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        子貢與顏回

        2017-05-18 05:49:47彥氏
        小學(xué)時代 2017年11期
        關(guān)鍵詞:孔子

        文/彥氏

        子貢與顏回

        文/彥氏

        彥氏,吉林大學(xué)文學(xué)博士,曾在北京、上海、浙江、福建、廣東等地游學(xué)10年,將語文、歷史、國學(xué)、書法融會貫通,創(chuàng)立“彥氏私學(xué)”,用新國文、新私塾的理念教授國文、宣講國學(xué),普及作文、書法知識,其新穎的教學(xué)方法受到學(xué)生們的喜愛。

        孔子和子貢私下里談?wù)擃伝?。孔子試探性地問子貢,如果一定要把他和顏回相比,誰更出色呢?子貢毫不掩飾自己對顏回的欣賞,表示:他無法和顏回相比,因為顏回太出眾了,學(xué)習(xí)上甚至可以做到聞一知十!這時候,孔子才放心地亮出了自己的觀點(diǎn):是的,子貢雖然已經(jīng)十分出色,但是跟顏回比起來,還差得很遠(yuǎn)。子貢聽后心悅誠服。

        子謂子貢曰:“汝與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也,吾與汝弗如也!”

        瑚璉之器——子貢

        子貢原名端木賜,子貢是他的字,春秋末年衛(wèi)國人,“孔門十哲”之一??鬃釉Q其為“瑚璉之器”,也就是廟宇里面的重器,國家棟梁之才的意思。

        子貢是一位十分出色的辯論家?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌分性f:“子貢利口巧辯,孔子常黜其辯?!笨磥韼熗蕉私?jīng)常爭辯一些問題。子貢依靠他強(qiáng)大的口才,理所當(dāng)然地成為出色的外交家?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌份d:“子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變?!本唧w而言就是:存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越。子貢高超的演說技能和外交才能在此次外交活動中發(fā)揮得淋漓盡致。后來,子貢再出國訪問,很多國家的君主甚至屈尊與他平起平坐,他也毫不客氣地與那些一國之君分庭抗禮,贏得了廣泛的尊重。

        子貢還是一位成功的商人,曾經(jīng)奔波于曹國和魯國之間經(jīng)商,家累千金,為孔門弟子中的首富。子貢把孔子的儒家思想運(yùn)用到經(jīng)商之中,樹立了中國經(jīng)商誠信、守諾的良好傳統(tǒng)。他指導(dǎo)商人要“君子愛財,取之有道”,這為后世中國商人確立了經(jīng)商的原則,被稱為“端木遺風(fēng)”,憑借這點(diǎn),他還被稱為中國儒商的鼻祖。

        子貢的缺點(diǎn)是過于喜愛辯論,言辭犀利但是有失于厚道,他思維敏捷、行動力強(qiáng),卻難以沉下心來做學(xué)問。在繁忙的外交、經(jīng)商生涯中,他需要與各階層的人打交道,事務(wù)繁雜,典籍中曾多次記載子貢“倦于學(xué)”,恐怕也與子貢的這種經(jīng)歷有關(guān)系。

        子貢的另一個缺點(diǎn)是喜歡和不如自己的人相處。在孔子看來,這個缺點(diǎn)是致命的,因此,他批評的語氣也很嚴(yán)厲,曾語重心長地教導(dǎo)子貢:“事其大夫之賢者,友其士之仁者?!?/p>

        才智過人——顏回

        要說子貢在同學(xué)當(dāng)中最佩服的人,那當(dāng)屬顏回了。顏回家境貧寒,13歲的時候開始跟隨孔子學(xué)習(xí),孔子欣賞顏回年少聰穎,只向他收了很少的一點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)。

        魯定公十三年(公元前497年),孔子“墮三都”的計劃失敗,在魯國推行自己的政治主張已不可能,他便離開魯國,開始周游列國。年輕的顏回堅定地跟隨孔子出游,用了整整14年在各國之間游歷。一路上風(fēng)餐露宿,受盡了磨難,有的同學(xué)對艱苦的生活抱怨不已,有的同學(xué)對前途感到迷茫,有的同學(xué)對危險的境遇感到恐懼,但是顏回始終樂觀、堅定、忠實地追隨孔子,踐行著修身、齊家、治國、平天下的理想。

        顏回學(xué)習(xí)好、品德好,的確是孔子門下第一學(xué)儒。他中年后就自己開門授業(yè),幫助孔子傳播儒家思想。但是,顏回也有個致命的弱點(diǎn)——身體不好。顏回身體不好主要有幾個原因:首先是顏回家境貧寒,飲食過于清素,這使得顏回小的時候,身體的底子就不好,少年體弱;其次是顏回學(xué)習(xí)太刻苦,到了廢寢忘食的境界,長時間的超負(fù)荷學(xué)習(xí)最終把他的健康給弄垮了;再者,由于顏回年少成名,人人都把顏回視為孔子繼承人的不二人選,這既是顏回學(xué)習(xí)的動力,也給他帶來巨大的壓力,在長期的重壓之下,顏回終于病倒了。當(dāng)然,還有一個原因,顏回過于重視文化課,幾乎不參加體育鍛煉,在關(guān)于顏回的記載中,永遠(yuǎn)是讀書、思考,沒有任何與體育鍛煉、文化娛樂相關(guān)的內(nèi)容,這種只學(xué)習(xí),不鍛煉、不娛樂的生活方式,是一種典型的苦行僧的方式,既造就了一名超級“學(xué)霸”,也給顏回帶來了“心比天高,命比紙薄”的不幸。史載,顏回生于公元前521年,病逝于公元前481年,年僅41歲。英年早逝,這是多么不幸??!顏回死后,孔子曾說:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學(xué)者也?!?/p>

        我們今天把子貢與顏回進(jìn)行了簡單比較,可以看出,任何優(yōu)秀的人都有他們的過人之處,也有令人遺憾的弱點(diǎn)。倘若我們在成長過程中能夠把顏回的勤奮、自律、清修、寡欲與子貢的干練、實際、富有、健康合為一體,那該有多好!現(xiàn)代社會更加需要那些德、智、體、美、勞綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的實用型人才,而不是技能、特點(diǎn)單一的單打高手。最后,給大家一個重要的忠告:小學(xué)生一定要注意鍛煉身體,以犧牲身體為代價換來的成功將是一場悲劇和災(zāi)難。從這一點(diǎn)上來看,顏回的一生并不成功。

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