周國民++徐昕紅++李繼揚++許蘭文++顏志淵

沒有解剖，就沒有醫(yī)學，而沒有遺體，就沒有解剖。然而，由于歷史和傳統(tǒng)的原因，我國遺體捐獻工作起步晚、阻力大、發(fā)展慢。上海市遺體捐獻工作自1982年在我國大陸率先開展，并于2001年3月1日頒布實施了第一部遺體捐獻的地方性法規(guī)。截至2015年底，上海遺體捐獻登記累計已達41170人，約占全國的1/3，實現(xiàn)捐獻累計8770人，約占全國的2/3，成為了全國遺體捐獻工作的領頭羊?；仡櫄v史，在遺體捐獻工作的推動、立法和率先垂范方面，上海九三社員都發(fā)揮了舉足輕重的作用，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的事跡。

一、醫(yī)學泰斗，捐獻先驅

在我國近代醫(yī)學史上，顏福慶（1882-1970）是一位享譽中外的醫(yī)學泰斗：他是耶魯大學第一位獲得醫(yī)學博士學位的亞洲人，是著名醫(yī)學教育家、公共衛(wèi)生學家、國家一級教授；他先后創(chuàng)辦了湘雅醫(yī)學院、中華醫(yī)學會、上海醫(yī)學院、上海肺科醫(yī)院、中山醫(yī)院等醫(yī)學教育和醫(yī)療機構，為我國醫(yī)學事業(yè)作出了卓越貢獻。

其實，顏老不僅是一位醫(yī)學泰斗，也是一位遺體捐獻的先驅。他深知遺體對醫(yī)學教育與研究的重要性，早在湘雅醫(yī)學院擔任院長的時候，就做了一件開先河的事情。

1920年10月6日，在《大公報》刊登了這樣一條消息：“由湘雅醫(yī)學院運來女尸首一具，請朱醫(yī)士臨場講解?！币粓鲶@世駭俗的人體解剖公開課，如期在長沙楚怡學?！熬栈〞鄙线M行，在長沙市民中引起了轟動。“菊花會”是當?shù)嘏e行的一場賑災義賣活動。顏老將此當成科學普及的陣地，在向觀眾揭開人體解剖的神秘面紗的同時，也宣揚了解剖對于醫(yī)學的重要性。

2014年3 月12日， 顏老的孫子―顏志淵老師來到上海醫(yī)學院人體科學館，因此向我們揭開了一段已塵封70多年的歷史往事。據(jù)顏老師回憶，在他10來歲的時候，爺爺曾帶他參觀解剖陳列室，并指著一個標本瓶中的雙胞胎女孩深情地說：“這是你的親姐姐……”原來顏老師的母親于1944年懷了一對雙胞女胎，但不幸早產(chǎn)夭折。顏老為了醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展，懷著沉重的心情，毅然決然地將夭折的雙胞胎孫女捐到了由他創(chuàng)辦的醫(yī)學院解剖室，保存至今。這珍藏的不僅僅是一件標本，更是顏老精神的最好見證與詮釋。

早在1960年，顏老便囑咐親屬：去世后將遺體提供給學校作解剖之用。然而，由于顏老在文革中深受迫害，不幸于1970年11月29日在家中含冤去世，一位醫(yī)學巨匠就此隕落。因為身背了“反動學術權威”的罪名，顏老捐獻遺體的愿望最終沒有實現(xiàn)，無不讓人扼腕嘆惜……

顏老于1956年3月加入九三學社，曾任第一、二、三屆全國人民代表大會代表，第二屆全國政協(xié)委員，九三學社中央委員兼上海分社副主任委員。在他的登高一呼和熱誠感召下，谷鏡汧、榮獨山和林飛卿夫婦、蘇德隆、郭秉寬、倪葆春和王淑貞夫婦、董承瑯、顧綏岳及戴天右等一大批名醫(yī)紛紛加入九三學社。1957年，醫(yī)務界的九三社員就從原來的7人發(fā)展到81人，分布在全市22個醫(yī)務單位。這些九三先賢們，在以后不同時期都為推動上海的遺體捐獻工作作出了重要的歷史性貢獻。

由此可見，顏教授不僅是醫(yī)學界的泰斗，也是九三社員開創(chuàng)遺體捐獻的先驅，他畢生提倡捐獻遺體，并身體力行。

二、病解大師，率先垂范

眾所周知，病理解剖在最終明確疾病診斷和尋求病因上有不可替代的作用。同時，病理解剖還是病理學教學的核心內(nèi)容和知識來源。

谷鏡汧教授（1896-1968）是我國現(xiàn)代病理學奠基人之一、著名病理學家、醫(yī)學教育家、國家一級教授。他于1925年在德國獲醫(yī)學博士學位，1926年回國受聘于北京協(xié)和醫(yī)學院，1927年隨顏福慶到上海創(chuàng)辦上海醫(yī)學院。

