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        唱得紅梅字字香,柳枝桃葉盡深藏

        2017-05-26 22:26:03文林
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2017年5期
        關(guān)鍵詞:時(shí)文文明老師

        文林

        “文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”(白居易《與元九書》)時(shí)文具有濃郁的生活氣息和鮮明的時(shí)代色彩,以當(dāng)今社會(huì)生活為表現(xiàn)對象,關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn),與讀者心靈緊密相聯(lián),具有素材新鮮、思想向上、技法靈活等明顯優(yōu)勢,其標(biāo)題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、寫法、語言等方面,都是高考作文可資借鑒的寶庫。

        從近年來高考作文的實(shí)際情況看,時(shí)文與高考滿分作文如影隨形。時(shí)文元素,在高考作文里隨處可見,借鑒時(shí)文筆法為文,以新穎的形式、活潑的語言獲得評卷老師好評者亦不勝枚舉。

        下面結(jié)合實(shí)例,談?wù)劯呖甲魑脑鯓咏梃b時(shí)文元素成就佳篇。

        一、閱讀時(shí)文,汲取時(shí)代血液

        一是閱讀針對時(shí)代熱點(diǎn)話題有感而發(fā)的時(shí)文,積累時(shí)新素材。二是閱讀體現(xiàn)誠信、敬業(yè)、文明、法制、和諧、平等、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值理念的時(shí)文,可以提高考生思想素養(yǎng)。三是增強(qiáng)對各種社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識、評價(jià)能力,學(xué)習(xí)思考評價(jià)事物新角度。

        【時(shí)文范例】

        “手機(jī)隨手拍”能否拍出

        法治文明新風(fēng)?

        斯涵涵

        11日,上海市公安局召開新聞發(fā)布會(huì)透露:公安部門正在研究推出“手機(jī)隨手拍”平臺,通過手機(jī)、照相機(jī)拍攝符合相關(guān)要求的照片、視頻等,鼓勵(lì)市民記錄并提交交通違法線索。此外,相關(guān)部門還將研究把交通違法行為和居住證辦理及個(gè)人誠信掛鉤。

        違法停車、行人闖紅燈,非機(jī)動(dòng)車無牌上路、違法帶人、闖紅燈,是城市交通管理的頑疾,違反交通法規(guī),損害公共安全和城市文明。

        此類行為屢禁不止,緣于其“量大面廣”,違法成本低、監(jiān)管難度大。上海擬推出“手機(jī)隨手拍”平臺有獎(jiǎng)舉報(bào),鼓勵(lì)市民記錄并提交交通違法線索,并將交通違法和居住證辦理及個(gè)人誠信掛鉤,嘗試通過自媒體時(shí)代所帶來的技術(shù)性變革,扭轉(zhuǎn)以往監(jiān)管不力的困境,有著動(dòng)員社會(huì)正能量,營造文明空間的善意。

        然而,對此我們須審慎對待:為了保證視頻的真實(shí)可信,成為當(dāng)事人違規(guī)的證據(jù),拍攝視頻有比較嚴(yán)格的要求:拍攝的舉報(bào)視頻須全面清晰反映事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、車輛號牌等信息。有效的舉報(bào)視頻必須保證在全過程中有明確的違章時(shí)間、過程和地理標(biāo)識,同時(shí)視頻畫面要清晰,說實(shí)話,這已不是簡單的隨手拍了,而是較高層次的技術(shù)拍客了,試問有多少普通人能夠做到?

        按照相關(guān)法規(guī),政府職能部門才有執(zhí)法權(quán),號召居民都來隨手拍,并要求提交相關(guān)錄像資料,相當(dāng)于將調(diào)查取證權(quán)隨意轉(zhuǎn)移到公民個(gè)體身上,既有責(zé)任外包、轉(zhuǎn)嫁責(zé)任之嫌,也缺乏法律依據(jù),逾越了法律規(guī)定的職責(zé)權(quán)限。

        據(jù)悉,上海相關(guān)部門還在研究,將交通違法行為和居住證辦理及個(gè)人誠信掛鉤?!皩τ谶`法者,要做到監(jiān)督無處不在”,言語鏗鏘,卻有違法治精神。對于不遵守交通規(guī)則者,必須進(jìn)行批評教育或處罰,但要依法依規(guī)進(jìn)行。將交通違法行為和居住證辦理及個(gè)人誠信掛鉤,將大大影響民眾的居住權(quán)、信貸權(quán),無形中加大了處罰力度,違背了現(xiàn)代法治理念。

