文 | 麻明家 姜銀紅

從傳統(tǒng)文化中尋找教育的力量

文 | 麻明家 姜銀紅

位于煙臺(tái)市芝罘區(qū)北端的祥發(fā)小學(xué)北臨大海，嶄新的教學(xué)樓在這所目前芝罘區(qū)規(guī)模最大的小學(xué)校園里呈“E”字形排列。建校十四年來，學(xué)校一直將德育工作作為教育的首要任務(wù)，經(jīng)過不斷的探索實(shí)踐和科研論證，逐漸形成了“與經(jīng)典同行，與圣賢為友，為學(xué)生打好生命底色”的德育工作思路，與此同時(shí)，學(xué)校以“誦經(jīng)典，揚(yáng)美德，做文明少年”活動(dòng)為載體，大力開展中華傳統(tǒng)文化教育，在青少年中大力傳播傳統(tǒng)文化。

創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能

校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。為了讓學(xué)生在耳濡目染中受到傳統(tǒng)文化的潤澤，從而內(nèi)化于心，外化于行，以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。校方在“文化立校”這一理念的引領(lǐng)下進(jìn)行了校園環(huán)境的藝術(shù)化工程，以豐富校園物態(tài)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了讓一廳一廊說話，一磚一瓦育人的效果。

學(xué)校將教學(xué)樓的一樓大廳設(shè)置為“傳統(tǒng)文化德行教育大廳”，大廳以傳統(tǒng)的“八德（忠、悌、孝、信、禮、義、廉、恥）”為主要內(nèi)容，噴繪了與之相關(guān)的古詩文；在連接教學(xué)樓A、B區(qū)的長廊兩邊懸掛經(jīng)典詩文，建成了“經(jīng)典詩文樂園”和五個(gè)“主題教育長廊”，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合，汲取傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)現(xiàn)代文明素質(zhì)。

為總結(jié)、深化學(xué)校環(huán)境建設(shè)，學(xué)校承擔(dān)并順利完成了國家級課題“中華經(jīng)典文化校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)研究”，并多次承辦省、市、區(qū)各級以“校園傳統(tǒng)文化為特色”的主題現(xiàn)場會(huì)。如今，傳統(tǒng)文化教育已成為祥發(fā)小學(xué)校鮮明的特色教育，學(xué)校在校園文化建設(shè)方面取得的成果也得到了國家、省、市、區(qū)教育部門的肯定。

創(chuàng)編“明德”特色課程，實(shí)施分層教育

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著大量的德育內(nèi)容。從2004年開始，獨(dú)具實(shí)踐能力與研修精神的祥發(fā)教師們?nèi)灼涓?，從《弟子?guī)》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《孝經(jīng)》《大學(xué)》《老子》《論語》中取其精華，自主編寫了一套包括《蒙學(xué)啟智》《童心養(yǎng)行》《博學(xué)明理》《智者低語》《圣人語錄》在內(nèi)的傳統(tǒng)文化校本教材。

教材將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、思想實(shí)際和理解接受能力，分年級進(jìn)行了序列化、層次化的分解，并在每周五下午的“明德學(xué)堂”時(shí)間開展主題化、序列化、生活化的德育活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、誦讀、實(shí)踐。固定的時(shí)間，精干的導(dǎo)師，靈活的模式，豐富多彩的內(nèi)容，使孩子們在“讀——背——品——做——講——寫”六環(huán)節(jié)的教育活動(dòng)中洗滌心靈，提高修養(yǎng)，在根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立健康向上的人生信念，涌現(xiàn)出許多品德高尚的好少年，有兩名同學(xué)被評選為芝罘區(qū)“最美孝心少年”，傅昭祥同學(xué)被推選為省級道德模范。

與此同時(shí)，以此為研究對象的省級課題“小學(xué)生經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)與研究”順利結(jié)題，并又開始了“以‘校長為首，品德課程為主’，構(gòu)建小學(xué)德育課程體系的實(shí)驗(yàn)研究”的子課題——“實(shí)施德育分層教育的實(shí)踐與研究”的課題研究，以期在實(shí)踐中提升理論修養(yǎng)，在傳統(tǒng)文化教育中積累經(jīng)驗(yàn)。

構(gòu)建經(jīng)典誦讀體系，構(gòu)筑廣闊閱讀空間

依據(jù)學(xué)生在不同年段的特點(diǎn)和認(rèn)知水平，祥發(fā)小學(xué)參照煙臺(tái)市教科院下發(fā)的閱讀書目，結(jié)合學(xué)科，以“誦經(jīng)典，揚(yáng)美德，做文明少年”為主題，構(gòu)建了“祥發(fā)小學(xué)經(jīng)典誦讀體系”。

“經(jīng)典誦讀體系”旨在通過提升教師素質(zhì)、簡約課堂環(huán)節(jié)，提高教學(xué)效率，增大課堂容量。通過海量經(jīng)典誦讀，為學(xué)生建構(gòu)一個(gè)立體的、廣闊的閱讀空間，從而塑造學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。隨著經(jīng)典誦讀活動(dòng)的深入開展，各年級的古詩大王發(fā)起成立了“蓓蕾詩社”，在校園中開辟了一方小天地，為喜愛誦讀和研究古詩詞的同學(xué)提供了切磋交流的平臺(tái)。

如今，一年級的《好媽媽兒歌400首》，二年級的兒童詩誦讀，三年級的《小古文100篇》，四年級的《讀歷史 學(xué)成語》，五年級的《讀論語 學(xué)成語》已經(jīng)成為學(xué)校學(xué)生閱讀的標(biāo)配，學(xué)生們的閱讀量大大超過課程標(biāo)準(zhǔn)要求的學(xué)段標(biāo)準(zhǔn)。更為重要的是，孩子們在“經(jīng)典誦讀體系”的建立中，開拓出一片自由自在的新天地。這片天地里有詩書禮儀，也有歷史哲學(xué)；有“學(xué)而不思則罔”的思維方式，也有“紙上得來終覺淺”的實(shí)踐鼓勵(lì)。他們在這一片天地中，收獲了新知，成熟了心智。

創(chuàng)新活動(dòng)形式，激發(fā)持續(xù)學(xué)習(xí)熱情

學(xué)校力求豐富德育內(nèi)容內(nèi)涵，拓展德育途徑外延，讓德育教育最終落腳在學(xué)生的道德實(shí)踐上?！皞骷绎L(fēng)樹立民族氣節(jié)，正班風(fēng)校風(fēng)傳播正能量”“尋找最美孝心少年”“學(xué)科教學(xué)相融合，讓經(jīng)典走進(jìn)課堂”“親子共讀，讓經(jīng)典走進(jìn)家庭”等各項(xiàng)主題活動(dòng)和“經(jīng)典誦讀小明星”“書香班級”“書香校園”“墨韻家庭”的系列評選，已成為學(xué)校讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂、走進(jìn)家庭、浸潤心靈的有效載體。

學(xué)校還創(chuàng)編了《詩韻悠悠——古詩文吟唱集》和“古詩文韻律操”，以輕松活潑的旋律吟唱作為背景音樂，口中吟唱，身體舞蹈，加深了學(xué)生對詩文意境的感悟和理解。孩子們在優(yōu)美的旋律中，將一首首古詩詞銘于心，踐于行，收到了潤物無聲的教育效果。

德育工作是學(xué)校教育的首要任務(wù)，而傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校開展德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，做祖國傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，是每一所學(xué)校、每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任，也是無比幸福的使命。