劉燕

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，更有不少父親選擇出國(guó)打工，在大多數(shù)的農(nóng)村家庭，留守兒童大多都是由母親一人監(jiān)護(hù)和教育，大多數(shù)農(nóng)村幼兒的家庭教育中父親的角色缺失。這樣的教育環(huán)境是不健全的，母親在教育幼兒時(shí)無(wú)形中與父親的教育有著差別，父親在家庭教育中起著重要的作用。父親在家庭教育中會(huì)給孩子帶來(lái)很多不同的東西，他們會(huì)從本能上采取與母親不同的教育方法，選擇不同的教育內(nèi)容，實(shí)行不同的教育。母親重視親密感和安全感，而父親更具有冒險(xiǎn)精神和操作能力，具有明顯的增強(qiáng)孩子處理危機(jī)事務(wù)的能力和獨(dú)立的傾向性，父親的愛(ài)在家庭教育中是無(wú)法被替代的[1]。在農(nóng)村，父親常年在外，幼兒與父親的接觸少之又少，這樣的現(xiàn)狀和環(huán)境，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)有著悄無(wú)聲息的影響，無(wú)論從身理還是從理論上對(duì)幼兒的影響都是不容忽視的。

在農(nóng)村留守兒童由母親監(jiān)護(hù)的現(xiàn)象具有普遍性。他們也是祖國(guó)的未來(lái)，本應(yīng)成為最有希望的那一代，但是如果他們目前的教育環(huán)境不能得到很好的改變，留守兒童邊緣化，那他們就有可能成為被毀掉的一代。由于母親自身文化素質(zhì)的限制，傳統(tǒng)觀念和其家庭結(jié)構(gòu)的影響，及其經(jīng)濟(jì)能力和地方經(jīng)濟(jì)水平的限制，促使了如今現(xiàn)狀的存在。留守兒童教育解決不好會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。 可以從學(xué)校和社區(qū)兩方面著手解決以改善留守兒童的教育環(huán)境：

學(xué)校方面：

《綱要》中指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件[2]。在農(nóng)村一個(gè)班級(jí)里留守兒童占據(jù)全班人數(shù)的1/3，因此幼兒園應(yīng)當(dāng)在實(shí)施教育時(shí)，應(yīng)關(guān)注留守兒童，具體可以做到一下幾點(diǎn)：

1、為留守兒童建立留守兒童檔案。為留守兒童建立檔案，時(shí)刻關(guān)注他們的成長(zhǎng)變化，發(fā)現(xiàn)母親教育的問(wèn)題，及時(shí)地糾正和指導(dǎo)，為兒童的健康發(fā)展提供保障。學(xué)?？梢远〞r(shí)地記錄留守兒童在幼兒園的表現(xiàn)，他們可以跟家長(zhǎng)一起討論孩子在幼兒園內(nèi)的各種表現(xiàn)，與母親交談，從學(xué)校和家庭里為幼兒的發(fā)展提供保障。既可以為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)，又保障了家園合作。

2、與留守兒童家長(zhǎng)的聯(lián)系與指導(dǎo)。綱要中指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力[2]?！币虼耍瑢W(xué)校應(yīng)當(dāng)與留守兒童的家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系與指導(dǎo)。家園合作中，教師可以積極主動(dòng)地與留守兒童的家長(zhǎng)交流，讓幼兒的家長(zhǎng)了解幼兒在學(xué)校的情況，從而讓她們更了解自己的孩子。教師還應(yīng)當(dāng)為作為留守兒童監(jiān)護(hù)人的母親提供各種家庭教育的方法和各方面的知識(shí)，以提高她們的家庭教育能力。要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的就家訪，關(guān)心他們的生活思想狀況，幫助他們健康成長(zhǎng)。在家長(zhǎng)園地和家長(zhǎng)聯(lián)系冊(cè)上為幼兒的家長(zhǎng)提供及時(shí)地幫助和指導(dǎo)。

