嚴(yán)槿+程晨

【人物簡介】

莫晉煒先生，香港浸會大學(xué)運(yùn)動及康樂領(lǐng)袖學(xué)學(xué)系社會科學(xué)學(xué)士、麥志剛授徒、嶺南林系（虎鶴）洪拳第十二代傳人、中國傳統(tǒng)武術(shù)研習(xí)社註冊洪拳教練、香港莫晉煒國術(shù)總會主席、中國武術(shù)段位伍段、第四屆東亞武術(shù)交流大會第一名得主、香港南北國術(shù)協(xié)會名譽(yù)會長及團(tuán)體會員、世界傳統(tǒng)七星螳螂拳總會榮譽(yù)顧問、昂坪360中國武術(shù)表演者、僱員再培訓(xùn)局（erb） 中國武術(shù)客席講師。

有人選擇為物質(zhì)而奔波，也有人選擇為人類的非物質(zhì)文化傳承工作做一點(diǎn)事。莫晉煒先生屬於後者，他學(xué)習(xí)洪拳十多年，堅(jiān)守在推動洪拳發(fā)展的道路上奉獻(xiàn)心力。未來的路任重道遠(yuǎn)，他未曾退縮。因?yàn)樗靼祝汉玫臇|西不加以保護(hù)、承傳就會被時(shí)代遺忘。為此，他義無反顧地扛起責(zé)任，以弘揚(yáng)洪拳文化為使命，砥礪前行。

結(jié)緣洪拳的關(guān)鍵詞，是“禮物”

運(yùn)動，不但能令人變得健康，亦能讓人充滿活力，這是許多年輕人的愛好。自中學(xué)年代開始，莫晉煒先生一直在尋找一項(xiàng)適合自己的運(yùn)動：“小時(shí)候一個(gè)意外令我不能繼續(xù)短跑，停了一段時(shí)間不跑步後，健康狀況每況愈下，因此開始挑選另一項(xiàng)適合自己的運(yùn)動。

碰巧的是，在莫晉煒先生14歲生日那一年，他的父親遞給他幾張學(xué)功夫的廣告單，其中一張就是學(xué)習(xí)洪拳的。“爸爸年輕時(shí)就熱愛學(xué)功夫，後來因生活奔波而停下來，得知我正在尋找一項(xiàng)長久堅(jiān)持下去的運(yùn)動後，即推薦我去學(xué)功夫，而且包辦所有導(dǎo)師費(fèi)，作為那一年的生日禮物送給我?！睂W(xué)生時(shí)代的莫晉煒先生，欣然地接受了來自父親愛的禮物。2002年，他開始了學(xué)習(xí)、推廣、弘揚(yáng)洪拳的道路。

“洪拳，是南拳拳種之一，在廣東流傳甚廣，是‘洪、劉、蔡、李、莫五大拳之首，被南派武術(shù)界公認(rèn)為南拳中之精華，在兩廣兩湖、四川、陜西等地流傳甚廣，在港澳、澳大利亞、美國、加拿大及東南亞一些國家和地區(qū)頗有影響力?！痹荆獣x煒先生只是把學(xué)洪拳當(dāng)作一項(xiàng)運(yùn)動，隨著他對洪拳的了解日益加深，興趣亦日益濃厚，在不知不覺中產(chǎn)生了一種希望把洪拳更好地弘揚(yáng)下去的使命感。

“我的師父是洪拳傳人麥志剛先生，平常他很喜歡與我們講關(guān)於洪拳原理及應(yīng)用技巧，再加上我本身就喜歡研習(xí)中國傳統(tǒng)文化，所以就不斷去整理關(guān)於一些珍貴的中華傳統(tǒng)武術(shù)的資料?！痹谘芯亢槿耐瑫r(shí)，莫晉煒先生發(fā)現(xiàn)：當(dāng)年與自己同期學(xué)習(xí)洪拳的年輕人已越來越少，基於香港生活節(jié)奏急促、經(jīng)濟(jì)壓力大，他們紛紛偏向投身於收入穩(wěn)定或者前景優(yōu)厚的行業(yè)，從而導(dǎo)致香港的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)承傳工作面臨式微的局面。

弘揚(yáng)洪拳的事業(yè)路，是“興趣”

近些年來，功夫在內(nèi)地得以復(fù)興，政府將“武術(shù)”設(shè)為體育項(xiàng)目，在初中進(jìn)行推廣，由此培養(yǎng)民族自豪感。在香港，一些人希望特區(qū)政府能支持武術(shù)復(fù)興，而一些人則盡力延續(xù)並推動這一傳統(tǒng)。

莫晉煒先生，是以身體力行推動中華傳統(tǒng)的踐行者之一。

畢業(yè)後，拿到香港浸會大學(xué)運(yùn)動及康樂領(lǐng)袖學(xué)社會科學(xué)學(xué)士學(xué)位的莫晉煒先生，原本能夠在學(xué)校擔(dān)任教師，或者在政府康體部門及體育總會謀得一份不錯(cuò)的體面工作。然而，本著一種弘揚(yáng)洪拳的使命感，他選擇放棄這些優(yōu)越的工作機(jī)會，接過師父弘揚(yáng)洪拳的工作。

