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        探索語(yǔ)文教學(xué)的“創(chuàng)新成長(zhǎng)”與“核心素養(yǎng)”

        2017-05-17 09:47:47余凌
        時(shí)代人物(新教育家) 2017年1期
        關(guān)鍵詞:文本課文語(yǔ)文

        文 _ 余凌

        探索語(yǔ)文教學(xué)的“創(chuàng)新成長(zhǎng)”與“核心素養(yǎng)”

        文 _ 余凌

        12月3日—4日,由《時(shí)代教育》雜志和“語(yǔ)文濕地互聯(lián)網(wǎng)研學(xué)中心”聯(lián)合主辦的第一屆“四川省中小學(xué)語(yǔ)文教師創(chuàng)新成長(zhǎng)與核心素養(yǎng)研討會(huì)”在四川師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校舉行。本次研討會(huì)專注初中語(yǔ)文學(xué)科研討,邀請(qǐng)了王君、肖培東、程翔、夏昆等一眾名師現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)教、講座,吸引了來(lái)自全國(guó)各地400余位學(xué)員參培,深受業(yè)內(nèi)好評(píng)。

        同課異構(gòu)教學(xué) 思想的碰撞與整合

        語(yǔ)文是一門立足言語(yǔ)的學(xué)科,是指向人內(nèi)心深處的學(xué)科。12月3日的上午,同樣一篇《竊讀記》,三位教師將各自的教學(xué)理念、教學(xué)構(gòu)思、人生感悟都融進(jìn)了這篇課文,給每位上課的學(xué)生帶來(lái)不一樣的心靈感觸。

        陳建紅老師講授的《竊讀記》,將“竊”字進(jìn)行了形態(tài)上的變化來(lái)串聯(lián)整篇課文,從“竊”到“怯”再到“愜”,緊緊抓住了作者林海音女士心理遞進(jìn)的變化以及周圍環(huán)境的影響所帶來(lái)的直觀感受,體現(xiàn)了陳老師對(duì)課文的獨(dú)特理解。

        楊琳瑤老師所講的《竊讀記》,呈現(xiàn)了一種學(xué)生小組學(xué)習(xí)為主,老師引導(dǎo)穿插為輔的一種課堂教學(xué)模式,整個(gè)課堂輕松愉悅,學(xué)生參與度很高。課堂上,楊老師讓學(xué)生從課文的核心詞匯“竊”字出發(fā),去讀文本,嚼文本,悟文本。并且楊老師賦予了這篇課文當(dāng)下時(shí)代的意義,從現(xiàn)代人的角度去看“竊讀”的行為又具有了怎樣的價(jià)值。

        同樣一篇《竊讀記》,三位授課老師給聽眾三種完全不同的感受

        王君老師的課堂猶如“安塞腰鼓”一樣使人激情澎湃

        王君老師帶來(lái)的《竊讀記》,從充滿童趣的講解,升華到一場(chǎng)心靈的盛宴,從文本的內(nèi)容,對(duì)人物語(yǔ)言動(dòng)作描寫的細(xì)節(jié)去深挖其背后的人文價(jià)值“愛”和“善良”,并在比讀的教學(xué)模式,在王老師自己所寫的小詩(shī)中,使上課的每一位學(xué)生都能感受到一場(chǎng)心靈的教育。在場(chǎng)的每一位觀眾通過(guò)這堂課,都深刻認(rèn)同:語(yǔ)文教育是育人教育,每一篇文本的核心價(jià)值一定是立足于對(duì)人的關(guān)注。

        同樣一篇《竊讀記》,三位老師呈現(xiàn)了三種不同的教學(xué)設(shè)計(jì),不同的教學(xué)構(gòu)思,不同的教學(xué)方法,不同的教學(xué)價(jià)值以及不同的教學(xué)內(nèi)核。在場(chǎng)的每一位聽眾,通過(guò)三堂課所帶來(lái)的不同的思考,也可以說(shuō)是同課異構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式。但“異”是立足在“同”的基礎(chǔ)之上,文本語(yǔ)境與內(nèi)核的把握,精確的提問(wèn)推動(dòng)課堂的發(fā)展,學(xué)生在課堂上思維與情緒的參與度形成的良好氛圍。

