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        戰(zhàn)爭·宗教·人性

        2017-05-18 13:22:01羅倩
        青年文學家 2017年11期
        關鍵詞:信仰人性

        摘 要:《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》取材自二戰(zhàn)美軍醫(yī)療兵戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷。影片主要講述了他拒絕佩帶槍械上戰(zhàn)場,并在攻占沖繩島要塞鋼鋸嶺的戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友的傳奇故事?!堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》作為導演吉布森闊別好萊塢影壇十年的回歸之作,秉持了其一貫的電影表現(xiàn)手法,即融合了戰(zhàn)爭、宗教、人性等諸多元素,深入闡釋了戰(zhàn)爭中信仰的力量和關于戰(zhàn)爭背景下人性的思考。

        關鍵詞:反戰(zhàn);宗教;信仰;人性;血戰(zhàn)鋼鋸嶺

        作者簡介:羅倩(1987.6-)),女,漢族,湖北省荊門市人,講師,碩士,研究方向:英美文學研究。

        [中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-11--01

        一、戰(zhàn)爭主題解析

        人類歷史上延綿不絕又影響深遠的戰(zhàn)爭為電影藝術創(chuàng)作留下了永恒的母題?!堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》以被戰(zhàn)爭扭曲的人性,慘烈血腥的戰(zhàn)斗場面,表達了戰(zhàn)爭的巨大毀滅性和呼喚和平的主題。當?shù)浪固ど先毡緵_繩島的戰(zhàn)場時,戰(zhàn)爭的殘酷就赤裸裸地展現(xiàn)出來:迎面而來的卡車上,士兵血肉模糊的尸體雜亂地堆疊在一起,搖晃的軍車上擠滿了面無表情的傷員。道斯的內(nèi)心也和觀眾一樣被戰(zhàn)爭的慘烈所震撼。伴著軍艦的隆隆炮火,對鋼鋸嶺的進攻開始了,影片進入了高潮部分。槍林彈雨下人的生命如此的脆弱,被戰(zhàn)火弄得面目全非的“活死人”、炸彈轟開的人的軀體、直接爆頭而亡……死亡與生存只是一瞬間的事?!堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》力圖最大程度地接近我們想象中的二戰(zhàn)戰(zhàn)場。極具震撼力的視聽效果雖然不乏迎合觀眾觀影心理和商業(yè)方面的考慮,其中也折射出了導演對戰(zhàn)爭目的和戰(zhàn)爭本質(zhì)的思考。慘烈的戰(zhàn)爭場面讓觀眾對戰(zhàn)爭再也不會抱有任何羅曼提克的幻想。戰(zhàn)爭不再是展現(xiàn)英雄主義的場所與舞臺,它意味著真真切切的屠殺與痛楚。這種以戰(zhàn)爭反戰(zhàn)爭,以戰(zhàn)爭促和平的思想正是本片的主題之一。

        二、宗教主題解析

        本片導演梅爾·吉布森是虔誠的基督徒,他執(zhí)導的影片都帶有濃厚的宗教色彩。本片也毫無例外出現(xiàn)很多基督教元素,比如道斯幼年和哥哥打架,用磚頭差點失手將哥哥打死,此時他正好看到的了基督教的第六條誡命——不要殺戮。道斯參軍時,未婚妻送給他的離別禮物正是基督教的經(jīng)典——圣經(jīng),而這部圣經(jīng)作為重要道具在影片后半部多次出現(xiàn)。影片最后,道斯將圣經(jīng)遺落在戰(zhàn)場上,在戰(zhàn)場上堅定無畏的他不停地叫著“我的圣經(jīng),我的圣經(jīng)”直到戰(zhàn)友將圣經(jīng)找到并遞到他的手里,他才緊緊攥在手里安心地閉上眼睛。導演吉布森不僅僅滿足于影片有著宗教元素的外殼,更熱衷于探索在戰(zhàn)爭這個極端環(huán)境下如何堅持和傳達堅定的信仰,使宗教的主題得到升華。

        三、人性主題解析

        (一)父親的影響

        好萊塢電影中有一個常見的主題——父親對主人公性格形成的負面影響。本片中道斯的父親是參加了一戰(zhàn)的老兵。他有著典型的戰(zhàn)后幸存者的負罪心理:酗酒、毆打妻子,對兒子也是動輒拳腳相加?!拔液匏边@是道斯對父親形象最直接的感受。從心理學角度來說,父親形象對兒童人格的形成具有重要影響。正是從小耳濡目睹父親對死去戰(zhàn)友的愧疚之情,道斯在戰(zhàn)場上拼盡全力救助傷員,不希望像父親一樣留有遺憾恐怕也是其中重要的心理動機。父親變得如此暴躁完全是由于戰(zhàn)爭的影響。在道斯的心目中,戰(zhàn)爭是血腥恐怖的代名詞。道斯對父親的痛恨也轉(zhuǎn)嫁到了對戰(zhàn)爭的痛恨,這種心理為道斯上了戰(zhàn)場也不參與殺戮的情節(jié)埋下了伏筆。

        (二)信仰的力量

        影片中主人公因為宗教的原因,不碰槍,不持槍上戰(zhàn)場。在處處充滿殺戮毀滅的戰(zhàn)爭背景下,堅持這樣的信仰是非常困難的。影片關于信仰和現(xiàn)實的沖突處處可見:道斯因為堅持不碰槍受到了各種不公平待遇,包括被指揮官斥責為懦夫,晚上睡覺時被其他士兵毆打,平時只能待在兵營和廁所,必須完成所有的訓練(包括持槍)才能休假和未婚妻結(jié)婚,甚至差點被軍事法庭因拒服兵役罪關進監(jiān)獄。在堅持信仰的過程中,最怕的是對信仰本身的懷疑與否定。在戰(zhàn)爭的背景下,在周圍人不解與質(zhì)疑中,雖然道斯也有過不被理解的痛苦,但他始終堅持自己的信仰。他說“如果沒有信仰,我不知道活著有什么意義?!?信仰和座右銘一樣,是自己精神賴以生存的基石,是自己戰(zhàn)勝痛苦的力量,是區(qū)分你我的要素。為什么道斯的故事讓人如此感動,并不在于他救了多少人,而是他在任何環(huán)境下都不放棄自己的信仰。雖然道斯的信仰不能阻止戰(zhàn)爭,但戰(zhàn)爭也改變不了他的信仰。

        四、結(jié)語

        《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是一部帶有濃厚吉布森個人印記的影片,即有機的融合了戰(zhàn)爭、宗教、人性等元素。血腥暴力的戰(zhàn)爭場面蘊含著導演對戰(zhàn)爭實質(zhì)的思考。無處不在的宗教元素傳達了濃厚的宗教救贖情結(jié)。道斯對信仰的不懈追求則詮釋了信仰的力量和對人性深處善良、堅韌的贊美。

        參考文獻:

        [1]杜秋麗. 解讀梅爾·吉布森電影中的基督教思想[J]. 電影評介, 2011:18-19.

        [2]潘國豪. 《勇敢的心》電影結(jié)構(gòu)主義解讀[J]. 電影文學, 2010:92-93.

        [3]趙建常. 戰(zhàn)爭書寫中的人性真實[J]. 文藝評論, 2006:47-51.

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