與師父麥志剛先生一樣，莫晉煒先生在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣同時(shí)，亦教授學(xué)生著重基本功及捍衛(wèi)傳統(tǒng)功夫的基本原理及應(yīng)用技巧?！拔湫g(shù)諺語中有一膽、二力、三功夫，中國功夫首要在於心態(tài)品格、強(qiáng)健體骼與技巧鍛煉。紮馬及步法就是打好基礎(chǔ)的第一步，要想練好紮馬及步法需要數(shù)月甚至數(shù)年，紮馬及步法基礎(chǔ)穩(wěn)固，動作才會標(biāo)準(zhǔn)，拳腳才能收放自如，腿部和背部的力量也才能加強(qiáng)?！痹趯?shí)際教學(xué)中，一些學(xué)生或許會因?yàn)閳?jiān)持不足而選擇放棄。對此，他表示，功夫在國外是中國武術(shù)的統(tǒng)稱，但在中文含意上，功夫是身心上的修練、可以強(qiáng)身健體，要想有真功夫必須要付出努力。他亦希望更多人能從學(xué)習(xí)功夫時(shí)領(lǐng)悟出更多人生的道理。

2007年，莫晉煒先生在麥志剛師父的批準(zhǔn)下，開始了運(yùn)動教練生涯。2013年在麥志剛師傅的大力支持之下，莫晉煒先生成立了香港莫晉煒國術(shù)總會，全職開班授徒、弘揚(yáng)國粹。在此，他積極與香港各區(qū)中小學(xué)及機(jī)構(gòu)等合作，將洪拳更好地輸送至社會各階層。當(dāng)前，他已將洪拳課程開設(shè)到了包括中國傳統(tǒng)武術(shù)研習(xí)社武藝館、香港各區(qū)中小學(xué)、香港僱員再培訓(xùn)局、葵青區(qū)議會、歐美國家地區(qū)等多個(gè)本國及海外機(jī)構(gòu)。

同時(shí)，為了共同商討洪拳的發(fā)展之路，挖掘、整理各地洪拳資源，推動嶺南洪拳的保護(hù)與傳承，香港莫晉煒國術(shù)總會設(shè)有洪拳分級進(jìn)升制度，為學(xué)員提供更完善及明確的分級晉升制度，同時(shí)確保師資質(zhì)素的穩(wěn)定性，進(jìn)一步加強(qiáng)該會在社區(qū)的普及性有認(rèn)同性。據(jù)了解，從香港莫晉煒國術(shù)總會取得的資質(zhì)，同時(shí)受到中國傳統(tǒng)武術(shù)研習(xí)社、正武國術(shù)社、香港健康太極拳協(xié)會、香港陳健太極學(xué)會等武術(shù)機(jī)構(gòu)認(rèn)可。

另一方面，莫晉煒先生沒有放棄洪拳歷史的整理，他介紹洪拳的師承表從至善禪師開始至洪熙官、陸亞采、黃泰、黃麒英、黃飛鴻、林世榮、林祖、鄧國華、陳志強(qiáng)、麥志剛，傳至他已是第十二代。

洪拳舞獅齊長，作非物質(zhì)文化承傳人

眾所周知，舞獅是中國傳統(tǒng)文化中對全世界華人民族都有重要意義的一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，它代表著華人的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一項(xiàng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)技藝，每逢佳節(jié)，人們都以舞獅來慶祝?！爸灰徐籼?，就會有獅子、功夫”，可以說洪拳與舞獅是兩種相輔相成的技藝。“洪家獅子多以四平馬及子午馬為主，配以動步法、麒麟步法、吊腳、後子午馬、提膝、跳躍等其他步法，經(jīng)過結(jié)合自身的功夫技巧及模仿不同獅子撲食情節(jié)（破陣）及舞獅八態(tài)（喜、怒、哀、樂、憂、思、驚、疑），令獅子與鼓樂之節(jié)奏合作，演繹出精彩的獅藝。洪拳名師黃飛鴻不但武功超群，亦善於舞獅，有‘廣州獅王之稱。他是將洪拳與舞獅完美結(jié)合於一體的佼佼者?！痹趯鹘y(tǒng)文化的喜愛中，莫晉煒先生在洪拳的基礎(chǔ)上，習(xí)得精湛的傳統(tǒng)南獅技藝，現(xiàn)擔(dān)任國家體育總局中國傳統(tǒng)武術(shù)中級教練及二級裁判，香港中國國術(shù)龍獅總會獅藝、國術(shù)、日光龍、夜光龍教練及裁判，香港武術(shù)教練公會教練，以及正武國術(shù)社洪拳及傳統(tǒng)南獅總教練，教授舞獅技法。

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)武術(shù)已漸漸融入了市民的生活，發(fā)展成今天老幼皆宜、有益身心的體育運(yùn)動，然而，在推廣方面仍需努力。

時(shí)下香港年輕人普遍追求物質(zhì)生活，講求生活的享受與安樂，而能如莫晉煒先生這樣能堅(jiān)守在為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出一份力的年輕人已不多。期待，在未來，他在這份工作上繼續(xù)發(fā)揮自身所能，在收獲更多的同時(shí)，也令洪拳在現(xiàn)代社會大放光彩，閃亮世界。