谷老通過大量的尸體剖檢發(fā)現(xiàn)了醫(yī)學上的很多未知數(shù)，這些發(fā)現(xiàn)的未知數(shù)提高了臨床診斷的正確率，提供了治療疾病的有效方法，為此他極力倡導尸體解剖。1950年，他在《大眾醫(yī)學》《中華病理學雜志》上發(fā)表文章，發(fā)起簽名運動，促進知名的科學家、社會名流加入遺體捐獻志愿者行列。作為九三社員，他還在上海市政協(xié)會議上多次發(fā)言，介紹開展病理解剖工作的重要意義，得到各級領導的大力支持及臨床醫(yī)生的協(xié)作，使尸檢工作得到很大的發(fā)展，為臨床、教學、科研積累了大量寶貴的資料，提供了珍貴的病理標本，并在上海醫(yī)學院建立了國內(nèi)規(guī)模龐大、病種齊全的病理標本陳列室。

1955年3月14日，谷老寫下了解剖志愿書：“本人是一個病理學工作者，深知病理解剖之重要，而又鑒于我國病理解剖之缺少，故愿將自己的身后遺體貢獻于醫(yī)學院作為病理解剖的材料。經(jīng)過病理解剖之后，并愿我的骨骼制成正常（或病理）解剖標本，希望此身之最后部分還有用處?！?/p>

令人感動的是，谷老在文革期間慘遭迫害、身患重病彌留之際，仍念念不忘自己死后遺體要做解剖的諾言，叮囑親屬將其遺體送去解剖，查找病變和病因，還殷殷囑咐死后解剖時仔細觀察他的心臟、血管、腎上腺等。他以實際行動實現(xiàn)了生前諾言，毫無保留地將自己的一切貢獻給祖國醫(yī)學科學事業(yè)。

三、建言獻策，助推立法

十年動亂，一場浩劫，遺體捐獻工作也受到嚴重沖擊。文革結束后，科學迎來了春天，醫(yī)學科學也不例外。然而，遺體需求增加與遺體捐獻匱乏的矛盾，嚴重阻礙了醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展。眾多醫(yī)務界的九三社員通過媒體、人大、政協(xié)等途徑，積極建言獻策，倡導志愿捐獻遺體，促成了上海紅十字會遺體接受站的成立，并助推了中國首部遺體捐獻的地方性法規(guī)的誕生。

1980年12月11日，是九三學社上海第一醫(yī)學院支社進行組織生活的日子。就在這次會議上，著名解剖學家、組織胚胎學家、國家二級教授、原上海市人大常委、政協(xié)委員王有琪教授（1899-1995）提出：“1980年人大不久將開，有幾個問題可以提案，將來會有答案，如尸體解剖，請簡單寫提案……”彼時，民主黨派剛剛恢復活動不久，九三先賢們對遺體捐獻工作的重視及高瞻遠矚，非常讓人敬佩。

著名肺科專家、國家一級教授吳紹青教授（1895-1980）生前和家屬、同事多次說過：“遺體是不必動用國家外匯去購買的、寶貴的科技資料。與其火葬，不如獻出來，為醫(yī)學發(fā)展作點貢獻?！?980年，他因心肌梗塞病逝，根據(jù)他的遺愿，其遺體用于醫(yī)學解剖，親友為他致哀的花圈錢捐獻給醫(yī)學事業(yè)，治喪委員會把葬禮費用全部捐獻給防癆協(xié)會上海分會。

1981年，上海市皮膚病眼病防治所所長、九三學社社員吳厚章教授給《解放日報》寫信，建議提倡尸體解剖和器官捐獻，并表示愿在身后獻出自己的遺體?？吹綀笊系膩硇藕螅?5位讀者來信，紛紛表示愿在身后獻出遺體，為發(fā)展祖國的醫(yī)學科學，建設高度的精神文明，貢獻出最后一份力量。來信的讀者中，既有共產(chǎn)黨員，也有包括九三社員在內(nèi)的民主黨派人士；既有不少年老的退休職工，也有年輕的教師和工人，他們都認為，提倡尸體解剖和器官捐獻，是移風易俗的一件大好事。