        “手機(jī)隨手拍”能否拍出文明新風(fēng)?在全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中,政府部門更應(yīng)該以身作則,知法守法,執(zhí)法護(hù)法,要恪守權(quán)力邊界,不能用不符合法律的辦法來治理違法行為,用不文明來遏制不文明。畢竟,正義、良好的目的也不能靠違法的手段和程序來實(shí)現(xiàn)。

        (選自2016年5月13日《光明網(wǎng)》)

        【借鑒點(diǎn)撥】一是素材積累,“手機(jī)隨手拍”本身就是一則能引發(fā)多角度思考的新素材,可摘抄這個(gè)素材,并進(jìn)行不同角度的點(diǎn)評;二是學(xué)習(xí)辯證看待問題的思維方法,作者先說“手機(jī)隨手拍”嘗試通過自媒體時(shí)代所帶來的技術(shù)性變革,扭轉(zhuǎn)以往監(jiān)管不力的困境,有著動(dòng)員社會(huì)正能量,營造文明空間的善意,然而話鋒一轉(zhuǎn)側(cè)重分析它的不足之處,體現(xiàn)辯證思維特點(diǎn);三是學(xué)習(xí)分析問題的角度,文章最后兩段從法制的角度,倡導(dǎo)文明執(zhí)法,為我們提供一個(gè)思考問題的新角度。

        【借鑒實(shí)例】

        府谷交警官方制作夸張的“表情包”目的可能是“殺雞駭猴”。但是,這種動(dòng)輒將公民肖像、行為等拿來曝光的做法,與保護(hù)個(gè)人隱私,維護(hù)公民尊嚴(yán)的文明社會(huì)是格格不入的。其實(shí),這貌似新鮮“表情包”,是封建社會(huì)執(zhí)法者肆意踐踏百姓尊嚴(yán)的“示眾”心態(tài)在現(xiàn)代執(zhí)法者心里復(fù)活的表現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?,才有眾多的網(wǎng)民對這種“新鮮”的做法,提出了質(zhì)疑。對違犯交通規(guī)則的當(dāng)事人,執(zhí)法者根據(jù)其違法情節(jié)的輕重,依照相關(guān)法律、法規(guī)進(jìn)行處罰,是完全應(yīng)該的,無可非議的。但是,任何形式的處罰,都必須有法律依據(jù),且不附帶任何調(diào)侃與羞辱成分,不侵犯個(gè)人隱私,否則,就會(huì)對當(dāng)事人的個(gè)人心理和社會(huì)聲譽(yù)帶來不良影響,甚至衍生復(fù)雜的社會(huì)問題。

        (焦可馨習(xí)作《文明執(zhí)法,保護(hù)違者隱私》)

        【名師點(diǎn)評】考生借鑒《法制應(yīng)是人性的低?!芬晃牡姆ㄖ扑季S,從法制的角度評價(jià)執(zhí)法者,對陜西府谷警方制作“表情包”的做法提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)執(zhí)法過程中不應(yīng)侵犯個(gè)人隱私,表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生公民意識的覺醒,富有時(shí)代氣息。

        二、閱讀時(shí)文,借鑒思路結(jié)構(gòu)

        評論式的時(shí)文,選取生活熱點(diǎn)問題,從某個(gè)角度或側(cè)面表現(xiàn)自己的看法,一般采用都會(huì)采用提出問題、分析問題、解決問題的基本思路行文。思路逐層深入,結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出幾個(gè)明顯的層次:

        (1)擺現(xiàn)象,提觀點(diǎn):引入要評論的人物或事件,簡要分析并表明自己對引入的人或事的基本看法,即提出自己的觀點(diǎn)。

        (2)論意義,析本質(zhì)(論危害,探根源):正面人物事件,論述現(xiàn)象意義、影響等,發(fā)掘人物事件的精神本質(zhì);反面人物事件,論述人物事件的危害,探求不良現(xiàn)象的根源等。

        (3)提辦法,聯(lián)現(xiàn)實(shí):正面人物事件,提出弘揚(yáng)其精神的方法;反面人物事件,提出消除其危害措施。

        (4)提倡議,下結(jié)論:正面人物事件,提出學(xué)習(xí)倡議;反面人物事件,作出定性結(jié)論。

        這種行文結(jié)構(gòu),正是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文最好的借鑒模式。

        【時(shí)文范例】

        “老師不敢批評學(xué)生”誰之過?

