吳亮

百善孝為先，在中國傳統(tǒng)的倫理文化中，“孝”占據(jù)了重要地位，深深根植于每個炎黃子孫的心中。作為中學生，我知道古代二十四孝的故事，也聽說過現(xiàn)代孝子孝女的故事。但作為獨生子，我對“孝”又是很陌生的。直到爺爺奶奶和我們住在一起，我才真正對“孝”有了感受和感悟。

“孝”就是互相尊重和理解。雖然我們以前經(jīng)?；乩霞遥驎r間短，沒覺出有什么矛盾?，F(xiàn)在真正住在一起，才發(fā)現(xiàn)矛盾無處不在無時不有。爺爺奶奶愿意吃軟、爛、咸的菜，我們短時間可以將就，但時間長了真的吃不了。再說常吃太咸的菜也不利于身體健康。爸媽就多炒幾個菜，這樣難免會剩下一些，倒掉了不讓，為了節(jié)省我們經(jīng)常吃剩菜。奶奶在盡量適應我們的生活，但爺爺生性固執(zhí)，不肯做一點改變和讓步，時間久了，我感覺很不舒服。長期養(yǎng)成的習慣不是十天半月就能改過來的，我到了周末就想睡懶覺，可爺爺奶奶很勤快，最看不慣我睡懶覺，大冬天的周末早上也得六點之前起來。我真的不理解，但我必須服從，要不爺爺制造的噪音把四鄰都能叫起來。為了讓老人感受到我們的孝心，為了毫無怨言地盡孝，我們需要在互相理解的基礎(chǔ)上尊重彼此的生活習慣。

原來，“孝道”不僅是中國社會的基本道德規(guī)范和中華民族傳統(tǒng)美德，它還是一門行為藝術(shù)。孝心收到了，心才會笑的。

（指導教師 常金明）