        三堂課之后,王君老師做了《基于整合思想的“群文”教學(xué)》為主題的經(jīng)驗(yàn)分享。王老師在設(shè)計(jì)《竊讀記》的教學(xué)方案時(shí),就是一篇微型的群文教學(xué),找到所選文章與課文的共性,進(jìn)行了大刀闊斧的組合。她表示群文教學(xué)除了普遍所認(rèn)知將很多文章所組合在一起的群文型閱讀教育,在一個(gè)文本當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)“群”的思想也尤為重要。這其中的關(guān)鍵又在于“整合”,整合多文本、教材內(nèi)外文本、社會(huì)生活文本等等,這樣就能使得課堂有了“天光云影共徘徊”的氣氛,對(duì)聽課的學(xué)生所帶來(lái)的知識(shí)沖擊力也會(huì)強(qiáng)烈很多。

        基于單篇課文內(nèi)部的同質(zhì)信息的整合,可以在同一文本中整合人物的語(yǔ)言,也可以整合人物的動(dòng)作,甚至整合文本中的“群點(diǎn)”(標(biāo)點(diǎn)之“群”), “群詞”(詞語(yǔ)之“群”),“群句”(句子之“群”)來(lái)鋪設(shè)出人物對(duì)話、心理、動(dòng)作時(shí)所帶來(lái)的情感變化。王老師通過(guò)《最后一課》《社戲》《變色龍》等課文的舉例說(shuō)明,闡釋了最見教師功力的就是通過(guò)最有價(jià)值的語(yǔ)言點(diǎn)將學(xué)生帶至課文最想表達(dá)的核心思想。對(duì)于很多文本,王君老師提出在教學(xué)中要有“五看”:看篇、看段、看句、看詞、看意,提倡在課堂上語(yǔ)文老師應(yīng)該充分利用音樂(lè)、視頻等來(lái)烘托出整個(gè)教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生去體悟課文當(dāng)時(shí)的背景和文化。

        記者小記:同課異構(gòu)的興起已經(jīng)興起了一段時(shí)間,但關(guān)于“異”之所在可以從多方面去理解。三位老師的課堂角度、風(fēng)格各異,但從根本上來(lái)講依然是對(duì)學(xué)生一場(chǎng)人文的教育。王君老師在講《竊讀記》時(shí),通過(guò)“群文閱讀”的形式還講了《唯一的聽眾》一文,文中音樂(lè)學(xué)院的首席小提琴教授,除了給一個(gè)孩子最大的“善意”之外,還教會(huì)了這名孩子如何去拉好琴——“用心”,我們的教育也莫非如此,教會(huì)學(xué)生除了感悟教育的“善良”以外,還要教會(huì)他們用“心”去學(xué)習(xí)。

        學(xué)生心靈探索 像滾雪球一樣滾動(dòng)語(yǔ)文課堂

        12月3日的下午,《孤獨(dú)之旅》和《心聲》兩篇課文可以歸納為人在成長(zhǎng)過(guò)程會(huì)經(jīng)歷許多挫折與苦難,但走過(guò)去便是人生寶貴財(cái)富的故事。在這種探索心路歷程的課文中,如何去把握其中的要點(diǎn),讓處在人生青春期的學(xué)生得到一次心靈的洗禮,三位老師的課堂又呈現(xiàn)不一樣的風(fēng)采。

        張英老師的《孤獨(dú)之旅》利用探究的手法,聚焦在“孤獨(dú)”這個(gè)題眼上,帶領(lǐng)學(xué)生去一步步尋找孤獨(dú)之由,體悟孤獨(dú)之境,找到孤獨(dú)之槳,用堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)人生的苦難,遇見全新的自己。