        張爍

        不知從何時(shí)開始,老師批評學(xué)生成了個(gè)“事兒”。不信,你看最近的新聞:河南省信陽市某高中老師,因批評學(xué)生上課帶手機(jī),被學(xué)生家長毆打致右耳膜穿孔;湖北省赤壁市某初中老師,批評了一位逃課去網(wǎng)吧的學(xué)生,結(jié)果學(xué)生離家出走,老師苦尋6天才將其找回……

        老子管教孩子,老師管教學(xué)生,自古以來天經(jīng)地義,初會(huì)學(xué)話的小兒都會(huì)念“子不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰”??涩F(xiàn)如今,老師批評學(xué)生,怎么那么容易“惹禍上身”呢?

        學(xué)生做得不對,老師自然要批評,假若是非不分,如何稱之為“教育”呢?問題似乎就出在這里。今天的孩子,都是每家每戶的“小皇帝”“小公主”,自出生就三代六口圍著轉(zhuǎn),不但習(xí)慣了對長輩呼來喝去,長輩還一副“很受用”的模樣。試想,這樣的孩子進(jìn)入了學(xué)校,面對老師的批評,怎能坦然接受?一遇批評,孩子往往覺得受了天大的委屈,要么“揭竿而起”、離家出走,要么向家長“告狀”??杀氖牵靶芎⒆印北澈笸恰靶艽笕恕?,一聽孩子受了“委屈”,心里便老大不痛快:我都舍不得批評,你竟敢批評,那還了得?

        學(xué)校的校風(fēng)、校紀(jì)、學(xué)風(fēng)也因此走了下坡路。筆者幾次聽到老師私下感慨,“現(xiàn)在這世道,都不敢批評學(xué)生了?!?/p>

        老師不敢批評學(xué)生,受害的首先是學(xué)生本身。比如,面對校園暴力,老師如果不敢大膽出手,及時(shí)批評制止,一方面會(huì)縱容施暴學(xué)生,使其逐步走上歧途;另一方面,也會(huì)使受欺凌學(xué)生雪上加霜,造成二度傷害。同時(shí),這也是對雙方學(xué)生家庭及社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

        老師不敢批評學(xué)生,絕非小事。學(xué)生如同樹苗,如不及時(shí)修枝剪杈,極易長成“歪脖子樹”。孩子不能在蜜糖和贊美聲中長大,適宜的批評有百利而無一害。很多人長大后對老師充滿感激,就是因?yàn)槔蠋熂皶r(shí)給出批評,“懸崖勒馬”,避免了更嚴(yán)重的后果。更有意思的是,很多老師感慨,畢業(yè)后真正感恩老師者,往往是那些受批評多的學(xué)生。

        在這里,有必要提醒家長一句:溺子如弒子。大多數(shù)老師是為了孩子好,很多老師的批評是“愛之深、責(zé)之切”。只要批評得對,家長就應(yīng)該支持老師。況且,孔子尚且“吾日三省吾身”,孟子尚且推崇“聞過則喜”,一個(gè)成長中的孩子,做得不對、做得不好,怎么就批評不得了?反之,如果一個(gè)孩子上學(xué)時(shí)對校紀(jì)校規(guī)無所畏懼,對老師批評難以接受,等將來長大成人走向社會(huì),能不被社會(huì)狠狠“教訓(xùn)”嗎?能成長為有用之才嗎?

        當(dāng)然,作為教師,還是要講求方式方法。畢竟,批評只是手段,不是目的,能用藝術(shù)化的手段使學(xué)生變得更好,才是教育的真諦。

        (選自2017年1月5日《人民日報(bào)》,有刪節(jié))

