田文艷
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是一門(mén)理論和實(shí)踐結(jié)合的課程,在這樣的課程中引入案例教學(xué)法能夠全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為此,文章從四個(gè)角度對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)案例定義進(jìn)行分析。
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是國(guó)家教育部門(mén)規(guī)定的高校學(xué)生必修公共政治,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的重要渠道,可見(jiàn),有效開(kāi)展《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)是十分重要的。但是現(xiàn)階段《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)目標(biāo)之間存在很大的差距,為了提升《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)效果,需要相關(guān)教育人員樹(shù)立全新的教育思想、應(yīng)用有效的教學(xué)方式。引入案例式教學(xué)是近幾年教育人員普遍關(guān)注的教育教學(xué)方式,是符合學(xué)生心理認(rèn)知的一種新的教學(xué)嘗試。
1 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》最狹義定義分類(lèi)
最狹義上的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)案例定義為對(duì)問(wèn)題的解決起到重要啟發(fā)作用的的案例,具體是指通過(guò)一組案例(典型具體事件)為學(xué)生的政治學(xué)習(xí)提供高度化的模擬真實(shí)情境,從而輔助學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行判斷和決策。簡(jiǎn)單的案例不能作為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)案例。比如在講述怎樣看待我國(guó)社會(huì)收入貧富差距大以及收入差距曲線(xiàn)為什么是中部、底部大,上頭小?教師可以例舉新進(jìn)社會(huì)關(guān)注的城鎮(zhèn)居民收入分配熱點(diǎn)問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新近新聞進(jìn)行評(píng)價(jià),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段我國(guó)城鎮(zhèn)居民多種要素分配沒(méi)有到位,還需要進(jìn)一步擴(kuò)大群眾參與分配比例,減少社會(huì)貧富差距。
2 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》寬泛的定義
寬泛定義上的例子主要是指能夠證明《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程理論的例子。這些例子往往是需要教師精挑細(xì)選的,是具有直接說(shuō)服力的例子。比如在講述毛澤東實(shí)事求是思想的時(shí)候,為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解實(shí)事求是科學(xué)內(nèi)涵包括一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際以及實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師可以舉出1961年1月13日,,毛澤東在中央工作會(huì)議上提出的有關(guān)調(diào)查研究的問(wèn)題,向?qū)W生解讀毛澤東的講話(huà)內(nèi)容“從1958年到1960年3月的大躍進(jìn),由于急于求成,在工作上違背了自然發(fā)展規(guī)律,導(dǎo)致我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入到了發(fā)展困難時(shí)期,全國(guó)人們的吃穿住出現(xiàn)了問(wèn)題,甚至出現(xiàn)了左傾思想。這個(gè)問(wèn)題在反映到毛澤東那里,毛澤東在聽(tīng)說(shuō)了全國(guó)人民吃穿出了問(wèn)題之后,馬上宣布了三不政策的實(shí)行,即不吃肉、不吃蛋、吃糧不超過(guò)規(guī)定的量。毛澤東以身作則,一個(gè)星期沒(méi)有吃過(guò)一口肉,同時(shí),人民生活的疾苦讓毛澤東深感自責(zé),進(jìn)行了多次自我批評(píng)。之后在做出了分析之后,毛澤東提倡要進(jìn)行調(diào)查研究,旨在結(jié)合實(shí)際提出問(wèn)題的解決方法。調(diào)查研究的內(nèi)容要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,將馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)社會(huì)具體實(shí)踐結(jié)合,旨在更好的解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,一切從實(shí)際出發(fā)?!泵珴蓶|在會(huì)議上提出的調(diào)查研究問(wèn)題是符合我國(guó)當(dāng)時(shí)建設(shè)發(fā)展的政策,是毛澤東本人認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的重要體現(xiàn)。
3 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》最為寬泛的定義
最為寬泛的定義表現(xiàn)為能夠進(jìn)行理論說(shuō)明,幫助學(xué)生理解理論,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)某種詞匯、諺語(yǔ)、名言、成語(yǔ)等內(nèi)容的理解的案例可以被稱(chēng)作是教學(xué)案例。在全國(guó)思政課優(yōu)秀教學(xué)案例的征集管理中,被思政課應(yīng)用最多的是《鄧小平文選》中提到的:“白貓、黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”;毛澤東提出的:“哪里有壓迫,哪里就有反抗”、“全心全意為人民服務(wù)”;胡錦濤的:“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。再比如講授“新民主主義革命的基本動(dòng)力是什么?”和“為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),必須緊緊依靠全黨和全國(guó)人民各族人民的團(tuán)結(jié)?”的時(shí)候,教師可以向?qū)W生例舉出“愚公移山”的案例,通過(guò)愚公移山案例的講解高速學(xué)生做事要有耐心、“世上無(wú)難事,只要肯登攀”的道理。在學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理之后,教師指出毛澤東在七大政治報(bào)告中對(duì)“愚公移山”故事賦予的新的內(nèi)涵。毛澤東通過(guò)講述愚公移山的故事進(jìn)一步告訴人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步中,人民群眾起到的重要作用。并強(qiáng)調(diào),新民主主義中國(guó)的建立離不開(kāi)廣大人民群眾的支持。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步都需要依靠廣大人民群眾,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須依靠工人、農(nóng)民和知識(shí)分子。
4 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》其他定義
其他定義主要是將各種材料集合起來(lái)、組織起來(lái),從而形成一個(gè)大的文字材料,應(yīng)用這種大的文字材料說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題或者闡述一個(gè)道理。比如在講述馬克思主義思想的時(shí)候,教師可以例舉出世紀(jì)之交,英國(guó)廣播公司在國(guó)際網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行“千年偉人”的評(píng)選活動(dòng),最終馬克思排在第一位的故事。指出在馬克思被評(píng)為本千年最偉大的思想家之后,美國(guó)紐約一家報(bào)紙用一整個(gè)版面進(jìn)行事件報(bào)道的事件。并額外列舉出法國(guó)《人道報(bào)》在報(bào)道1988年巴黎國(guó)際大會(huì)時(shí)候的生動(dòng)文字“從紐約到東京、從圣保羅到耶撒冷、從新德里到倫敦.......到處都奏起了《共產(chǎn)黨宣言》的越長(zhǎng),這些會(huì)議將會(huì)讓歷史再次沸騰起來(lái)?!痹谛灾校瑥?qiáng)調(diào)了“馬克思主義沒(méi)有死,馬克思還活著”人們的心聲。通過(guò)世界各地人民對(duì)馬克思的評(píng)價(jià),進(jìn)一步論證馬克思對(duì)世界歷史進(jìn)步發(fā)展的重要貢獻(xiàn),從而表明社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步需要高昂馬克思主義理想旗幟,開(kāi)創(chuàng)更好的二十一世紀(jì)。
5 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程案例定義需要遵循明確性、發(fā)展性的原則,并結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)例進(jìn)一步闡釋課程定義喝研究問(wèn)題,通過(guò)案例的融入增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情,更好的促進(jìn)思想政治教育發(fā)展。
(作者單位:湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院)