        李曉娟老師的《心聲》從梳理情節(jié)出發(fā),把握住了心理描寫,并且通過(guò)對(duì)不同的學(xué)生不停地提問(wèn)探究主題,幫助學(xué)生梳理出京京的心聲、程老師的心聲、作者的心聲以及自己的心聲。

        肖培東老師的《心聲》則是一篇娓娓道來(lái)的心靈課,用四幅畫面歸納出了整篇課文,把控心理描寫的詞句、尋找出明暗兩條線索,點(diǎn)出小樹林拓深了文章內(nèi)涵。該課文是自讀文章,肖老師將自讀的權(quán)力、自讀的時(shí)間、自讀的空間還給了學(xué)生,讓學(xué)生自己去讀,自己去思考,自己去提問(wèn),自己去尋找答案。

        李曉娟老師的課堂不僅僅講了文本的內(nèi)容,還帶領(lǐng)學(xué)生一步步走出自己的“心聲之路”

        肖培東老師上課時(shí),用他獨(dú)有的男中音娓娓道來(lái),與學(xué)生之間就像在做平等的對(duì)話溝通一般

        三堂課以后,肖培東老師以《滾雪球一樣滾動(dòng)你的語(yǔ)文課堂》為主題做了分享,從剛講授完的《心聲》有感而發(fā),指出現(xiàn)在很多教學(xué)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題依然是困擾著廣大教育工作者。公開課教學(xué)問(wèn)題,公開課上很多學(xué)生、問(wèn)題等都是提前安排好了的,就僅僅是為了這堂課看起來(lái)很順暢,很成功。但真正去看一堂教學(xué)課,看的是真實(shí),看的是最后呈現(xiàn)的結(jié)果,看的是學(xué)生從疑惑不解走向豁然開朗。對(duì)于這種公開課作假、教育作假的情況值得深思,教育是需要培養(yǎng)出敢說(shuō)真話的人,而不是“奧楚蔑洛夫”。學(xué)生的心靈問(wèn)題,正如《心聲》的結(jié)尾,京京最想的還是那一片小樹林,孩子的內(nèi)心是敏感的,并不能一次偶爾的掌聲與贊揚(yáng)就可以將他們的內(nèi)心給喚回到陽(yáng)光下。對(duì)于自讀課文的利用和把握,應(yīng)該充分考慮給學(xué)生留下的自讀空間,自我思考的空間有多少。

        肖老師說(shuō),在教學(xué)的時(shí)候,老師所設(shè)置的主問(wèn)題有沒(méi)有將文章的精髓引出來(lái),當(dāng)學(xué)生從文章里走出來(lái)的時(shí)候,對(duì)整篇文章的語(yǔ)言、手法能不能感知到,能不能讀懂作者為什么而寫,作者為什么在文章中這樣去心理描寫、環(huán)境描寫、人物前后對(duì)比、色彩的運(yùn)用等等。在教學(xué)的過(guò)程中,有時(shí)候老師們緊盯了文本中有什么,但是往往忽略了作者是怎樣寫這些東西的。語(yǔ)文其實(shí)就是一場(chǎng)孤獨(dú)之旅,需要老師靜下心來(lái)慢慢琢磨才能深挖出文本中的心聲。

        肖培東老師分享到,語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)課文的理解無(wú)論用了什么方式,但有幾點(diǎn)需要考慮到:

        1.語(yǔ)文課程的性質(zhì):語(yǔ)文是以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文活動(dòng)為主體,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力為終極目標(biāo)。語(yǔ)文老師在教授學(xué)生的時(shí)候,是不是向這個(gè)意義在靠近。

        2.思考單元和編者的意圖:在教學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)文老師應(yīng)該有宏觀的思維,需要考慮為什么這一單元是這些課文的集合,共通之處是什么,但區(qū)別又在哪里,編者將這些文章放在一起是需要實(shí)現(xiàn)什么教學(xué)目標(biāo)。

