□ 小的愛

不論貧富，人應該有的樣子

□ 小的愛

窮就應該有個窮樣。

富就應該有個富樣。

窮不可怕，自愛是有力量的。

富不可惡，仁愛是很迷人的。

《熊出沒》里面一句臺詞贏得了我對它的一點好感。

熊大說過一句話：熊就應該有個熊樣。

是的。熊就應該有個熊樣。人就應該有個人樣。窮人就應該有個窮人的樣子。富人就應該有個富人的樣子。

后面兩句話是我看了一個微電影之后的感觸。

一個只有四分鐘、三句臺詞、名字叫《The Other Pair》的微電影，感動了世界上不同文化種族的人，獲埃及盧克索電影獎。

那是陽光溫煦的午后。

一雙黑黢黢的小腳丫，在熙熙攘攘的大街上趿拉著一雙破舊不堪的人字拖鞋。不幸的是，走著走著，一只鞋子的帶子壞了。這個衣裳襤褸的小男孩兒無論怎么努力都修不好這條帶子，鞋子廢了。他的眼神有點泄氣。

不遠處，一雙漂亮的黑皮鞋配著雪白的襪子在一條長椅上蕩來蕩去。陽光照耀著，照耀著他那油光可鑒的黑發(fā)，筆挺的衣服?；疖噥砹?，上車時小男孩兒不小心被擠掉了一只黑皮鞋，來不及撿了。

人字拖鞋小男孩兒看到那只被落下的黑皮鞋，跑了過去。他拾起來，仔細端詳著。車子已經(jīng)走遠了，他正好可以把這只鞋穿上，因為他壞了一只鞋，因為他正赤腳站在地上。然而，他舉起鞋，朝著飛馳的火車奔去。他就是那么赤腳跑著，他一定要把鞋送還給它的主人。然而，他追不上，也追不動了。于是他用盡最大力氣，把鞋子向漸行漸遠的黑皮鞋男孩兒拋過去。無奈，鞋子還是落在了地上。

他盡力了。

我以為劇情就這樣結(jié)束了。意外發(fā)生了，一直站在車上、目睹了這一切的黑皮鞋男孩兒脫下另一只皮鞋，然后用力拋向拖鞋男孩兒。

一雙鞋，就這樣團聚了，團聚在明亮的陽光下、熙熙攘攘的人群中和轟轟隆隆的汽笛聲里。

一雙鞋，因為善良和尊重溝通了兩個世界。

窮人和富人的世界。

這個世界上，有窮人就有富人，有富人就有窮人。窮人和富人只代表財產(chǎn)上的多寡，不代表人格上的高下和精神上的足虧。因為窮，就抬不起頭；因為富，就趾高氣揚。因為窮，就直不起腰；因為富，就不仁不義。因為窮，就低三下四；因為富，就為非作歹。因為窮，就卑躬屈膝；因為富，就不可一世。這樣的窮和這樣的富都是可怕的、有害的，是文化中的糟粕。

這部微電影，讓我們看到了窮人應該具有的樣子，富人應該具有的樣子。

就是，窮人不是因為窮就愛占小便宜，富人也不是因為富就為富不仁。

我媽經(jīng)常說：你們小的時候，咱家窮，可是咱家從不輕易借錢，從不借了東西不還；從不讓你們穿露洞的衣服，補丁都像花一樣好看；咱家從不怠慢客人，好吃的自己不舍得，都拿出來招待客人；從不要別人的施舍。我想，媽媽這么做，不是虛榮，是不管窮還是富都應該具有一份教養(yǎng)、體面和尊嚴。

這個世界上，沒有人有理由高高在上，哪怕你有足夠多的權(quán)力、地位和財富。

每每看到電影或者電視劇里老百姓向官員下跪的鏡頭，就不禁不寒而栗。我建議，這樣的鏡頭，應該像禁煙一樣禁掉。

昨天，參加一個研討會。一位市委書記講，某村發(fā)生了大水災后，他去視察。老百姓見到他以后，突然集體下跪，請求市委書記為村里再修一條路，因為以前的路都被大水沖毀了。這群老百姓都是婦女，因為男人都出去打工了。市委書記說，那個場面太震撼了，深深被觸動了。我聽了這席話，不只是震撼、感動，還有酸楚。我們老百姓什么時候可以不用下跪來贏得尊重?那時，我仿佛聽到了數(shù)十雙膝蓋撲通跪在地上的巨響，它炸裂了我的心。

我想，老百姓應該有老百姓的樣子，領導干部應該有領導干部的樣子，這個世界就有了這個世界應該有的樣子。

至此，想到亞當·斯密提出的經(jīng)濟人和道德人。經(jīng)濟人的行為動機是為了滿足自己的私利，趨于利己；道德人的行為則有利他的傾向，除了自愛還有仁愛。其實，這兩者不是對立的，而是市場經(jīng)濟條件下表現(xiàn)出來的兩種不同的人性，當前只有不斷發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，才能更好地實現(xiàn)經(jīng)濟人與道德人的統(tǒng)一，提升全體國人的公民意識。

窮不可怕，自愛是有力量的。

富不可惡，仁愛是很迷人的。

我忘不了那一只鞋里盛開的陽光，普照眾生，無論窮與富，都給世界溫柔的力量。

（摘自《中國青年》2017年第2期）