        【借鑒點(diǎn)撥】主要借鑒本文結(jié)構(gòu)層次安排:第一層,擺現(xiàn)象,提觀點(diǎn),第1、2自然段,引入因教師批評學(xué)生而引發(fā)的反常事件,并提出自己的看法“老子管教孩子,老師管教學(xué)生,自古以來天經(jīng)地義”。第二層,分析原因,第2、3自然段分析“教師不敢批評學(xué)生”的原因——家庭教育“是非不分”,“熊大人”造就“熊孩子”。第三層,談危害,第4、5自然段,分析“教師不敢批評學(xué)生”的危害——最終受害的仍然是學(xué)生自己。第四層,提建議,進(jìn)良言,第5、6自然段,提醒家長,理解支持教師對孩子的正確批評,提醒教師批評學(xué)生注意方式方法。

        【借鑒實(shí)例】

        莫讓文明哭泣

        張杰

        陳志成涂鴉北京景區(qū)、游客爬上唐僧師徒的頭頂拍照,這些行為再次刺疼善良的網(wǎng)友,成為網(wǎng)議的熱點(diǎn)。

        這兩起事件折射出中國旅游的現(xiàn)狀:部分游客我行我素,為滿足個(gè)人的一時(shí)之興,置道德文明于不顧,隨意破壞旅游景點(diǎn)。一道道紅色印記烙在景點(diǎn)的肌膚上,一雙雙粗暴的大腳踏上了雕像的身軀……滿足與自得爬上游客的臉頰,但我們可曾注意到景點(diǎn)眼中滿滿的淚水?聽啊,景點(diǎn)在嗚咽,文明正在角落里哭泣!

        丟棄文明,傷景點(diǎn)風(fēng)光。

        江上清風(fēng),山間明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。清新秀麗的自然景觀是造物者給我們的無盡的寶藏,我們理應(yīng)惜之愛之。但現(xiàn)今社會(huì)中,文明之樹已被自私自利之風(fēng)吹得枝零葉落。諸如“到此一游”類的印記“層出不窮”,各種旅游亂現(xiàn)頻現(xiàn)。不文明的旅游行為,正在一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著美麗的山川,長此以往,我們將親手毀掉自然給予我們的饋贈(zèng)。

        丟棄文明,降生命質(zhì)量。

        因果循環(huán)相依,任何結(jié)果的出現(xiàn)必有其因。旅游亂象的背后是個(gè)人素質(zhì)的不佳,道德修養(yǎng)的不足。那些私欲至上的人,在破壞景觀的同時(shí),也在進(jìn)行著自我貶值?!澳切┌褵舯吃诒成系娜?,投在他們面前的必是自己的陰影?!闭\如泰戈?duì)査?,那些把文明之燈背在背上的人,必將因公眾的譴責(zé)陷入自己造成的陰影。若是懷著一顆丟了文明的心,那么生命必將黯然無光。

        丟棄文明,損大國形象。

        中華民族,以德興邦。龍的傳人,以德處世。中國之所以屹立于世界之林,離不開傳承千年的道德與文明。不要說一記小小的涂鴉無損國家形象,你可知正是那一粒粒輕輕的雪花造成了雪崩?“你所站的地方,正是你的中國,你怎樣,中國便怎樣”,學(xué)者崔衛(wèi)平如是說。我們每一個(gè)人都是中華民族的一分子,我們每個(gè)人的行為與國家形象息息相關(guān),南京15歲少年在埃及盧克索神廟浮雕刻下“丁錦昊到此一游”,輪為國際笑柄的教訓(xùn)需要銘記。當(dāng)我們外出旅行,特別是到國行旅行,更應(yīng)當(dāng)舉止文明,言行有禮,展現(xiàn)中國文明的涵養(yǎng)與魅力。

        丟棄文明的旅游亂現(xiàn),損傷景點(diǎn)的自然風(fēng)光,降低個(gè)人的道德修養(yǎng),也有損害我泱泱中華禮儀之邦的形象,可以說有百害而無一益,在此,敬告將要出行的人們——不文明的舉止,萬萬不可為!

        讓我們重新找回文明,為文明擦干淚水,莫讓文明再為人類哭泣!

        【名師點(diǎn)評】考生模仿《“老師不敢批評學(xué)生”誰之過?》的思路,而結(jié)構(gòu)更為簡明。簡化了“析原因”這個(gè)環(huán)節(jié),而集中更多的筆墨“析危害”。第一層,引材料,作分析。第1、2自然段,引入“陳志成涂鴉北京景區(qū)、游客爬上唐僧師徒的頭頂拍照”等材料,指出其“不文明”的本質(zhì)。第二層,析危害,第3、4、5自然段,分別從景點(diǎn)、個(gè)人、民族三個(gè)角度分析危害,即“丟棄文明,傷景點(diǎn)風(fēng)光”“丟棄文明,降生命質(zhì)量”“丟棄文明,損大國形象”,文章主旨逐步得到開拓。第三層,提建議,作呼應(yīng),第6、7自然段,向出行者提出建議——“不文明的舉止,萬萬不可為!”;呼應(yīng)標(biāo)題,指出“為文明擦干淚水,莫讓文明再為人類哭泣!”

        三、閱讀時(shí)文,學(xué)習(xí)分析說理

        對試題材料和作文素材進(jìn)行深入分析、透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),一直是《考試大綱》對考生作文的明確要求,也是考生作文表現(xiàn)乏力之所在。時(shí)文,則往往以深入透徹的分析論述見稱。如對事件形成原因的分析、對正面事件意義的分析、對反面事件危害的分析,對爭議事件的辯證分析等。

        【時(shí)文范例】

        “吸毒明星”,不可一棒子打死

        吳言

        之前曝光的藝人涉毒案件,大多數(shù)是個(gè)人吸毒,只是違法并不構(gòu)成犯罪。說到底,明星吸毒首先是一個(gè)法律問題,既不因其影響更大而加重處罰,也不因其明星身份而減輕處罰,一切都依法辦事,該怎么處罰就怎么處罰。

        一個(gè)人犯了罪,法律只能懲罰他犯罪事實(shí)本身,而不應(yīng)該因此否定了這個(gè)人之后的人生。當(dāng)他們刑滿釋放之后,跟你我一樣,都應(yīng)該享有法律賦予的各項(xiàng)合法權(quán)利。

        “浪子回頭金不換”,過去的事情僅能代表一個(gè)人的過去,人生還有很長的路需要走,多一些寬容,這個(gè)社會(huì)自然就多一份文明。因?yàn)閷捜莸谋澈?,站著的其?shí)是自由、互助以及平等,而這些,恰恰是我們每一個(gè)人都希望和追求的。

        當(dāng)然,明星吸毒對青少年有極其不良的示范作用,但一位戒毒成功的明星,能夠重新在屏幕上煥發(fā)光彩,其正面的示范作用也同樣不可小視。另外,雖然涉毒藝人可以復(fù)出,但觀眾還買不買你的賬,社會(huì)輿論對你作何評價(jià),就要另當(dāng)別論了。所以,從這個(gè)角度來講,讓公眾“用腳投票”或許效果更好。

        (摘自《新華網(wǎng)》)

        【借鑒點(diǎn)撥】作者反對將“吸毒名星”一棒子打死,從情的角度來看,體現(xiàn)了人性中寬容的一面;從理性的角度看,體現(xiàn)了思維的辯證性。作者對“吸毒明星”的過去、將來,進(jìn)行了客觀公正的分析:一是認(rèn)為大部分“吸毒明星”是犯法,沒有犯罪;二是認(rèn)為要將“吸毒明星”的過去與未來分開;三是“吸毒明星”改過自新后的復(fù)出,能起到正面的示范作用;四是“吸毒明星”復(fù)出的效應(yīng),應(yīng)該交由社會(huì)公眾來評價(jià)。

        【借鑒實(shí)例】

        父母唯一的愿望就是我們未來過得好。于是,在這樣的愿望的驅(qū)動(dòng)下,“唯分?jǐn)?shù)論”又大行其道了,與此相伴而生的則是“該打就打,該罵就罵”這種簡單粗暴的家庭教育方式。父母對孩子未來的美好期待本沒有錯(cuò),錯(cuò)的是“唯分?jǐn)?shù)論”這種扭曲的、背離人道的觀念。

        “進(jìn)步就高興,退步就打罵”的做法,也讓人聯(lián)想到創(chuàng)造了“一門三北大”的奇跡的香港狼爸。然而,在我看來,這不是奇跡而是悲劇。讓孩子進(jìn)了北大,卻讓孩子丟了童心,失了朋友,沒了個(gè)性。滅了對父親的敬重,只剩下畏懼,這無疑是家庭教育的悲劇,相比之下,“中國第一家庭教育”的周虹的鼓勵(lì)教育,“臉書”的創(chuàng)始人扎克·伯格的以身作則的教育,不僅充滿濃濃的人情味,讓孩子感受到這個(gè)世界的美好,更是對孩子人格的尊重。他們不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),重視孩子的心理健康,德行優(yōu)良,創(chuàng)造力的迸發(fā),情商的培養(yǎng)和自我人格的建立。試問,當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心花開半夏,他的人生又怎會(huì)有沙漠冷冰。