        3.學(xué)生的起點(diǎn)是怎樣的:每個(gè)學(xué)校每個(gè)班的學(xué)生有差異的,有些學(xué)生與老師配合度高,敢于表達(dá),善于合作學(xué)習(xí);有些學(xué)生則配合度低,遇到不合作的學(xué)生,老師又該怎么辦。在教學(xué)時(shí),老師往往會(huì)忽略那種不善于主動(dòng)表達(dá)的學(xué)生,合作產(chǎn)生熱鬧,孤單才是產(chǎn)生奇跡。課堂一定是屬于學(xué)生的,老師能上好一堂課,除了利用到了學(xué)生的聰明以外,學(xué)生的遲鈍、困惑、疑問(wèn)等等都是不可或缺的因素,這樣才能構(gòu)建真實(shí)的課堂。

        4.在課堂教學(xué)的過(guò)程中,除了推進(jìn)課程設(shè)計(jì)以外要學(xué)會(huì)調(diào)整校訂自己的課程設(shè)計(jì):二者的區(qū)別在于,一個(gè)只能趕著學(xué)生走,另一個(gè)則是順著學(xué)生走,善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。學(xué)生永遠(yuǎn)不是被批評(píng)的對(duì)象,既然是教學(xué)生就不能怪學(xué)生,教學(xué)的問(wèn)題必然在教師身上。老師在上課時(shí)還應(yīng)該多思考與學(xué)生的關(guān)系,教學(xué)應(yīng)該是先教學(xué)生走,然后再放學(xué)生自己走。

        5.教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否能最好地凸顯文本的教學(xué)價(jià)值:每一篇文章有很多有教學(xué)價(jià)值的點(diǎn),但是怎樣去實(shí)現(xiàn)最大的教學(xué)價(jià)值是需要每位老師思考的。

        記者小記:12月3日下午的三堂課,讓聽眾明白課堂中“空間”的重要性。老師上課的節(jié)奏有急有緩,有快有慢,但是留給學(xué)生自主思考的空間一定不能少。張英老師帶領(lǐng)學(xué)生從孤獨(dú)之由起航,一步步尋找到度過(guò)孤獨(dú)的船槳;李曉娟老師則是讓學(xué)生去探究文本相關(guān)人物的心聲,只是在關(guān)鍵拐彎處幫學(xué)生拉一下方向盤;肖培東老師更是將課堂交給學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),三位老師的課堂都是學(xué)生才是主角。隨著社會(huì)發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方法面臨新的挑戰(zhàn),只有不斷進(jìn)步才能去適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代更高的要求,老師不僅僅是教學(xué)生知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

        教師專業(yè)成長(zhǎng) 積累自己的課堂作品

        12月4日的上午,上課的三位老師講授了三篇不同的課文,三位老師上課的形式非常的多元化,給在場(chǎng)的每一位聽眾完全不同的感受。

        夏昆老師的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,整個(gè)課堂神采飛揚(yáng),一曲唱罷,教學(xué)效果行云流水般自然生成。彈著吉他的夏老師讓那些第一次上他課的學(xué)生立刻喜歡上了他,也激發(fā)了學(xué)生無(wú)限的潛力,從蘇東坡到李白,再到屈原的《天問(wèn)》……學(xué)生們的自由發(fā)揮不時(shí)贏得現(xiàn)場(chǎng)老師們的陣陣掌聲。

        周桂芳老師《植樹的牧羊人》采用溫故而知新的形式,讓上課的學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)入課堂的節(jié)奏。整堂課張弛有度,不急不緩,每一個(gè)學(xué)生很自然地跟著周老師完了整堂課。

        程翔老師的《窗》則是完全不同于一般的解讀,他不認(rèn)為這是一堂道德說(shuō)教課,而是一篇揭示人性的小說(shuō),通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題設(shè)計(jì),將學(xué)生引領(lǐng)到思考關(guān)于人性中善與惡的關(guān)系。