1982年，著名眼科學家、國家一級教授、原九三市委常委、上海市政協(xié)委員郭秉寬教授（1904-1991），在市政協(xié)五屆四次全體會議上提出了“關于志愿死后捐獻自身遺體和眼球的創(chuàng)議”。郭老指出，角膜病是致盲的主要原因，角膜移植術需要把新鮮尸體的眼球儲藏起來，但取得尸體眼球十分困難，使許多本來可以恢復光明的盲人得不到救治，已經(jīng)建立的眼庫形同虛設。為了解決角膜來源問題，他特提出志愿在死后捐獻自身遺體和眼球的創(chuàng)議，并通過這一創(chuàng)議作為生前立下的遺囑，使之合法化。郭教授希望遺體捐獻能在社會上蔚然成風，這樣不僅可解決醫(yī)學院校尸體解剖教學材料來源，更將是廣大盲人的福音，則醫(yī)學教學幸甚，盲人幸甚！

市政協(xié)辦公廳對郭教授的提案進行了書面答復：對你的倡議我們表示完全支持和崇高敬意。自覺捐獻遺體要克服舊的傳統(tǒng)觀念，要進行宣傳、教育和倡導。市政協(xié)已通過報紙和政協(xié)《會訊》作了一些宣傳，并轉請有關部門注意這方面的宣傳工作。

郭老于1991年9月28日去世，其親屬將他的遺體和眼球捐獻給上海醫(yī)科大學，實現(xiàn)了郭老生前的愿望，為醫(yī)學事業(yè)貢獻了一切。

上海市第四、五屆政協(xié)委員，上海市科研先進工作者、上海市勞動模范、著名病理學家顧綏岳教授（1912-1991）也在政協(xié)積極建言獻策。作為一名病理學教授，他深知各大醫(yī)學院校尸源緊缺已成為醫(yī)學教育的潛在危機。在市政協(xié)的提案中，他首次提出要加快發(fā)展病理事業(yè)，應大力提倡遺體的捐獻，并多次在市政協(xié)座談會上表示，帶頭捐獻遺體，死后為祖國的醫(yī)學事業(yè)作一次最后的奉獻。

1991年1月，顧老因病去世，為了畢生追求的醫(yī)學事業(yè)，顧老最后奉獻出了自己的遺體。

1982年3月，來自上海的15位黨政領導干部和顧問集體承諾——自愿在身后把遺體捐獻給祖國的醫(yī)學事業(yè)。在這些干部名單里，就有來自九三學社的上海市衛(wèi)生局副局長朱瑞鏞教授（1919-1994）。他們的身先士卒和垂范精神，極大鼓勵了普通民眾改變思想、移風易俗。在上世紀80年代，讀者紛紛給報社寫信，要求登記捐獻遺體，讓生命的意義，能以另一種方式造福人世。

1982年9月，市衛(wèi)生局與市紅十字會制定《上海市接受志愿捐獻遺體暫行辦法》，經(jīng)市政府批準后在國內(nèi)率先實施，由市紅十字會承辦，先后在上海醫(yī)學院等6個醫(yī)學院校建立了“紅十字會遺體捐獻登記接受站”，正式開創(chuàng)了我國大陸地區(qū)的遺體捐獻工作。

1995年6月，上海市十屆人大常委會第十九次會議通過了《上海市紅十字條例》，將“開展志愿捐獻遺體工作”列入紅十字會工作職責。

1998年，上海市人大將《上海市遺體捐獻條例》列入市人大《上海市地方性法規(guī)五年（1998-2002年）立法規(guī)劃建議表》。

2000年12月，上海市人大第十一屆人民代表大會常務委員會第二十四次會議正式審議通過了《上海市遺體捐獻條例（草案）》。

2001年3月1日，全國第一個有關遺體捐獻的地方性法規(guī)《上海市遺體捐獻條例》正式頒布施行。

縱觀上世紀80年代，由于市領導和老干部們的引領，一大批包括九三社員在內(nèi)的醫(yī)學界老專家和教授們的大聲疾呼、率先垂范作用，極大地鼓勵了普通民眾改變思想、移風易俗，紛紛要求登記捐獻遺體，其精神與大愛令人感動和敬佩。

四、志愿捐獻，“九三”第一

1982年，自上海紅十字會遺體捐獻登記接受站正式創(chuàng)立后，就陸陸續(xù)續(xù)有市民前往登記。那么，究竟誰是上海第一個登記遺體捐獻的人？誰又是上海第一個實現(xiàn)遺體捐獻的人呢？據(jù)市紅十字會相關負責人坦言，這些“最早”都發(fā)生在市紅十字會開展遺體捐獻工作的前一年，即1981年。在市紅十字會遺體（角膜）捐獻紀念網(wǎng)站上，1981年登記遺體捐獻的志愿者一共有兩位，趙樂事先生（1904-1982）就是其中的一位。