        (2016年高考河南滿分作文《唯分?jǐn)?shù)論,家庭教育之悲》)

        【名師點(diǎn)評】論述事例體現(xiàn)辯證思維。批評“唯分?jǐn)?shù)論”,先承認(rèn)“父母對孩子未來的美好期待本沒有錯(cuò)”,再指出由這種“期待”衍生出的“唯分?jǐn)?shù)論”背離人道的錯(cuò)誤。對于“進(jìn)步就高興,退步就打罵”的做法,也通過“一門三北大”的事例,肯定有一定的作用,再用“然而”指出其“讓孩子丟了童心,失了朋友,沒了個(gè)性”的錯(cuò)誤。

        四、閱讀時(shí)文,創(chuàng)新作文語言

        一是學(xué)習(xí)時(shí)文新詞匯,如精神家園、洪荒之力、把脈開方、美麗中國、滾石上山、爬坡過坎……,以增強(qiáng)文章的時(shí)代感;二是學(xué)習(xí)時(shí)文準(zhǔn)確性、深刻性、豐富性的語言,如采用四字短語、成語、顏語、名言警句等;三是學(xué)習(xí)時(shí)文生動(dòng)形象、富有氣勢的語言,如比喻句、對偶句、引用句、排比句等。

        【時(shí)文范例】

        2017,愿你守正如初心有江河

        光明網(wǎng)評論員

        大江流日夜,慷慨歌未央。

        新歲如噴薄朝陽,耀暖你的心,照亮你的眼。在天地玄黃之中,在宇宙洪荒之間,總有責(zé)任與使命的驚雷,叫人不敢相忘。時(shí)光飛馳,我們與這個(gè)時(shí)代策馬揚(yáng)鞭;歲月流轉(zhuǎn),我們與這個(gè)國家聲息相聞。重霾之外,仍有陽光燦然;風(fēng)暴之間,終有正義萬鈞。

        這份壯麗,其來有自。

        剛剛飛馳而過的365匹時(shí)光之馬,見證了這個(gè)唯變不變的遼闊世界:VR技術(shù)帶來的時(shí)空之辯,阿爾法狗衍生的哲學(xué)之思,脫歐與川普引發(fā)的秩序之想,共享單車與網(wǎng)約車激活的能量之光……存量的時(shí)代,增量的問題,夢想讓人類走得更遠(yuǎn),而煩惱讓文明澎湃向前。

        中國的2016,與這個(gè)激蕩的時(shí)代一樣恣意汪洋。開局之年起好勢,換屆之年換清風(fēng)。面對全球經(jīng)濟(jì)亂云飛渡的風(fēng)險(xiǎn),面對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)反彈艱難的壓力,中國立足新方位,擘畫新發(fā)展??蚣芊€(wěn)定,經(jīng)緯明確,家國康健。剛剛過去的這一年,我們見識了女排的“洪荒之力”、航天的“友誼小船”,G20的“中國處方”、亞投行正式開張,一帶一路山呼海應(yīng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng),80年長征勝利、95年建黨歷程,千萬人提前就業(yè)、千萬人更早脫貧……黑戶少了,辦證便了,創(chuàng)新多了,動(dòng)能強(qiáng)了,風(fēng)氣好了,人心正了。正如習(xí)近平主席在新年賀詞中所言:“2016年,對中國人民來說,是非凡的一年,也是難忘的一年。”

