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        《洛神賦圖》新考

        2017-05-30 13:35:09張君
        大東方 2017年11期

        摘要:本文從三國(guó)曹植的詩(shī)《洛神賦》詩(shī)文的內(nèi)涵和意韻出發(fā),重新考證東晉顧愷之的代表作《洛神賦圖》,以探究詩(shī)文畫作的關(guān)系和創(chuàng)造性源緣。

        關(guān)鍵詞:《洛神賦》;《洛神賦圖》;新考

        中國(guó)最早的專業(yè)畫家是東晉的顧愷之,他也是世界上第一位有作品可以考證的知名畫家,有“才絕、畫絕、癡絕”之稱,在繪畫史上的地位相當(dāng)于書法史上的王羲之。曹操有25個(gè)兒子(古代帝王將相子女多很正常,比他子女多的可以排成一個(gè)連,比如說(shuō)中山靖王劉勝就有120個(gè)兒子)。在他的眾多兒子里,最知名的是心機(jī)男長(zhǎng)子曹丕(真正的長(zhǎng)子曹昂戰(zhàn)死沙場(chǎng),他排行第二),聰慧卻早亡的曹沖(“曹沖稱象”的故事大家一定都很熟)及今天的主人公曹植。

        一、曹植的詩(shī)

        曹植才華橫逸,十歲左右便能撰寫詩(shī)賦,性情也坦率自然,所以早年深得曹操喜愛(ài),甚至曾想立他為太子,因此遭到大哥曹丕的排擠。曹丕在自己繼位后也妒意不減,曾命曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī),否則將被處死(由于太后也就是他倆的親媽的干預(yù)幸免一死,卻被謫貶雍丘,就是現(xiàn)在的河南杞縣)。于是大名鼎鼎的《七步詩(shī)》誕生了,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”催人淚下。

        黃初三年(就是公元前222年)四月,31歲的曹植被封為鄄城王,在回鄄城的途中,他寫下了著名的《洛神賦》,其實(shí)當(dāng)時(shí)命名為《感鄄賦》。在文中,詩(shī)人描摹了一位美麗多情的女神一洛神,她是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的伏羲氏之女,因迷戀洛河兩岸的美麗景色,降臨人間,來(lái)到洛陽(yáng)。

        他是這樣寫的:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露,芳澤無(wú)加,鉛華弗御……”

        大家都理所當(dāng)然地認(rèn)為曹植假托洛神寄寓對(duì)君主的思慕,反映君臣大義不能相通,美好理想破滅的苦悶。

        但是……但是請(qǐng)?jiān)俅握b讀,從古迄今,很難看到描寫絕美佳人姿容有超過(guò)曹植這首《洛神賦》的,借著飄忽的夢(mèng)境,他活生生把夢(mèng)中情人幻化出來(lái),從抽象到具體,從神韻、風(fēng)儀、情態(tài)、姿貌,到明眸、朱唇、細(xì)腰、滑膚,描繪得淋漓盡致,使人如聞其聲,如睹其形。此賦寫的實(shí)在是太美太傳神了。很難想象,一個(gè)沒(méi)有沉浸在愛(ài)河中不可自拔的人會(huì)在字里行間中描寫出這樣的絕代佳人,這樣無(wú)以倫比的傳神的美只是寄托對(duì)君臣大義的思慕?!

        我寧愿把它當(dāng)成一種愛(ài)情。

        在曹植的詩(shī)中我們看到了愛(ài)情…一這個(gè)自古最美好最讓人迷醉的東西

        有一種說(shuō)法是這樣的。

        曹植寫的洛神就是自己的嫂子。

        她的名字叫甄宓。古代“甄”與“鄄”相通。在《感鄄賦》開(kāi)頭就寫到“洛水之神,名日宓妃。”這又是甄又是宓,加起來(lái)就是甄宓……

        甄宓雖然比曹植大10歲,但她有著絕世的美貌,三國(guó)時(shí)期最著名的美女有三名,曾經(jīng)流傳著“江南有二喬,河北甄氏俏”的民謠,指的就是大喬、小喬和甄宓。她以前是袁紹兒子的老婆,據(jù)說(shuō)曹操當(dāng)時(shí)攻打鄴城就是為了這個(gè)女子,卻被兒子曹丕捷足先登搶了過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)曹操正醉心于他的霸業(yè),曹丕也有官職,而曹植則因年紀(jì)尚小、又生性不喜爭(zhēng)戰(zhàn),于是能夠與與甄氏朝夕相處,當(dāng)父兄為天下大事奔忙時(shí),曹植與甄氏的感情迅速發(fā)展,到了難舍難分的地步。當(dāng)時(shí)曹植是最有心娶甄氏的人,但因曹操不允,最終將甄氏再嫁給曹丕。此后,曹植心中郁悶不平,萬(wàn)分懷念甄氏,終日借酒澆愁。

        曹丕娶得甄氏后,起先對(duì)她非常寵愛(ài),生育了一兒一女,就是后來(lái)的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后,卻日漸冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新納的一個(gè)叫郭女王的寵妃栽贓誣陷她埋木偶詛咒曹丕而被賜死(估計(jì)這也是一出宮廷陰謀),更慘的是甄宓殯葬時(shí)披發(fā)覆面(就是頭發(fā)蓋在臉上),以糠塞口(就是把糠塞滿嘴巴),據(jù)說(shuō)這樣可以讓冤死之人不去復(fù)仇,于是一代傾國(guó)傾城艷后就這樣香消玉殞……