我們有幸查閱到趙樂事先生的遺體捐獻志愿書，并得知趙老是九三學社社員。

解放初期，趙老即加入九三學社，曾任九三學社黃浦區(qū)支社主任委員、黃浦區(qū)政協(xié)常委和人大代表等職務。解放前，趙老曾任過民營大陸廣播電臺的臺長。該電臺曾為中國職業(yè)婦女俱樂部等團體舉行義賣音樂會播音，募集經(jīng)費救濟難民和支援新四軍抗日。

據(jù)趙老記述，他曾于1958年11月間，同顏福慶、董承瑯二老同車赴北京開會；1959年春，又在上海市社會主義學院與倪葆春同志同學。三位醫(yī)學專家都很關心趙老的健康，督促他積極治療。

與趙老同行的三位九三先賢，除董老于1992年病逝美國外，顏老和倪老都大力倡導遺體捐獻，并身體力行。倪老（1899-1997）是著名的醫(yī)學家、中國整形外科先驅、國家一級教授，曾任九三學社中央委員、上海市第一、二、三屆人大代表、政協(xié)第五、六屆委員等。1983年，他就填寫了遺體捐獻志愿書。 1997年10月28日，倪老因病去世，實現(xiàn)了捐獻遺體的愿望，將自己的一生都獻給了醫(yī)學事業(yè)。

半個多世紀前，幾位九三先賢或同車赴京開會，或同在社會主義學院學習。數(shù)十年之后，他們雖職業(yè)不同，但殊途同歸，都為上海遺體捐獻工作作出了不朽的貢獻！他們是九三的驕傲！他們是中國的楷模！

五、引領紅會，弘揚捐獻

作為紅十字會的引路人，歷任理事長們前赴后繼、殫精竭慮地推動上海市遺體捐獻工作的發(fā)展，他們或率先垂范，肩負起創(chuàng)立我國首批紅十字遺體捐獻登記接受站的歷史重任，或忠實貫徹實施我國首部遺體捐獻地方性法規(guī)，并在法規(guī)頒布實施后，推出一系列創(chuàng)新舉措，助推遺體捐獻工作邁上一個又一個新的臺階。

原上海市副市長、九三學社主委謝麗娟同志于1990年被推選為紅十字會理事長，任期近20年。謝主委于1961年畢業(yè)于上海第二醫(yī)學院，從醫(yī)20余年，非常了解尸體解剖在醫(yī)學中的重要性。上海市紅十字會在她的領導下，自上海市遺體捐獻條例于2001年頒布實施以來，每年都舉行富有特色的主題紀念活動，并推出了一系列創(chuàng)新舉措，如將每年的3月1日設定為遺體捐獻紀念日；創(chuàng)造了眾多中國第一，如首座紅十字遺體捐獻者紀念碑、紀念館、紀念園、紀念網(wǎng)站以及第一首為遺體捐獻志愿者、實現(xiàn)者所創(chuàng)作的歌曲《生命之歌》等。

這些創(chuàng)新性舉措在社會各界產(chǎn)生了很大的影響，極大地推動了遺體捐獻事業(yè)的發(fā)展，并涌現(xiàn)出許許多多的感人事跡，如榮獲“博愛家庭” “奉獻之星”“浦東好人”稱號的戎宏之家庭就是其中之一。

戎宏之女士出生于醫(yī)學世家，她的祖父是從日本留學歸來的名醫(yī)，她的父母親也是醫(yī)務工作者。1997年，當父母要去辦志愿捐獻遺體手續(xù)時，子女們還難以理解，是父母的一席話打動了他們：“我和你們爸爸這一生既平凡又渺小，如果在生命的最后還能為人類的未來做出一點貢獻，那就是我們的心愿?！痹趦晌焕先思蚁嗬^病逝，實現(xiàn)遺體捐獻愿望后，受他們的影響，他們的子女及其他親屬共13人也相繼加入到捐獻遺體志愿者行列，成為了人間大愛的最美接力者。

戎宏之和她的家人希望以自己的行動，號召更多的人加入到遺體捐獻隊伍中來：“生死輪回，赤條條來去本身就該無牽無掛。人死了之后，身體對本人來說已沒有意義，若身后還能為社會為人類作貢獻，那等于是把自己的生命延續(xù)了下去。”

