吳宗權(quán)+秦利華

作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈。然而，隨著全球化的發(fā)展和商家的推波助瀾，不少人尤其是年輕一代中興起了“過洋節(jié)”的熱潮，給傳統(tǒng)節(jié)日的傳承造成了一定的影響。

為了解中國傳統(tǒng)節(jié)日在中學(xué)生心目中的形象，我們對310名中學(xué)生（從初一到高三）做了問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前中學(xué)生對于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知度較低，66.2%的中學(xué)生只知道春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，對于七夕節(jié)、冬至節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等大都全然不知或知之甚少。76.5%的中學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗、傳說、故事說不清道不明。

有近七成的中學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不如以前。他們認(rèn)為，西方節(jié)日立意簡明突出，時尚、浪漫元素鮮明，富有娛樂性，節(jié)日氛圍比較濃厚，深受年輕人的推崇。中國傳統(tǒng)節(jié)日是歷史和文化傳統(tǒng)的積淀和再現(xiàn)，有著深厚的文化內(nèi)涵，就像是一杯濃茶，需要我們?nèi)ゼ毤毱肺?。然而，中學(xué)生由于大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的了解，因而他們對傳統(tǒng)節(jié)日的概念也只是停留在一些吃喝玩樂、走親訪友的形式上，似乎節(jié)日只剩下一個符號；再則思想的深度又與人的閱歷成正比，對于閱歷尚淺的中學(xué)生來說，對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同度不高是顯而易見的。

盡管如此，中學(xué)生對繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的態(tài)度還是比較積極的。81.6%的中學(xué)生依然喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日；86.6%的中學(xué)生認(rèn)為，中國文化底蘊深厚，作為中國人，應(yīng)該支持自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。

為了喚起中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶，需要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會等各方面力量，不斷創(chuàng)新和發(fā)展節(jié)日文化的內(nèi)容內(nèi)涵和載體形式，積極促進其融入中學(xué)生的日常生活，形成活力和常態(tài)。

一個人的成長離不開家庭教育，習(xí)慣、性格等都是從小培養(yǎng)的，學(xué)生對節(jié)日的概念最早來自于家庭。學(xué)校要加強與家長的溝通，引導(dǎo)家長主動配合學(xué)校，雙方共同努力，積極地引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，參加節(jié)日活動。事實上，對于身處激烈社會競爭中的年輕家長來說，很多人對于節(jié)日的概念已經(jīng)淡化，能有機會與孩子們一同體驗傳統(tǒng)節(jié)日，重溫童年的珍貴和生活的美好，重新檢視自己的幸福感，對他們來說也是彌足珍貴的。

社會是學(xué)生成長的大環(huán)境，學(xué)校務(wù)必重視與社會有關(guān)部門和機構(gòu)的溝通和聯(lián)系，爭取更多支持，營造濃厚的節(jié)日氛圍，讓學(xué)生在不自覺的文化氛圍中受到傳統(tǒng)節(jié)日的浸染、熏陶。傳統(tǒng)節(jié)日不僅需要傳承，也需要創(chuàng)新，改掉一些陳規(guī)陋習(xí)，這樣才能真正地將傳統(tǒng)節(jié)日文化延續(xù)下去。我們?nèi)裟軓奈鞣焦?jié)日的形式中汲取營養(yǎng)、借鑒經(jīng)驗，做一些有意義的探索和嘗試，就更能增強學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。

在當(dāng)今校園中，雖然從表面上看學(xué)生對洋節(jié)的喜愛似乎超越了傳統(tǒng)節(jié)日，但是洋節(jié)要真正取代傳統(tǒng)節(jié)日是非常難的。只要我們及時有效地采取措施，在學(xué)生身上從小注入民族情感、節(jié)日情結(jié)，增強他們的民族自豪感、愛國主義情懷和對外來文化的判斷力、免疫力，不讓洋節(jié)成為他們精神和感情上的依賴，肯定會喚起中學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶、文化認(rèn)同和文化追求。

作者單位：重慶市忠縣石寶中學(xué)校；重慶市忠縣甘井中學(xué)校