瑤瑤

同學們好，又到了國學講堂的時間啦。今天我為大家?guī)淼氖窃鯓拥墓适履?？別著急，先一起來讀一讀原文吧！

魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！”乃往，身自罷之。

1.魏文侯，名斯，是魏武侯的父親，魏國百年霸業(yè)的開創(chuàng)者。

2.虞人：管理山澤打獵的小官。

3.期：約定時間、約會。

4.雨：下雨，名詞作動詞用。

5.焉：何，哪里。

魏文侯與虞人約好了去打獵。到了約定的那天，魏文侯正與大臣們飲酒作樂，天又下起雨來。文侯準備離席去赴約，一旁的大臣們問：“今天喝酒正開心，天又下著雨，大王您要去哪兒？”文侯說：“我和虞人約好了去打獵，今天在這里喝酒即使再開心，怎能不去赴約呢？”于是魏文侯親自前往，和虞人取消了這次打獵。

開口相約，是再簡單不過的事情。不過要做到言出必行，信守約定，就不是那么容易的了。誠信的品質是一個人立足于世的根本，只有嚴格履行自己立下的約定，才能取得別人的信任。魏文侯身為一國之君，能夠冒雨去見一個小小的虞人，信守自己的諾言，體現了他身為君主的誠信品德。正是在他的領導下，魏國逐漸成為一個強大的國家。同學們在與人相處時要做到輕易不許諾，作出約定前要三思而行；而一旦許下約定，就一定要按時完成，這才是一個誠信之人所應有的擔當。

誠信是衡量一個人道德品質的重要標準，無論古今中外，均是如此。在現代社會，我們有著一套完善而嚴格的信用體系，讓失信毀約的成本變得難以承受，以此來約束人們的行為。而古人對于誠信的把握則相對更側重于個體的道德修養(yǎng)。下面我為大家?guī)韮蓚€小故事，看一看古人是如何踐行誠信的吧。

春秋時期，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流亡十九年。經過千辛萬苦，重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。

一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您應有盡有，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑著回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>

四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了兌現自己當年許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。戰(zhàn)場之上，一進一退都關乎成敗，輕易調動部隊的后果可能是災難性的。然而晉文公恪守自己當年的承諾，即使冒著戰(zhàn)敗的危險也絕不失信于自己的恩人，這就是后世傳為美談的“退避三舍”。

值得一提的是，城濮之戰(zhàn)最終還是晉文公取得了勝利，這是中國古代戰(zhàn)爭史上“以退為進”的一個經典案例，晉文公也借此戰(zhàn)一舉稱霸。

這既是一個關于誠信的故事，也是一個凄美的愛情故事?！肚f子》記載，春秋時魯國有一個年輕人叫尾生，他為人正直、樂于助人、恪守信用，四鄰八鄉(xiāng)都稱贊他。尾生遷居到梁地后，在那里遇到了一位年輕的姑娘，二人一見鐘情，私定了終身。但由于尾生家境貧寒，姑娘的父母堅決不同意這門親事，無奈之下，尾生與姑娘約定在城外的木橋邊匯合，私奔到老家曲阜去。

黃昏時分，尾生來到橋邊，卻不見姑娘的身影，于是他等候在那里。忽然，天空烏云密布，電閃雷鳴，滂沱大雨傾盆而下，大雨引發(fā)了山洪，滾滾江水呼嘯著席卷而來，很快淹沒了尾生的膝蓋。這時，姑娘依然沒有到來。茫茫大水中，尾生想起了和姑娘約定的誓言，于是他緊緊抱住橋柱，等待著心上人的赴約，直到江水將他吞沒……

原來，姑娘私奔的念頭被父母察覺了，她被關在家里，無法赴約。洪水退去以后，姑娘急忙趕往橋邊，卻只見到了緊緊抱著橋柱的尾生的尸體。姑娘悲痛欲絕，抱著尾生的尸體痛哭一場后，縱身躍下了木橋。