3、幼兒園可以盡可能地安排男教師。在幼兒園里男教師可以培養(yǎng)幼兒的探險(xiǎn)和合作等精神。由母親一人監(jiān)護(hù)的幼兒普遍存在社會(huì)責(zé)任感差，缺乏自制力和克服困難的勇氣，社會(huì)實(shí)踐和交往能力較弱等問(wèn)題，這也是母親教育的遺憾所在。在幼兒園里，男教師可以幫助幼兒培養(yǎng)這些方面的能力，以促進(jìn)幼兒健康全面的發(fā)展。幼兒園安排男教師，既可以解決留守兒童的教育的缺陷，又促進(jìn)了幼兒園的全面發(fā)展。

4、給孩子樹(shù)立父親的形象，鼓勵(lì)幼兒與父親交流。教師在平日的教學(xué)和游戲中，應(yīng)當(dāng)給孩子樹(shù)立父親的形象，讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中了解父親這個(gè)角色，從而更加地了解自己父親。鼓勵(lì)幼兒與父親交流，在與父親交流時(shí)大膽地表達(dá)出自己的愛(ài)，告訴父親自己在園學(xué)到的新本領(lǐng)等。

社區(qū)方面：

農(nóng)村社區(qū)也應(yīng)當(dāng)為留守兒童的教育做出貢獻(xiàn)，為留守兒童的監(jiān)護(hù)人提供必要的保障，加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，改善社區(qū)教育環(huán)境，發(fā)揮社區(qū)綜合教育功能，給農(nóng)村社區(qū)以監(jiān)護(hù)留守兒童的責(zé)任和權(quán)力，發(fā)揮社區(qū)對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)和教育作用[3]。具體可以：

1、明確教育職責(zé)，確保留守兒童享受社區(qū)教育。社區(qū)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大他們的教育范圍，將幼兒教育也納入他們的教育范圍，為留守兒童的監(jiān)護(hù)人提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)。確保留守兒童享受社區(qū)教育。

2、與當(dāng)?shù)赜變簣@密切合作，為留守兒童健康發(fā)展提供保障[3]。社區(qū)應(yīng)當(dāng)跟當(dāng)?shù)氐挠變簣@合作，可以開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，讓幼兒參與其中，在活動(dòng)中發(fā)展幼兒的社會(huì)性行為，學(xué)會(huì)分享，合作，謙讓等。

3、加大對(duì)處于經(jīng)濟(jì)地位不利的家庭的扶持。 尤其是年輕的家庭（具一項(xiàng)調(diào)查顯示：在中國(guó)以及很多西方國(guó)家，年紀(jì)大的老年群體，他們的收入、福利很好，而花費(fèi)很少；反而但在年紀(jì)小的年輕群體中收入相對(duì)較低，需要的花費(fèi)越大，家庭壓力也越大。）提高他們的收入，借鑒西方的“父親假”，提供給他們必要的教育時(shí)間，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)跟父親接觸，感受來(lái)自父親的愛(ài)[9]。

4、加強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)減少當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的外出。當(dāng)?shù)氐母块T(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)，只有當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，幼兒的家長(zhǎng)才不會(huì)選擇外出務(wù)工。這樣留守兒童的一系列問(wèn)題也就不復(fù)存在。給幼兒一個(gè)完整的教育環(huán)境。在問(wèn)卷中母親提及到由于受當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的限制，她們無(wú)法將幼兒送到各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以培養(yǎng)幼兒的興趣。這也是導(dǎo)致幼兒社交范圍小的原因之一。因此，加強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)于解決留守兒童單親監(jiān)護(hù)所存在的問(wèn)題是極其重要的。

留守兒童的世界需要我們更多的參與和關(guān)注，給留守兒童創(chuàng)造更好的環(huán)境，給留守兒童更多的愛(ài)，給留守兒童他們所需要的，讓他們成長(zhǎng)的天空更完整。讓他們?cè)诒缓亲o(hù)，被珍惜，被認(rèn)真的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)，能夠如花地微笑，健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]王志剛.甘肅農(nóng)業(yè).蘭州：甘肅農(nóng)業(yè)出版社，2006（5）：30～31

[2]教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）.南京：江蘇教育出版社，2001：1

[3]袁鳳琴.農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題及對(duì)策研究.貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（3）：56