從1982年在全國率先建立紅十字遺體捐獻登記接受站至今，不過34年，從2001年頒布實施全國首部遺體捐獻地方性法規(guī)至今僅有15年。就在這短短的二三十年，由最初的舉步維艱，到如今的蔚然成風，上海的遺體捐獻工作已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了驕人的成績。原中國紅十字會彭佩云會長曾多次到上海視察紅十字遺體捐獻工作，對上海遺體捐獻工作給予很高的評價，并為徐匯區(qū)遺體捐獻志愿者之家欣然題詞：“遺體捐獻志愿者工作是一項崇高的文明事業(yè)，向你們學習，向你們致敬！”

上海的遺體捐獻工作之所以有今天讓人欣喜的局面，究其原因可以歸納為一句話，那就是：眾人拾柴火焰高。這眾人當中，既有眾多九三先賢們堅持不懈的大力提倡和率先垂范，更不離開上海市紅十字會會長、九三學社上海市委老領導謝麗娟主委殫精竭慮的積極引領、開拓創(chuàng)新和默默奉獻， 他們的歷史功績將載入史冊。

六、“九三”群英，繼往開來

綜上所述，我們已經(jīng)了解到九三學社上海市領導和部分先賢們在遺體捐獻歷史進程中所發(fā)揮的重要作用。然而，為此作出貢獻的還有更多的九三人，他們的事跡或見諸報道，或默默無聞，據(jù)不完全統(tǒng)計，完成志愿捐獻遺體登記和實現(xiàn)捐獻的上海九三社員及其家屬數(shù)以百計。由于篇幅所限，以下僅介紹部分社員的事跡。

（1）榮獨山（1901-1988），原上海醫(yī)學院著名放射學家、國家一級教授，曾任第一至六屆上海市政協(xié)委員、常委。1988年榮老因病去世，實現(xiàn)了自己生前捐獻遺體的愿望。

（2）戴天右（1904-2002），原上海醫(yī)學院公共衛(wèi)生學二級教授.中國婦幼保健創(chuàng)始人之一，曾任第一至六屆上海市政協(xié)委員、常委。戴老于1986年就寫下遺體捐獻志愿書，2002年因病逝世，尊其遺囑，家屬將戴老遺體捐給上海醫(yī)學院。

（3）孟慶聞（1927-2007），著名的魚類學家、水產(chǎn)教育家，上海水產(chǎn)大學原院長、教授，原九三學社中央委員和九三學社上海市副主任委員，全國政協(xié)委員。2007年因病逝世，根據(jù)孟慶聞先生遺愿，將遺體捐獻給祖國的醫(yī)學事業(yè)，不舉行追悼會和告別儀式。

（4）吳鎮(zhèn)（1922-2007），上海交通大學船舶與海洋工程學院知名教授，九三學社社員，曾任上海市人大代表。2007年因病逝世，按吳教授生前遺愿，遺體將全部捐獻給醫(yī)學教學事業(yè)，不留骨灰，不舉行追悼會。

（5）沈鼎鴻教授（1911-2011），著名的微生物學家，九三學社交大醫(yī)學院委員會社員。2011年沈鼎鴻教授因病去世，享年101歲。沈鼎鴻教授生前表達了逝世以后志愿捐獻遺體的崇高愿望，要把自己的一生無私地奉獻給他深愛著的祖國醫(yī)學教育事業(yè)。

（6）馬國鈞（1924-2007），原上海醫(yī)學院病理學家、教授，解放前曾被國民政府征調美軍翻譯、訓練中國軍醫(yī)。文革中，他被四人幫迫害入獄近8年，受盡非人折磨。晚年他罹患罕見惡性腫瘤，認為很有醫(yī)學價值，要求身后捐獻遺體做病理解剖，為病理學研究作出最后的貢獻。

（7）周敬修（1925-2012），原上海醫(yī)學院神經(jīng)生物學教授。2012年周教授因病去世，此前他的夫人和妹妹已經(jīng)實現(xiàn)遺體捐獻，一家3口全部為醫(yī)學事業(yè)作貢獻。

（8）孫曾一（1922-）、吳劫彝夫婦（1922-），分別為腫瘤學和婦產(chǎn)科教授，早在上世紀50年代他們就加入了九三學社，孫教授曾任九三學社中央委員、上海市委副主委、政協(xié)委員等職。二老已于2014年雙雙填寫遺體捐獻志愿書，希望為醫(yī)學事業(yè)作出最后的貢獻。

總而言之，不論是各級領導，還是普通社員；不論是醫(yī)學專業(yè)，還是非醫(yī)學專業(yè)；不論是耄耋老人，還是青年才俊，他們都是九三學社的一分子，他們都是繼往開來的九三群英。相信以民主與科學為宗旨的九三人，一定會以九三先賢為榜樣，為我國遺體捐獻事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻。