摘要：本文從三國(guó)曹植的詩(shī)《洛神賦》詩(shī)文的內(nèi)涵和意韻出發(fā)，重新考證東晉顧愷之的代表作《洛神賦圖》，以探究詩(shī)文畫作的關(guān)系和創(chuàng)造性源緣。

關(guān)鍵詞：《洛神賦》；《洛神賦圖》；新考

中國(guó)最早的專業(yè)畫家是東晉的顧愷之，他也是世界上第一位有作品可以考證的知名畫家，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱，在繪畫史上的地位相當(dāng)于書法史上的王羲之。曹操有25個(gè)兒子（古代帝王將相子女多很正常，比他子女多的可以排成一個(gè)連，比如說(shuō)中山靖王劉勝就有120個(gè)兒子）。在他的眾多兒子里，最知名的是心機(jī)男長(zhǎng)子曹丕（真正的長(zhǎng)子曹昂戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他排行第二），聰慧卻早亡的曹沖（“曹沖稱象”的故事大家一定都很熟）及今天的主人公曹植。

一、曹植的詩(shī)

曹植才華橫逸，十歲左右便能撰寫詩(shī)賦，性情也坦率自然，所以早年深得曹操喜愛(ài)，甚至曾想立他為太子，因此遭到大哥曹丕的排擠。曹丕在自己繼位后也妒意不減，曾命曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，否則將被處死（由于太后也就是他倆的親媽的干預(yù)幸免一死，卻被謫貶雍丘，就是現(xiàn)在的河南杞縣）。于是大名鼎鼎的《七步詩(shī)》誕生了，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”催人淚下。

黃初三年（就是公元前222年）四月，31歲的曹植被封為鄄城王，在回鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》，其實(shí)當(dāng)時(shí)命名為《感鄄賦》。在文中，詩(shī)人描摹了一位美麗多情的女神一洛神，她是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來(lái)到洛陽(yáng)。

他是這樣寫的：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無(wú)加，鉛華弗御……”

大家都理所當(dāng)然地認(rèn)為曹植假托洛神寄寓對(duì)君主的思慕，反映君臣大義不能相通，美好理想破滅的苦悶。

但是……但是請(qǐng)?jiān)俅握b讀，從古迄今，很難看到描寫絕美佳人姿容有超過(guò)曹植這首《洛神賦》的，借著飄忽的夢(mèng)境，他活生生把夢(mèng)中情人幻化出來(lái)，從抽象到具體，從神韻、風(fēng)儀、情態(tài)、姿貌，到明眸、朱唇、細(xì)腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。此賦寫的實(shí)在是太美太傳神了。很難想象，一個(gè)沒(méi)有沉浸在愛(ài)河中不可自拔的人會(huì)在字里行間中描寫出這樣的絕代佳人，這樣無(wú)以倫比的傳神的美只是寄托對(duì)君臣大義的思慕？！

我寧愿把它當(dāng)成一種愛(ài)情。

在曹植的詩(shī)中我們看到了愛(ài)情…一這個(gè)自古最美好最讓人迷醉的東西

有一種說(shuō)法是這樣的。

曹植寫的洛神就是自己的嫂子。

她的名字叫甄宓。古代“甄”與“鄄”相通。在《感鄄賦》開(kāi)頭就寫到“洛水之神，名日宓妃。”這又是甄又是宓，加起來(lái)就是甄宓……

甄宓雖然比曹植大10歲，但她有著絕世的美貌，三國(guó)時(shí)期最著名的美女有三名，曾經(jīng)流傳著“江南有二喬，河北甄氏俏”的民謠，指的就是大喬、小喬和甄宓。她以前是袁紹兒子的老婆，據(jù)說(shuō)曹操當(dāng)時(shí)攻打鄴城就是為了這個(gè)女子，卻被兒子曹丕捷足先登搶了過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)曹操正醉心于他的霸業(yè)，曹丕也有官職，而曹植則因年紀(jì)尚小、又生性不喜爭(zhēng)戰(zhàn)，于是能夠與與甄氏朝夕相處，當(dāng)父兄為天下大事奔忙時(shí)，曹植與甄氏的感情迅速發(fā)展，到了難舍難分的地步。當(dāng)時(shí)曹植是最有心娶甄氏的人，但因曹操不允，最終將甄氏再嫁給曹丕。此后，曹植心中郁悶不平，萬(wàn)分懷念甄氏，終日借酒澆愁。

曹丕娶得甄氏后，起先對(duì)她非常寵愛(ài)，生育了一兒一女，就是后來(lái)的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后，卻日漸冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新納的一個(gè)叫郭女王的寵妃栽贓誣陷她埋木偶詛咒曹丕而被賜死（估計(jì)這也是一出宮廷陰謀），更慘的是甄宓殯葬時(shí)披發(fā)覆面（就是頭發(fā)蓋在臉上），以糠塞口（就是把糠塞滿嘴巴），據(jù)說(shuō)這樣可以讓冤死之人不去復(fù)仇，于是一代傾國(guó)傾城艷后就這樣香消玉殞……

曹植不但在感情上失意，在曹丕死后政治上也依然得不到重用，在12年中，曾被遷封過(guò)多次，最后死在陳郡，郁郁而終，年僅41歲。

二、顧愷之的畫

顧愷之雖然比曹植小156歲，說(shuō)起來(lái)跟曹植所處的時(shí)代情況相仿，他所處的東晉是玄學(xué)盛行，養(yǎng)仕成風(fēng)的亂世，作為官二代的顧愷之被《洛神賦》中所描述的動(dòng)人心魄的神人之戀深深打動(dòng)，同時(shí)也為了奠定自己的江湖地位，遂凝神繪成《洛神賦圖》，此卷一出，果真名垂千史，無(wú)人再敢繪此圖，成為千百年來(lái)中國(guó)歷史上最有影響力的名著和最為世人所傳頌的名畫。