        程翔老師在授課完成后做了《談教師專業(yè)成長(zhǎng)》的專題講座。程老師說(shuō),對(duì)于小說(shuō)這種文體應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容,有些老師總是將小說(shuō)體的課文講授得太過(guò)于表面,沒(méi)有去抓住作者想要表達(dá)揭示藏在人們內(nèi)心深處人性的東西。程老師認(rèn)為,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說(shuō)本身及其文體特點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù),但是帶有道德是非的評(píng)判,則不應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,因?yàn)檫@樣很容易導(dǎo)致語(yǔ)文課成為一堂道德說(shuō)教課,久而久之學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課就會(huì)有厭煩情緒。語(yǔ)文教授的核心是語(yǔ)言與文字,當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文老師在考慮自身專業(yè)發(fā)展時(shí),一定要思索怎樣去鎖定語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn),對(duì)于非本質(zhì)的東西,如何進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠帘尾挥绊懼饕虒W(xué)目標(biāo)。

        程翔老師提出,在語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,有一個(gè)切實(shí)有效的途徑:積累自己的課堂作品。課堂作品即是代表一個(gè)教師最高教學(xué)水平,取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)、教案、論文等。一名語(yǔ)文教師在其專業(yè)發(fā)展漫長(zhǎng)的歲月里,就是一個(gè)不斷去豐富積累自己課堂作品的一個(gè)過(guò)程。一篇課文,很多語(yǔ)文老師只是做到淺嘗輒止,沒(méi)有去沉心研究,教的遍數(shù)多,不代表自己一定是該篇課文的專家,業(yè)精于專,匠心于細(xì)。一名語(yǔ)文教師的課堂作品隨著長(zhǎng)年累月的沉淀,當(dāng)有10篇精良的教學(xué)作品時(shí),就可從中領(lǐng)悟到語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律、真諦,逐步成長(zhǎng)為語(yǔ)文教學(xué)的專家。但現(xiàn)實(shí)情況是,大多數(shù)語(yǔ)文老師沒(méi)有積累自己課堂作品的習(xí)慣,這反映了老師們對(duì)自己職業(yè)缺乏一種覺(jué)醒的意識(shí),沒(méi)有意識(shí)到教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值究竟體現(xiàn)在哪里。一個(gè)作家的價(jià)值體現(xiàn)在其文學(xué)作品上,一個(gè)藝術(shù)家的價(jià)值體現(xiàn)在他的藝術(shù)作品上,一個(gè)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展上的價(jià)值就體現(xiàn)在其課堂作品上。

        在講《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這堂課時(shí),夏昆老師吉他獨(dú)唱了天后王菲這首歌曲,引得全場(chǎng)學(xué)生和聽眾的歡呼

        緊接著,程翔老師拋出了第二個(gè)問(wèn)題:課堂作品的標(biāo)準(zhǔn)是什么?程老師給出了這樣的標(biāo)準(zhǔn):

        1.課堂作品表現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)于所教文本內(nèi)容準(zhǔn)確的理解和把握。任何一部作品都分為作者意和讀者意,作者意就是作者在寫這篇文章時(shí)想要表達(dá)的意思,也是在講授該文章需首先解決的問(wèn)題,這是課文的本;但學(xué)生在文本面前是鮮活的,不是被動(dòng)的,學(xué)生和老師對(duì)文本的想法和感受就是讀者意,它可能與作者意相符但也可能不符,所以在教學(xué)生做試卷的閱讀題時(shí),要教會(huì)他們分析哪些題目問(wèn)的是作者意,哪些題目問(wèn)的是讀者意。

