□吳 莉

古代也有“到此一游”

□吳 莉

每到旅游旺季，“到此一游”就會(huì)成為人們熱議的話題，此舉被視為不文明行為而飽受非議。那么您知道嗎？在中國(guó)古代，“到此一游”曾是一種文化現(xiàn)象，美其名曰“題壁”，而且還形成了一種特有的“題壁文化”。

最早記載見(jiàn)于東漢

據(jù)《晉書(shū)》記載，東漢書(shū)法家?guī)熞斯?，喜歡在墻上寫(xiě)字。有時(shí)他去酒店消費(fèi)，身上沒(méi)帶錢，就在墻上寫(xiě)字以向觀者索討酒錢。酒錢夠了，就將墻上的字清除掉，即“或時(shí)不持錢詣酒家飲，因書(shū)其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之”。

魏晉時(shí)期，類似師宜官這樣的題壁行為更為普遍，“書(shū)圣”王羲之還曾弄出父子“斗字”的故事。有一次，王羲之去都城，臨行前在墻上寫(xiě)字，其子王獻(xiàn)之待父親走后，悄悄將字擦掉，在原處寫(xiě)上自己的字。王羲之回來(lái)后，覺(jué)得墻上的字寫(xiě)得不好，還以為是自己臨走時(shí)酒喝得太多了。

東坡曾是“題壁控”

在唐朝，題壁文化為世人所接受，如有名人來(lái)涂鴉“到此一游”，被認(rèn)為是一件有臉面的事情。白居易路過(guò)秭歸，當(dāng)?shù)乜h令特地把神女祠的墻壁粉刷一新，還特意先在墻上題詩(shī)一首：“蘇州刺史今才子，行到巫山必有詩(shī)。為報(bào)高唐神女道，速排云雨候清詞。”

大文豪蘇軾更是有名的“題壁控”，《蘇軾詩(shī)集》中有相當(dāng)一部分詩(shī)是“涂鴉詩(shī)”。他最有名的一首哲理詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，就是他即興涂鴉之作，名叫《題西林壁》。

在南宋文人中，題壁詩(shī)最凄美、最令人欷 的，當(dāng)屬陸游的“沈園題壁”。陸游在沈園邂逅前妻唐婉，在園壁上即興寫(xiě)下了有名的《釵頭鳳》：“紅酥手，黃 酒。滿城春色宮墻柳……”

“到此一游”實(shí)賣弄

古人雖然喜歡涂鴉，但很少會(huì)寫(xiě)“到此一游”。有的人只題壁，不留名；有的人還會(huì)賣弄文采，拐彎抹角地罵人，以示有水平。

魏晉名士呂安與嵇康是好朋友，一次他去嵇家拜訪，嵇康恰好不在，嵇康的哥哥嵇喜出門迎接。呂安瞧不起嵇喜，就在門上寫(xiě)了個(gè)“ ”字，便回去了?！?”乃“鳳”的繁體字，“ ”字拆開(kāi)，乃“凡鳥(niǎo)”二字，以此諷刺嵇喜。

歷史上，也有人因到處題壁而留下不雅之名。明朝時(shí)，有個(gè)叫杜庠的進(jìn)士便因此而遭譏笑。杜庠曾在赤壁題詩(shī)：“莓墻椒壁，過(guò)輒留題?！比朔Q“杜赤壁”。清朝有位富家子弟杜四郎，比照“善題壁”的唐朝詩(shī)人杜荀鶴，號(hào)稱“杜荀鴨”。不過(guò)，他的水平太差，題壁常被人粉刷掉。但他并不生氣，還自嘲道：“三十年來(lái)塵指面，如今始得一 泥。”

杜赤壁、杜荀鴨這樣的胡亂涂鴉只是遭人反感，而《中山詩(shī)話》中的“豁達(dá)李老”卻因涂鴉惹上了官司?！盎磉_(dá)李老”喜歡寫(xiě)詩(shī)，但總是寫(xiě)不好。有一次，他在人家剛粉刷好的墻上題詩(shī)，主人見(jiàn)了大怒，便去官府告了他。

可見(jiàn)，古代對(duì)涂鴉行為雖較為寬容，但也并非不論時(shí)間、地點(diǎn)就可“到此一游”。遇到“題壁控”怎么辦？古人想出一個(gè)兩全其美的方法：在游人喜歡涂鴉的地方，設(shè)一“詩(shī)板”，專供賣弄者亂寫(xiě)亂畫(huà)。