秦向前 李奎武
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國(guó)民的精神家園,在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本性力量。習(xí)近平總書記作出的一系列重要論述,為傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向。習(xí)近平總書記的不少講話中引用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典語句,直接反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)內(nèi)容,是中小學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀語文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以靈活選用的重點(diǎn)內(nèi)容。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀精髓內(nèi)容的“精神之鈣”
歷史證明,一個(gè)國(guó)家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值,沒有了明確準(zhǔn)則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。回顧歷史,“中國(guó)奇跡”的書寫、“中國(guó)故事”的講述,都離不開萬千胸懷報(bào)國(guó)理想、堅(jiān)持道德操守、激揚(yáng)蓬勃朝氣的普通人。青春報(bào)國(guó)、托起飛天夢(mèng)的科技功臣,扎根農(nóng)村、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的大學(xué)生村官,精益求精、為“中國(guó)制造”增光添彩的產(chǎn)業(yè)工人,殫精竭慮、為服務(wù)群眾不辭辛勞的基層干部,一諾千金、寧肯散盡家財(cái)也決不拖欠農(nóng)民工工資的“信義兄弟”……正是一個(gè)個(gè)有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人,支撐起共和國(guó)大廈的脊梁,筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)根基,催動(dòng)著中華民族走向復(fù)興的步伐。
物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來以后的中國(guó),對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念,體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來,社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
在這樣的意義上,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉出來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度,發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范,才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“根本”
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的延續(xù),二者在內(nèi)在上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚沃土,離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀將變成無源之水、無本之木。
習(xí)近平總書記指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。從公民層面來看。《周易·乾》中講:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!币庵妇討?yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!币庵竾?guó)家存亡與每個(gè)人都息息相關(guān),要求人們以國(guó)家興亡為己任?!墩撜Z·里仁》中講:“君子喻于義,小人喻于利?!币笕藗兗訌?qiáng)自身道德修養(yǎng),以德修身?!墩撜Z·述而》中講:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”要求人們待人接物懂得包容,以寬厚胸懷承載萬物?!墩撜Z·子路》中講:“言必信,行必果?!睆?qiáng)調(diào)做人講求信用,答應(yīng)別人的事要辦到?!墩撜Z·為政》中講:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”論證了“誠信”的重要性?!睹献印るx婁下》中講:“仁者愛人,有禮者敬人?!敝溉收呤浅錆M慈愛之心,滿懷愛意的人。《孟子·公孫丑上》中講:“取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”指要待人善良、樂于助人。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀解決諸多社會(huì)問題的“濟(jì)世良方”
當(dāng)前,社會(huì)深刻變革、開放不斷擴(kuò)大,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。有理想迷失、信念動(dòng)搖者,有道德墮落、觀念扭曲者,有腐朽落后思想文化沉渣泛起,也有拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義暗中滋長(zhǎng)。“到此一游”觸動(dòng)的深刻反思,“扶起老人”引發(fā)的熱烈討論,無不折射國(guó)人對(duì)道德良知的珍視、對(duì)高尚品格的向往。社會(huì)越是紛繁復(fù)雜,我們?cè)揭镜米∧_跟,越需以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想的壓艙石、價(jià)值的定盤星,培育昂揚(yáng)向上的公民品格。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”,正是從公民層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。
聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的同時(shí),對(duì)照自己,對(duì)照別人,學(xué)有所思,學(xué)有所悟,學(xué)有所感,學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓和要求內(nèi)化于心,外化于行,把我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新的那條根留在靈魂深處。人民有信仰,國(guó)家才有力量。深化改革重任在肩,民族復(fù)興曙光在前,每個(gè)公民都從自己做起,把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人生之舵,必能鼓起夢(mèng)想之帆、駛好夢(mèng)想之船,為事業(yè)的進(jìn)步、國(guó)家的前行凝聚起最磅礴的力量。