)所得生活化

對于小學(xué)品德與社會(huì)這樣的一門課程，要想取得真正良好的教育教學(xué)效果，僅僅靠課堂40分鐘的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有我們小學(xué)品德與社會(huì)教師最大限度地拓展課堂學(xué)習(xí)的外延，引導(dǎo)組織學(xué)生在廣闊的生活中去印證、去學(xué)習(xí)，他們才有可能獲得真知，形成能力。

比如：依舊以《平安回家》一課為例。在上完這一課后，我就針對我校大門每到放學(xué)的時(shí)候就非常擁堵，交通不暢，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生交通事故的現(xiàn)象，引導(dǎo)組織學(xué)生在放學(xué)的時(shí)候用所學(xué)到的交通知識(shí)和指揮交通的手勢去做義務(wù)交通疏導(dǎo)員。第一天的時(shí)候，有不少同學(xué)喊得嗓子都快啞了，交通狀況并沒有發(fā)生多大的改變。在學(xué)生遇到困難挫折的時(shí)候，我適時(shí)地請來了交通警察，請他們到課堂上向?qū)W生傳授了指揮交通的要領(lǐng)，親身示范了指揮交通的手勢。這樣，學(xué)生終于能夠很好地理解掌握交通知識(shí)，完成了課堂知識(shí)到課外知識(shí)的遷移、提高，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。

小學(xué)品德與社會(huì)課新課改要求，小學(xué)品德與社會(huì)課的課堂教學(xué)要力求精彩和高效，為學(xué)生打造專業(yè)的品德與社會(huì)課的課堂教學(xué)，為了學(xué)生將來的幸福生活，小學(xué)品德與社會(huì)課的教師任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 體驗(yàn)學(xué)習(xí)在品德與社會(huì)課程教學(xué)中的作用及實(shí)施途徑[J]. 楊寶清. 延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2010（06）