        曹植不但在感情上失意,在曹丕死后政治上也依然得不到重用,在12年中,曾被遷封過(guò)多次,最后死在陳郡,郁郁而終,年僅41歲。

        二、顧愷之的畫

        顧愷之雖然比曹植小156歲,說(shuō)起來(lái)跟曹植所處的時(shí)代情況相仿,他所處的東晉是玄學(xué)盛行,養(yǎng)仕成風(fēng)的亂世,作為官二代的顧愷之被《洛神賦》中所描述的動(dòng)人心魄的神人之戀深深打動(dòng),同時(shí)也為了奠定自己的江湖地位,遂凝神繪成《洛神賦圖》,此卷一出,果真名垂千史,無(wú)人再敢繪此圖,成為千百年來(lái)中國(guó)歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫。

        被稱為三絕的顧愷之,最有趣的還是他的“癡絕”。他吃甘蔗喜歡從末梢吃起,越吃越甜,并美其名曰“漸入佳境”。他曾經(jīng)做過(guò)東晉權(quán)臣桓溫的幕僚,擔(dān)任參軍一職,就是參謀,桓溫愛(ài)才,倆人在一起多年,因此感情很深?;笢赝砟暧写畚坏嫩E象,所以朝廷對(duì)他深懷戒心,在他去世的時(shí)候,大多數(shù)人都避而不及,顧愷之卻在墳頭賦詩(shī)曰:“山崩溟海竭,魚鳥將何依”!山崩地裂,海水枯竭,魚鳥再也沒(méi)有可以棲息依憑的地方了,完全不考慮自己的政治安危?;笢氐膬鹤踊笇W(xué)玄不比他父親,他完全把年紀(jì)大他二十多歲的顧愷之當(dāng)弱智、當(dāng)猴耍。有一次,顧愷之將最珍愛(ài)的畫作存放在桓玄那里,在上面貼了封條,桓玄偷走了全部畫作,又將封條重新糊好,顧愷之發(fā)現(xiàn)后神情激動(dòng),又詠詩(shī)日“妙畫靈通,變化而去,如人之登仙矣”。其實(shí)他明明知道畫是桓玄偷的,卻不敢表露,只好扯個(gè)幌子給桓玄留點(diǎn)面子,也給自己來(lái)點(diǎn)安慰:那些畫長(zhǎng)腳了,都成仙了。其實(shí)是讓人心酸的生存智慧。

        被稱為“中國(guó)十大傳世名畫”之一的《洛神賦圖》真跡早已失傳,如今看到的全是臨本。全圖橫572.8cm,縱27.1cm,畫中的洛神梳著靈蛇髻,這是甄氏生前常梳的發(fā)型。全卷共畫4段,第一段描繪曹植與洛神于洛濱相會(huì),第二段描寫洛神與曹植若即若離的情狀,第三段刻畫他們?cè)谠栖?、輕舟上互贈(zèng)禮物、暢訴衷情,第四段描寫曹植滿懷依戀地重登歸途。整個(gè)畫卷中畫家安排洛神與曹植一再碰面,故事情節(jié)一一展開(kāi),就象一幅娓娓道來(lái)的連環(huán)畫或電影長(zhǎng)鏡頭,充滿敘事感。

        展開(kāi)畫卷,主人公曹植在翠柳叢石的岸邊突然不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)水上飄來(lái)一位婀娜多姿的女子(他并不害怕,因?yàn)橹朗巧駟幔麦@動(dòng)神仙姐姐,下意識(shí)地用兩只手?jǐn)r住侍從們(好像怕他們會(huì)捷足先登似的)。顧愷之故意把旁邊的人畫得呆呆傻傻的,曹植的體型也比旁邊的高大威猛一些,用以突出主要人物的地位與精神風(fēng)貌。再來(lái)看對(duì)面梳著高高的云髻,衣帶飄飄、凌波微步的洛神(凌波微步呢,是大家熟知的金庸的《天龍八部》中r逍遙派J的獨(dú)門輕功步法,其實(shí)最早也是出自《洛神賦》,用來(lái)里描寫洛神的出場(chǎng)動(dòng)作)。她的身形明顯比周邊的山還大,而且腳下的水波明顯禁不住她,眼看就將沉入水中,高山仿佛土丘,大河如同小溪,正所謂“人大于山,水不能泛”。其實(shí),作為中國(guó)第一位專業(yè)畫家,顧愷之己經(jīng)意識(shí)到遠(yuǎn)小近大的景觀原則,近處具體細(xì)微,遠(yuǎn)處概括模糊,在隨心所欲中不逾矩的。

        全圖用筆線條流暢,充滿動(dòng)感,恰如“春蠶吐絲”。顧愷之畫人物注重傳神,自云“傳神寫照,盡在阿堵中”(阿堵指眼珠)(大家可以仔細(xì)看看洛神的眼珠)。顧愷之還根據(jù)《洛神賦》中文字的描繪,創(chuàng)造了許多神仙和奇禽異獸。實(shí)際上,這些神獸在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的,完全是畫家憑想象創(chuàng)造的,如他畫出的海龍就長(zhǎng)著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的鹿角、馬臉、蛇頸和羚羊般的身體,他畫的怪魚也長(zhǎng)著一只豹子一樣的頭。它們雖然奔馳在江水之上,卻沒(méi)有飛濺的水花,就如同騰飛于空中一般。整個(gè)畫面熱熱鬧鬧,既神秘又仙氣十足,此種味道乃世界繪畫史上一大獨(dú)創(chuàng)也。

        講了這么多,其實(shí),典故歷史,有多少真相埋沒(méi)在長(zhǎng)河中是無(wú)人知曉的,關(guān)于叔嫂戀的故事在民間流傳甚廣,不論是真是假,留下這美妙的詩(shī)篇和畫作在人間,足以。

        作者簡(jiǎn)介

        張君,女(1973.1-),遼寧遼陽(yáng),副教授,碩士,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)史論。

        (作者單位:中國(guó)美術(shù)學(xué)院)

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