楊禮達(dá)

摘 要 宜興紫砂壺在古今茶具中占據(jù)著重要的位置，它不僅實(shí)用價(jià)值獨(dú)特，具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛暑不易餿的特殊功能，還具有獨(dú)特的文化品位，極富文化內(nèi)涵，是一種耐人尋味、惹人寵愛的手工藝術(shù)珍品。

關(guān)鍵詞 亞明四方壺；設(shè)計(jì)理念；國(guó)粹

由于紫砂泥材質(zhì)獨(dú)特，給紫砂壺增添了理想的實(shí)用性。紫砂壺大多手工制作，紫砂壺的從業(yè)者充分利用了紫砂泥可塑性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，賦予了作品豐富的藝術(shù)想象空間。紫砂壺作為藝術(shù)陶瓷的一類，主要分為圓器、方器、筋紋器和仿生器四類造型。圓器珠圓玉潤(rùn)，骨肉亭勻；方器輪廓分明，線條挺括；仿生器肖形狀物，理趣兼?zhèn)?；筋紋器節(jié)奏有序，紋理精巧，體現(xiàn)了高度的美學(xué)法則。

裝飾藝術(shù)又為紫砂壺增加了不少情趣和意境，顯示出紫砂壺的工藝美及其藝術(shù)價(jià)值。特別是在裝飾上，展現(xiàn)出了美術(shù)、書法、詩(shī)詞歌賦等藝術(shù)魅力，使繪畫、文學(xué)、書法、篆刻等各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式與紫砂壺藝髙度結(jié)合，融為一體，更增添了壺外傳神的韻味。人在飲茶之余欣賞紫砂壺，頓時(shí)產(chǎn)生美感，起到陶冶情性的重要作用?？v觀紫砂壺的形、神、氣、態(tài)，均給觀者留下深刻的印象，現(xiàn)以紫砂“亞明四方壺”（見圖1）為例，談?wù)勛仙皦氐脑煨吞攸c(diǎn)和陶刻裝飾藝術(shù)特征。

1 紫砂“亞明四方壺”的造型

紫砂“亞明四方壺”可以從點(diǎn)、線、面來欣賞它的美，觀其型，視其神態(tài)。紫砂“亞明四方壺”氣勢(shì)挺拔、英姿颯爽，成就紫砂方器之美，此壺整體造型比例協(xié)調(diào)，線面挺括有力，輪廓分明。從局部細(xì)看，方形壺把、方形壺身，壺鈕為標(biāo)準(zhǔn)的拱橋，鈕孔為半月狀，做工一絲不茍，極為精細(xì)。壺蓋略微鼓起，由壺蓋至壺身，四條棱線清晰分明、干脆利索，寓意善惡分明，將方器特色表達(dá)得淋漓盡致。整款壺棱面挺括、線條剛硬，猶如將軍風(fēng)范。而尤為醒目的是壺腹刻繪的“弘揚(yáng)國(guó)粹，廣結(jié)陶緣”，折射出了此壺的創(chuàng)作意圖。

2 紫砂“亞明四方壺”的創(chuàng)作理念

紫砂壺由于有了書畫家、文人墨客、金石家的髙度參與，大大提升了紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值。歷代文人給壺器注入了意趣，使其有了新的生命力，紫砂壺也隨之步入了收藏、欣賞的藝術(shù)殿堂。紫砂壺體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)審美，飽含傳統(tǒng)文化價(jià)值。紫砂壺的陶刻藝術(shù)融合了古代書畫、篆刻、文學(xué)、詩(shī)詞、金石等藝術(shù)形式。當(dāng)代的紫砂藝人又在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了題詞、題跋，將紫砂壺藝推向高層次的境界。壺器鐫銘的內(nèi)容，往往涉及到哲學(xué)、歷史、倫理、文化等領(lǐng)域，這不僅升華了紫砂壺的美感，更將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵滲透在壺藝之中，提高了紫砂壺的品味，值得人們珍賞、珍藏。

這款紫砂“亞明四方壺”的壺體側(cè)面恰好是裝飾的重要部位?？汤L的“弘揚(yáng)國(guó)粹，廣結(jié)陶緣”展現(xiàn)出書法的藝術(shù)魅力，使書法、文學(xué)、篆刻與壺藝融為一體，不但增添了壺器的人文韻味，也使人在飲茶之余可陶情冶性。

3 結(jié) 語(yǔ)

紫砂“亞明四方壺”為原礦清水泥制成，壺器極易泡養(yǎng)，又采用全手工制作，自銘自制，耗時(shí)耗力。壺器腹部刻繪的“弘揚(yáng)國(guó)粹，廣結(jié)陶緣”八字，蒼勁有力、凌厲飄逸、自成一派。器型沉穩(wěn)自在，線條流暢自然、工藝精巧，壺器采用的“亞明四方”是方器中經(jīng)典的器型之一，此款壺器造型整體比例協(xié)調(diào)，線面挺括有力、輪廓分明。紫砂“亞明四方壺”演繹著光素器的獨(dú)特魅力，又弘揚(yáng)紫砂文化，是一款不可多得的佳作。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]李廣寧.紫泥清韻：紫砂器鑒藏專題[J].東方收藏.2011（07）：20

[2]賈維.試論紫砂壺藝的文化內(nèi)涵[J].佛山陶瓷.2012（07）：47-48