蘭文選

有一天，一怪人問(wèn)孔子的弟子：“一年幾季？”弟子們回答：“四季?！贝巳藚s堅(jiān)稱“一年只三季”，雙方爭(zhēng)論不休?？鬃勇劼曏s來(lái)，端詳此人，說(shuō)道：“一年確實(shí)三季，我等無(wú)知！”此人聽(tīng)罷滿意離去。見(jiàn)此人走遠(yuǎn)，孔子招呼弟子，教導(dǎo)說(shuō)：“此人乃螞蚱精，秋后的螞蚱是過(guò)不了冬的。你們跟他講什么道理！”這便是“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”的故事。即只活一個(gè)夏天的蟲(chóng)子，你和它談?wù)摫鞘裁礃幼?，它是無(wú)法理解的，因?yàn)樗娴臅r(shí)間限制了它。后來(lái)比喻人囿于見(jiàn)聞，見(jiàn)識(shí)短淺。

在西周以前，歷法中只有春秋兩季，春種秋收，沒(méi)有冬夏?！跋摹奔境霈F(xiàn)得較晚，“夏”的本義也和夏天沒(méi)什么關(guān)系。

夏，甲骨文為象形字，釋義有二：其一，像個(gè)赤腳人，手持尖嘴鋤，下地勞動(dòng)。突出了人的頭部、兩手、腳（趾）和勞動(dòng)工具。其二，像個(gè)手持斧鉞之人，擺開(kāi)了強(qiáng)而有力的架勢(shì)。金文也是象形字，像個(gè)頭、身、手、足俱全的高大的人。上面是一個(gè)大腦袋，有頭發(fā)還有一張大大的臉；下面雙手叉腰，兩腳踩地，腳邊還放著農(nóng)具。小篆整齊化，隸變后楷書(shū)寫作“夏”。

“夏”的本義為耕作或作戰(zhàn)之人，他身材魁梧、強(qiáng)壯健美。所以“夏”字又引申出“大”的意思。隨著歷法的改進(jìn)，有了冬夏兩季，人們便借用“夏”的字形和它表示“大”的字義，稱謂“夏”季。“夏，像人當(dāng)暑燕居，手足表露之形?！保ㄖ祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》）意思是說(shuō)：夏天，就像人們?cè)诳崾钪虚e居，光腳露背，四肢張開(kāi)，解暑乘涼。這是從字形上解釋?！跋?，大也，至此之時(shí)，物已長(zhǎng)大，故以為名?！保ù匏肌度Y義守》）。這是從字義上解釋。

我們都是華夏子孫，這里的“夏”既指地域，又表示“大”?！墩f(shuō)文》：“夏，中國(guó)之人也?！边@里的“中國(guó)”，初指中原地區(qū)，后泛指全國(guó)。中原即黃河流域中下游，是中華文明的發(fā)源地。生活在這里的人叫“夏”，夏族是“大”民族。因此用“華夏民族”指稱中華民族。