小獼猴：有位小朋友來信說，他有個同學(xué)仗著自己人高馬大老喜歡跟他惡作劇，搞得他們好幾次發(fā)生沖突，其他同學(xué)看不過，差點打了群架。他問應(yīng)不應(yīng)該以牙還牙。我想告訴這位同學(xué)以德報怨比較好，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！對不對，啾啾先生？

啾啾先生：孔子可不這么看哦！

小獼猴：是嗎？孔子怎么說？請啾啾先生講講。

原文重現(xiàn)：

或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！?/p>

大家都知道孔子總是說要做仁人君子，不少人就以為孔子主張“以德報怨”，其實并不是這樣的?？鬃又v的“仁”也不是“心上一把刀”的“忍”。

這不，孔子在世的時候，就有人替我們提了到底要不要“以德報怨”這個問題。《論語》也沒說這是不是孔子的學(xué)生提出的問題，后來人們在孔子的老師的著作《老子》里看到了“大小多少，報怨以德”的句子。啾啾先生猜，有可能是孔子的學(xué)生了解了道家學(xué)說后想問一下老師怎么看，也可能是道家的弟子找上門來跟孔子辯論。這個人問：“以德報怨，怎么樣??？”他可能還以為孔子會給他點個贊，結(jié)果孔子疾言厲色，說：“以德報怨？那拿什么回報恩呢？人家對你的恩你放哪里？”平復(fù)了一下情緒，孔子做了一番解釋：“應(yīng)該是以直報怨，以德報德。別人對你有恩，就要報恩。別人做得不對，就應(yīng)該以正直、公正去對他，告訴他不對，并承擔相應(yīng)的責任?！?/p>

這就是儒家，它是很現(xiàn)實的！有一個傳說，啾啾先生也不知道是真是假：話說三國的時候，有一個頑皮的小男孩，站在樹上撒尿，不小心尿到了正從樹下經(jīng)過的周瑜身上，周瑜的下屬都很憤怒。周瑜雖然也覺得很糗，但為了收買人心，就“以德報怨”，不但沒責罰小男孩，反而斥責手下，并且給了小男孩幾銖錢壓壓驚。小男孩很開心。過了幾天，又有一隊人馬經(jīng)過，小男孩以為又能得到獎賞，故技重演，尿到為首的將領(lǐng)身上。這個將領(lǐng)正是大名鼎鼎的張飛，他沒有以德報怨，而是讓人用箭射下頑皮的小男孩，這還不解恨，還補了一刀！小男孩就這樣悲慘地死了！如果這是真的，如果周瑜向孔子請教，孔子肯定會告訴周瑜，應(yīng)該明確地告訴小男孩那樣是不對的，應(yīng)該賠禮道歉。當然，如果張飛向孔子請教，孔子也會告訴他，要有愛人之心，沒有必要以暴力解決問題。

啾啾先生只能說，“以德報怨”是一種高尚的情懷，但有時不能解決問題。

啾啾先生提問：

春秋時期魯國有一條法律規(guī)定：如果有人把在國外淪為奴隸的魯國人贖出來，可以去國庫報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢贖回了一個魯國人，子貢有錢，不需要贖金?？鬃诱f：“你做錯了，從今以后，魯國人就不再愿意為在外的同胞贖身了。你如果接收了國家的補償金，并不會損害你的行為；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不肯再贖人了。”孔子不但不主張以德報怨，還“以怨報德”，可以這么說嗎？你怎么看？