王芳

中國人的飲茶習俗推動了茶器的發(fā)展，而宜興紫砂壺便是其中當之無愧的佼佼者。紫砂壺形象萬千、變化無窮，在世界工藝品史上都占有舉足輕重的地位，是世界陶瓷藝術(shù)品中的一朵奇葩。它的用料為宜興丁蜀黃龍山一帶的紫砂泥，并且經(jīng)由全手工制作成型，其可塑性極高、透氣性極強，泡茶隔夜不餿，并且越泡越光潤醇厚，有諸多好處，是世人公認的極品茶器，數(shù)百年來始終深受大眾喜愛。

在紫砂壺的發(fā)展歷史中，各種經(jīng)典器型層出不窮，不斷豐富著紫砂藝術(shù)的大觀園，這得益于歷代壺藝人的創(chuàng)造、傳承和努力。同時，紫砂壺又脫胎于粗陶實用器的范疇，進而與中華傳統(tǒng)文化相融合，呈現(xiàn)出如今集功能、藝術(shù)和文化于一體的綜合工藝特征?！爸A(chǔ)壺”（見圖1）就是十分經(jīng)典的傳統(tǒng)紫砂器型，形制精美而富力量感，歷來深受壺藝人及茶人的鐘愛，為歷代壺藝人競相仿制，并在此基礎(chǔ)上不斷有所創(chuàng)新?！爸A(chǔ)壺”不僅在藝術(shù)上具有相當?shù)拿栏?，同時亦具有一定的人文內(nèi)涵，帶給人豐富的情感體驗，使得整把壺上升到一定藝術(shù)境界。現(xiàn)便以此壺為例，談一談“柱礎(chǔ)壺”的藝術(shù)意境，以期共同探討。

1 “柱礎(chǔ)壺”反映出“曼生十八式”的藝術(shù)水準

“柱礎(chǔ)壺”作為經(jīng)典的紫砂器型，已經(jīng)流傳了百余年。它是“曼生十八式”之一，制壺者為清代中期制壺名家楊彭年。楊彭年與文人陳曼生合作，對諸傳器均有獨到理解，并且將紫砂壺造型與人文內(nèi)涵相結(jié)合，使“曼生十八式”成為文人紫砂壺的巔峰代表，其影響力至今不衰。“柱礎(chǔ)壺”以中國建筑構(gòu)件中的柱礎(chǔ)為原型，經(jīng)過巧妙的藝術(shù)構(gòu)造呈現(xiàn)出風格獨特的壺藝形象。柱礎(chǔ)俗稱磉盤、柱礎(chǔ)石，它是承受屋柱壓力的墊基石，凡是木架結(jié)構(gòu)的房屋，可謂柱柱皆有，缺一不可。古人為使落地屋柱不致潮濕腐爛，就在柱腳上添上一塊石墩，從而使柱腳與地坪隔離。這樣不僅起到了絕對的防潮作用，同時又加強了柱基的承壓力?！爸A(chǔ)壺”精美絕倫地再現(xiàn)了這一建筑構(gòu)建的獨特形象，尤其是對形態(tài)流線的掌握，可謂工精藝高，不可多得，反映出“曼生十八式”的藝術(shù)水準，對后人影響至深。

2 “柱礎(chǔ)壺”呈現(xiàn)出傳統(tǒng)紫砂壺型的典型特征

“柱礎(chǔ)壺”不僅造型上一氣呵成，簡約而不簡單，自成一派；更精妙地呈現(xiàn)出傳統(tǒng)紫砂壺型的典型特征，形、神、氣、態(tài)相得益彰、雋永耐看。此把“柱礎(chǔ)壺”選用原礦泥料制作，做工細致，色澤沉郁素雅。壺體呈柱形，上窄下寬，壺底如同一個盤子與壺身相接而成，壺身向內(nèi)凹陷，力蘊十足。同時，壺嘴修長而有力，上側(cè)為弧面，嘴口朝天，造型別致，壺把呈耳形，拿捏方便，與壺嘴前呼后應(yīng)，頗具張力。嵌蓋嚴絲合縫，氣密性極好，壺鈕似圓盤，與壺身風格一致，足見功力。整把壺將傳統(tǒng)紫砂壺型的特征演繹得淋漓盡致，師古而不泥古，仿佛穿過了時間的長河，惹人遐思，愛不釋手。以此壺泡茶，則明潤溫和的茶湯與壺交相輝映，更添濃濃古韻。

3 “柱礎(chǔ)壺”流露出積極樂觀的人文思想內(nèi)涵

紫砂壺的人文特點往往是升華一把壺內(nèi)在氣質(zhì)的核心所在。形象是一把壺的外在包裝，而人文則是一把壺的內(nèi)涵體現(xiàn)。內(nèi)外兼容，方顯好壺本色?！爸A(chǔ)壺”便是這樣一件作品，該壺造型取材于墊基石，沉穩(wěn)大氣，同時更帶給人一種向上的決心和力量。柱礎(chǔ)就像人們內(nèi)心深處堅硬的底氣，指引著人們走向更高、更好的人生境界。柱礎(chǔ)若基石，人生勤攀登?！爸A(chǔ)壺”顯而易見地流露出積極樂觀的人文思想內(nèi)涵，這也提升了整把壺的文化價值。

4 結(jié) 語

紫砂壺的發(fā)展與強盛離不開歷代壺藝人的努力，他們將自身的聰明才智以及對紫砂壺藝的熱愛發(fā)揮到了極致，創(chuàng)作出了無數(shù)壺藝作品，其中不乏精品佳作，并因此而成為后世瞻仰和學習的經(jīng)典?！爸A(chǔ)壺”便是一把講究形、神、氣、態(tài)的完美統(tǒng)一、具有一定的審美效果和人文情懷的紫砂壺。它使人們在欣賞或使用的過程中，體會到壺外深意，真正呈現(xiàn)出完整的意境。