        新故相推,日生不滯。改革未有窮期,奮楫會(huì)當(dāng)擊水。

        江河奔流,日月經(jīng)天。我們相信冬天總會(huì)過得去,就像沒有一個(gè)春天不能抵達(dá)一樣。

        越是遼闊時(shí)代,越懂得憫恤人性悲歡。越是瑰麗歲月,越懂得贊賞改革鼓點(diǎn)。大轉(zhuǎn)型的中國,在亂花迷眼的巨變中,總有不變與守恒的力量:比如守正的初心,比如價(jià)值的光芒。守正,就當(dāng)信賴“奉法者強(qiáng)”。讓權(quán)力更干凈、更清爽,讓權(quán)益更溫潤、更豐滿。將一切公共利益至上的規(guī)矩和紀(jì)律挺在最前面,將一切人民至上的民本訴求擺在最前方。價(jià)值,就當(dāng)信仰“心有江河”。小目標(biāo),大夢想,豪情壯志,兒女情長。在油鹽醬醋的日子里有情有義,在星漢燦爛的征程上縱橫四合。講法、講理、講情,懂人、懂事、懂心。在這個(gè)眾聲喧嘩又信息爆炸的時(shí)代,我們惟愿沉潛內(nèi)心,看見自己;惟愿理性守序,照見世情。

        今天的你我,未必“眼里常含淚水”,是因?yàn)閳?jiān)信事實(shí)比情緒更關(guān)鍵;今天的你我,不信“有圖就有真相”,是因?yàn)樯钪O信息時(shí)代公共判斷的游戲底線。每一次風(fēng)雨兼程,未必彩霞滿天;每一次翻山越嶺,未必花開春暖。但,歷史總以樂觀主義的基因?qū)捨课覀儯哼@一路馳騁的日子,終不會(huì)辜負(fù)沉潛的力量。

        新年總是來得不動(dòng)聲色又大張旗鼓,撲面而來的2017年,就愿你守正如初心有江河!

        (《光明網(wǎng)》2017年1月1日,有刪節(jié))

        【借鑒點(diǎn)撥】主要從以下幾角方面借鑒作文語言:一是形象化詞句,寫“歲月”說“新歲如噴薄朝陽,耀暖你的心,照亮你的眼”,以朝陽為喻,給讀者帶來溫暖如春的感覺;二是動(dòng)感化詞句,寫“奮斗”說“與這個(gè)時(shí)代策馬揚(yáng)鞭”“在星漢燦爛的征程上縱橫四合”,讓讀者體會(huì)到昂揚(yáng)的氣勢,奮發(fā)的意氣;三是豐富性詞句,寫“未來”,說“江河奔流,日月經(jīng)天。我們相信冬天總會(huì)過得去,就像沒有一個(gè)春天不能抵達(dá)一樣”,引用化用名言警句,讓讀者領(lǐng)悟生活的哲理,感受前行的動(dòng)力。四是變化式詞句,寫“歲月”,說“時(shí)光飛馳,我們與這個(gè)時(shí)代策馬揚(yáng)鞭;歲月流轉(zhuǎn),我們與這個(gè)國家聲息相聞。重霾之外,仍有陽光燦然;風(fēng)暴之間,終有正義萬鈞”,長句與短句變替出現(xiàn),整齊中彰顯變化之美。

        【借鑒實(shí)例】

        姥姥身體有恙,學(xué)生請假回家,孝心一片,有何不妥?學(xué)習(xí)固然重要,教師對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的教育管理也無可厚非,但是,對學(xué)生應(yīng)有的理解之心、關(guān)懷之情絕不應(yīng)該拋棄。教育的本質(zhì)在于“立德樹人”,而任課教師以全力學(xué)習(xí)為由拒絕批假的行為,顯然與教育的宗旨相悖?!皩⑸乐弥韧獾赝度雽W(xué)習(xí)”即是逼迫學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,而冰冷的“機(jī)器人”也絕非合格的人材。雪萊曾說“當(dāng)愛漸漸死去,人心不過是活著的墓穴”,當(dāng)人文關(guān)懷的光芒逐漸黯淡,教育便難以讓人如沐春風(fēng),這世界也會(huì)被霜雪覆蓋,冰冷一片。

        【名師點(diǎn)評】考生作文模仿時(shí)評類文章語言,具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、有力與形容、生動(dòng)相融的特點(diǎn)。本段以反問起,表達(dá)對任課教師做法的質(zhì)疑,接著運(yùn)用“固然……,但是……,顯然……”邏輯嚴(yán)密的句式,揭示出“任課教師不準(zhǔn)假”的本質(zhì)。在以下的說理中,則引入形象化詞句,如“學(xué)習(xí)的機(jī)器”“光芒逐漸黯淡”“如沐春風(fēng)”“霜雪”“冰冷”,在嚴(yán)密的論證里融入了形象詞句、情感因素;引入詩人雪萊的詩句,更是形象與哲理兼具。

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