黃柯皓

當今中國的發(fā)展進步有目共睹，但居安思危，切莫富了物質(zhì)，窮了精神。

今天，在大多數(shù)人不必為溫飽而奔走的小康社會，不窮了，一些人的志卻短了。

曾幾何時，一向為各朝明君忠臣所恥的奢華，成了社會中“上流”的代名詞，大街小巷隨處可見、真假難辨的各路名牌，映照著國人空虛、無意義的生活，還有誰能記起兒時的青云之志？還有誰能在空洞而無止境的消費中掙扎著喊出“燕雀安知鴻鵠之志”？從“600萬游客出境”“900億人民幣境外消費”這兩個天文數(shù)字被記錄在案的那一刻，一些人的志向也異化了。

“千年古國，禮儀之邦”?！叭豚l(xiāng)隨俗”是中國的傳統(tǒng)禮儀，但在外國人眼里，在他鄉(xiāng)最不講禮的，就是中國人?！爸袊慰妥择{游游泰，自私行為遭泰國網(wǎng)民‘炮轟”一事，表現(xiàn)出的是一些國人對異鄉(xiāng)習俗、法律的不尊重。在一些中國人堵塞當?shù)亟煌ā⒌教幉窜?、違規(guī)逆行等無禮舉動的同時，中國的國際形象也大打折扣，甚至在某些地方口碑全無。

精神的貧窮是真的貧窮。空洞地忙碌、空洞地消費，精神遲早被物質(zhì)的消磨殆盡。一個富豪想給家中添一點文化味，便到圖書館，要求館長給他裝一車的書，卻被館長拒絕了?！皶?，不只是商品，不能隨便選購。”哈佛大學的圖書館向乞討者開放，溫暖的燈光下，多少連肚子都填不飽的可憐人求知若渴，因手中的書而無比滿足。這是精神，追求高遠、不局限于物質(zhì)的精神。

物質(zhì)上富了，但不能落下志、禮和精神。社會的發(fā)展進步體現(xiàn)在物質(zhì)上，更體現(xiàn)在精神上，因此，切莫富了物質(zhì)，窮了精神。