摘要:鄧小平理論一直是中外學(xué)者研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要焦點(diǎn),他的廉政思想是近年來(lái)最受關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。作為中國(guó)改革開(kāi)放的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者,鄧小平創(chuàng)新和發(fā)展了馬列主義理論和毛澤東思想,并結(jié)合國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)以及中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的實(shí)際情況總結(jié)出來(lái)的、最適合中國(guó)的一套完善的思想理論體系,即鄧小平廉政思想。鄧小平廉政思想的內(nèi)容及其豐富,其中就包括法制建設(shè)思想,本文圍繞其法制思想進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:鄧小平 法制建設(shè) 廉政思想
一、鄧小平法律制度建設(shè)的背景
(一)西方各國(guó)的法制建設(shè)成敗經(jīng)驗(yàn)的影響。第二次世界大戰(zhàn)以后,由于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的種種災(zāi)難使人們痛恨法西斯的專政,大家都呼吁要限制權(quán)力、厲行法治。所以,法制在西方國(guó)家很快得到了重視,并取得了很大的進(jìn)步。尤其是西方的一些新興工業(yè)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也十分重視法制建設(shè),有力的促進(jìn)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到民主和法制是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。要想發(fā)展,我們就要大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè),并與國(guó)際同步。
(二)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的影響。建設(shè)是與經(jīng)濟(jì)分不開(kāi)的,法制建設(shè)亦是如此,受制于匱乏的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基層相當(dāng)?shù)谋∪?,正是在這種背景下,鄧小平認(rèn)識(shí)到法制對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要性,于是領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)始了社會(huì)主義法治建設(shè)的新歷程。
(三)健全法律機(jī)制的需要。建國(guó)初期,我國(guó)的法律機(jī)制不健全,運(yùn)作也不正常,這給我國(guó)的社會(huì)發(fā)展造成很大的影響。以及一系列的動(dòng)亂給人民帶來(lái)了很大的災(zāi)難,人民就開(kāi)始認(rèn)識(shí)到法制對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性,全國(guó)人民都感受到要使一個(gè)國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,離不開(kāi)法制建設(shè),所以要不遺余力的搞好我國(guó)的法制建設(shè)。
二、鄧小平法制建設(shè)思想的意義
(一)為人們充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的重要性和長(zhǎng)期性提供了理論依據(jù)。鄧小平將廉政法制建設(shè)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡、社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)成功與否的高度,強(qiáng)調(diào)了法制建設(shè)的重要性。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),廉政建設(shè)不是一朝一夕的事情,不可能在短時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)完善的社會(huì)主義法律制度,而是要在長(zhǎng)期的和經(jīng)常性的工作中去實(shí)現(xiàn)。所以,廣大人民或干部隊(duì)伍要做好艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。
(二)鄧小平法制建設(shè)思想為中國(guó)今后的廉政建設(shè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)。任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行廉政建設(shè)都要遵循一定的原則和方針,同時(shí)也要處理好多方面的關(guān)系。對(duì)此,鄧小平強(qiáng)調(diào)廉政建設(shè)要遵循三個(gè)原則。第一,廉政建設(shè)要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。第二,要始終堅(jiān)持“兩手抓”的思想。第三,廉政建設(shè)要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展廉政建設(shè)必須把圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持兩手抓和堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
三、鄧小平法制思想的重要內(nèi)容
鄧小平法制建設(shè)思想是鄧小平理論的重要組成部分,其內(nèi)容十分豐富,涉及多方面。
(一)社會(huì)主義民主和法制。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,民主和法制起著重要的作用,對(duì)此鄧小平指出:“為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主和加強(qiáng)社會(huì)主義法制?!编囆∑竭€指出:“我們要在大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí),改革和完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,發(fā)展高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制?!庇纱丝梢?jiàn),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主和加強(qiáng)社會(huì)主義法制對(duì)于國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)是至關(guān)重要的。
(二)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求。在1978年,鄧小平就指出:“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的方針這,一方針是針對(duì)不同主題提出的。因此要通過(guò)廣大人民群眾和有關(guān)部門(mén)的不懈努力,真正的做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
(三)樹(shù)立法律的權(quán)威,維護(hù)法律尊嚴(yán)。
法律權(quán)威是指法律在任何方面都得到尊重而保持無(wú)上的權(quán)威,它要求任何國(guó)家機(jī)關(guān)和任何個(gè)人都必須服從法律,任何人都不能有超越法律之上的特權(quán)。 鄧小平從多方面論證了要實(shí)行法治首先必須在各方面樹(shù)立法律權(quán)威的思想,其中就包括法律面前人人平等的思想、反對(duì)各種特權(quán)以及黨的一切活動(dòng)必須在憲法和法律允許的范圍之內(nèi)。
(四)法制建設(shè)要與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步。經(jīng)濟(jì)體制改革是鄧小平體制改革的一個(gè)中心議題,他提出的經(jīng)濟(jì)改革問(wèn)題既涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,也涉及到中國(guó)的制度領(lǐng)域。所以搞法制建設(shè)的同時(shí)也要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。法制建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步是鄧小平根據(jù)基本國(guó)情所提出來(lái)的,它符合中國(guó)的國(guó)情。法制建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩者相互依存,不能失去平衡,法制對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有重要的作用,既要注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)又要重視法制建設(shè)。鄧小平把法制建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到同等位置,對(duì)我國(guó)的法制建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)都產(chǎn)生了重大的影響作用。
(五)加強(qiáng)普法教育,提高全民族法律意識(shí)。要搞好法制建設(shè)首先要教育廣大人民群眾要遵紀(jì)守法,在全體人民、黨員干部以及青少年中開(kāi)展普法教育。鄧小平指出:“現(xiàn)在從黨的工作來(lái)說(shuō),重點(diǎn)是端正黨風(fēng),但從全局來(lái)說(shuō),是加強(qiáng)法制教育,根本問(wèn)題是教育人”??梢?jiàn),要搞好法制建設(shè),就必須先做好法制教育方面的工作,不僅要在全體人民中開(kāi)展法制宣傳教育,還要有重點(diǎn)的、不定期的、堅(jiān)持不懈的搞宣傳教育。
四、鄧小平法制建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值
鄧小平的法制建設(shè)思想產(chǎn)生于法制不健全,經(jīng)濟(jì)不發(fā)展的年代,法制建設(shè)思想的提出,大大的促進(jìn)的我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)證明,鄧小平提出的法制建設(shè)思想是正確的思想理論,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的時(shí)間,中國(guó)的社會(huì)發(fā)生了很大的變化,乃至今日,鄧小平法制思想的理論精髓仍有巨大的價(jià)值。首先,法制對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)和保障作用的法制思想,推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,發(fā)展社會(huì)主義民主的思想,促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。再次,推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)不斷發(fā)展,為中國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了道路,為社會(huì)主義法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,第187頁(yè)。
[2]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,第208也。
[3] 方傳平.鄧小平法制思想研究,[D]西南師范大學(xué),2005年。
[4]《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,第163頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介:張鮮(1991-6),女,漢族,貴州威寧人,貴州民族大學(xué)碩士研究生,研究方向:法社會(huì)學(xué)
(作者單位:貴州民族大學(xué))