被稱為三絕的顧愷之，最有趣的還是他的“癡絕”。他吃甘蔗喜歡從末梢吃起，越吃越甜，并美其名曰“漸入佳境”。他曾經(jīng)做過(guò)東晉權(quán)臣桓溫的幕僚，擔(dān)任參軍一職，就是參謀，桓溫愛(ài)才，倆人在一起多年，因此感情很深?；笢赝砟暧写畚坏嫩E象，所以朝廷對(duì)他深懷戒心，在他去世的時(shí)候，大多數(shù)人都避而不及，顧愷之卻在墳頭賦詩(shī)曰：“山崩溟海竭，魚鳥將何依”！山崩地裂，海水枯竭，魚鳥再也沒(méi)有可以棲息依憑的地方了，完全不考慮自己的政治安危?；笢氐膬鹤踊笇W(xué)玄不比他父親，他完全把年紀(jì)大他二十多歲的顧愷之當(dāng)弱智、當(dāng)猴耍。有一次，顧愷之將最珍愛(ài)的畫作存放在桓玄那里，在上面貼了封條，桓玄偷走了全部畫作，又將封條重新糊好，顧愷之發(fā)現(xiàn)后神情激動(dòng)，又詠詩(shī)日“妙畫靈通，變化而去，如人之登仙矣”。其實(shí)他明明知道畫是桓玄偷的，卻不敢表露，只好扯個(gè)幌子給桓玄留點(diǎn)面子，也給自己來(lái)點(diǎn)安慰：那些畫長(zhǎng)腳了，都成仙了。其實(shí)是讓人心酸的生存智慧。

被稱為“中國(guó)十大傳世名畫”之一的《洛神賦圖》真跡早已失傳，如今看到的全是臨本。全圖橫572.8cm，縱27.1cm，畫中的洛神梳著靈蛇髻，這是甄氏生前常梳的發(fā)型。全卷共畫4段，第一段描繪曹植與洛神于洛濱相會(huì)，第二段描寫洛神與曹植若即若離的情狀，第三段刻畫他們?cè)谠栖?、輕舟上互贈(zèng)禮物、暢訴衷情，第四段描寫曹植滿懷依戀地重登歸途。整個(gè)畫卷中畫家安排洛神與曹植一再碰面，故事情節(jié)一一展開(kāi)，就象一幅娓娓道來(lái)的連環(huán)畫或電影長(zhǎng)鏡頭，充滿敘事感。

展開(kāi)畫卷，主人公曹植在翠柳叢石的岸邊突然不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)水上飄來(lái)一位婀娜多姿的女子（他并不害怕，因?yàn)橹朗巧駟幔麦@動(dòng)神仙姐姐，下意識(shí)地用兩只手?jǐn)r住侍從們（好像怕他們會(huì)捷足先登似的）。顧愷之故意把旁邊的人畫得呆呆傻傻的，曹植的體型也比旁邊的高大威猛一些，用以突出主要人物的地位與精神風(fēng)貌。再來(lái)看對(duì)面梳著高高的云髻，衣帶飄飄、凌波微步的洛神（凌波微步呢，是大家熟知的金庸的《天龍八部》中r逍遙派J的獨(dú)門輕功步法，其實(shí)最早也是出自《洛神賦》，用來(lái)里描寫洛神的出場(chǎng)動(dòng)作）。她的身形明顯比周邊的山還大，而且腳下的水波明顯禁不住她，眼看就將沉入水中，高山仿佛土丘，大河如同小溪，正所謂“人大于山，水不能泛”。其實(shí)，作為中國(guó)第一位專業(yè)畫家，顧愷之己經(jīng)意識(shí)到遠(yuǎn)小近大的景觀原則，近處具體細(xì)微，遠(yuǎn)處概括模糊，在隨心所欲中不逾矩的。

全圖用筆線條流暢，充滿動(dòng)感，恰如“春蠶吐絲”。顧愷之畫人物注重傳神，自云“傳神寫照，盡在阿堵中”（阿堵指眼珠）（大家可以仔細(xì)看看洛神的眼珠）。顧愷之還根據(jù)《洛神賦》中文字的描繪，創(chuàng)造了許多神仙和奇禽異獸。實(shí)際上，這些神獸在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的，完全是畫家憑想象創(chuàng)造的，如他畫出的海龍就長(zhǎng)著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的鹿角、馬臉、蛇頸和羚羊般的身體，他畫的怪魚也長(zhǎng)著一只豹子一樣的頭。它們雖然奔馳在江水之上，卻沒(méi)有飛濺的水花，就如同騰飛于空中一般。整個(gè)畫面熱熱鬧鬧，既神秘又仙氣十足，此種味道乃世界繪畫史上一大獨(dú)創(chuàng)也。

講了這么多，其實(shí)，典故歷史，有多少真相埋沒(méi)在長(zhǎng)河中是無(wú)人知曉的，關(guān)于叔嫂戀的故事在民間流傳甚廣，不論是真是假，留下這美妙的詩(shī)篇和畫作在人間，足以。

作者簡(jiǎn)介

張君，女（1973.1-），遼寧遼陽(yáng)，副教授，碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)史論。

（作者單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院）