張玲瓏

說到漢字和書法藝術的起源，同學們一定不會陌生。其實，早在戰(zhàn)國時期就有人開始探索漢字的起源了。歷史上關于漢字起源的說法，大體有三種：結繩記事說、倉頡造字說、起一成文說。文字學家一般認為，漢字大約形成于夏代，夏商之際形成了較完整的文字體系?，F存最早的古漢字資料，是商代中后期的甲骨文和金文，中國書法藝術的發(fā)展正是從它們起步的。

甲骨文因契刻在龜甲、獸骨之上，故而得名。它曾隱匿于世幾千年，直到1899年清朝末年，著名金石學家王懿榮無意中在他所服用的中藥里，發(fā)現一味叫“龍骨”的藥上刻有類似文字的符號，才逐漸揭開甲骨文的神秘面紗。王懿榮也因為是鑒定甲骨文的第一人，所以被稱為“甲骨文之父”。

甲骨文存世數量少，但已經形成了比較嚴密的文字體系。在結構上，甲骨文的形體源于客觀事物的圖像，是以象形文字為基礎發(fā)展起來的。在筆畫上，甲骨文因為多為刀刻，所以筆畫多呈現尖起筆和尖收筆，中間段稍粗圓。除此之外，因為甲骨文的載體——獸骨的質地不一，所以筆畫有粗有細，有銳筆，也有鈍筆。

著名書法家潘主蘭先生畢生致力于甲骨文的研究，創(chuàng)作了大量的甲骨文書法作品。他的這幅《題壽山石二絕》，運筆如刀，高雅古樸。甲骨文的結構保留著濃郁的圖畫性，顯得活潑多變，如作品中第四行的前三個字；有的字又有強烈的對稱性，顯得嚴謹而有裝飾意味，如作品第一行的前三個字。甲骨文書法作品的章法、文字大小錯落有致，根據每個字的筆畫多少，字形的大小也隨之變化，但全篇總有一氣呵成、前后呼應的效果。

甲骨文是文字發(fā)展初期的文字，沒有很嚴謹的筆畫和字形要求，保持一種天真的心態(tài)來書寫，更容易表現出它的浪漫多姿和蓬勃的生命力。