        2.課堂作品必須是精心設(shè)計(jì)的。這個(gè)作品體現(xiàn)了該老師教學(xué)的智慧而且還取得了較好的效果。教學(xué)時(shí)需要設(shè)計(jì)的,不經(jīng)過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)是不能去上課的,要有準(zhǔn)備去上好每一節(jié)課,醫(yī)生的資格是把病人的病治好,教師的資格是把學(xué)生教好。不同年齡階段的學(xué)生對(duì)于事物的理解和接收,自然有其的特殊的規(guī)律和心理特點(diǎn),教師不能站在成人的角色上去教孩子,課堂教學(xué)要追求的是自然生成的效果而不是老師強(qiáng)硬灌輸?shù)男Ч?,要?shí)現(xiàn)這樣的效果必然離不開精心的設(shè)計(jì)。提問(wèn)的設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)中的重中之重,提什么樣的問(wèn)題,怎么來(lái)提這個(gè)問(wèn)題,從哪個(gè)角度提這個(gè)問(wèn)題,提了這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)出現(xiàn)幾種情況這都需要老師做好充分的預(yù)設(shè),當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生不回答問(wèn)題的情況,有時(shí)需要老師反躬自省,這個(gè)問(wèn)題這樣設(shè)置合適嗎?

        3.課堂作品必然是包含了師生雙方的情感參與,特別是老師的情感投入。課堂的作品必然是建立在文本基礎(chǔ)上,付出了老師的情感在里面。語(yǔ)文老師在課堂中的情感投入又包括了兩方面的因素:一是所教內(nèi)容本身具有的情感因素;二是在教和學(xué)的過(guò)程中,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、期待等教育的因素。第一種情感因素是語(yǔ)文課所突出的特點(diǎn),數(shù)理化則不具備這種特點(diǎn);第二種情感因素則是無(wú)論哪門學(xué)科教學(xué)過(guò)程中都具有的,是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情。當(dāng)老師在課堂上投入情感至忘我時(shí),正如程老師自己的“打油詩(shī)”所寫:一課上到得意處,類似酒鬼醉成泥。周身萬(wàn)物俱忘卻,只有兩片薄嘴皮。程翔老師總結(jié)道,一個(gè)優(yōu)秀的老師之所以優(yōu)秀,那是因?yàn)樵诮虒W(xué)的過(guò)程中,他都在不斷強(qiáng)化學(xué)生的自信心;一個(gè)糟糕的老師之所以糟糕,那是因?yàn)樵诮虒W(xué)的過(guò)程中,他都在不斷摧毀學(xué)生的自信心。每一位老師的教學(xué)工作是離不開教育的因素,而教育的因素是離不開情感的投入的。

        期間還需要老師不斷地去研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料:1.不斷咀嚼課文本身,這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ);2.國(guó)內(nèi)頂尖的專家學(xué)者對(duì)這篇文章的研究成果;3.中學(xué)語(yǔ)文界關(guān)于該文本的解讀文章。

        當(dāng)一位老師在教學(xué)的過(guò)程中,既研究了各種文獻(xiàn),又包含了課堂作品的三個(gè)方面,就完成了一個(gè)屬于自己的課堂作品。在課堂實(shí)踐自己作品時(shí),通過(guò)邀請(qǐng)專家、老師去聽自己的課,根據(jù)他們的意見,修訂教案與課堂設(shè)計(jì),之后再邀請(qǐng)專家點(diǎn)評(píng),不斷地去豐富、完善、打磨這個(gè)作品,程翔老師認(rèn)為這才是一名青年教師真正應(yīng)該成長(zhǎng)的方向。

        程翔老師的講話使人深思,尤其給年輕的語(yǔ)文教師未來(lái)的職業(yè)發(fā)展指明了道路

        記者小記:近幾年,從官媒到民間總是在提一個(gè)詞:“匠人精神”。 如今社會(huì),大多數(shù)人精神浮躁,在生活和工作上急功近利,專注于一項(xiàng)工作,反而被認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)。踏踏實(shí)實(shí)工作的人,專注于一項(xiàng)工作的人,被人鄙夷地稱為“呆子”,大多數(shù)人眼中的“聰明人”是以少付出、多得到為前提的,但理性告訴我們,真正的成功不應(yīng)該是這樣的。我們不禁要思考,語(yǔ)文老師的“匠人精神”又是什么,又怎么去體現(xiàn)自己的“匠人精神”,程翔老師的講座使在座的人深思。每一位老師在其職業(yè)生涯中,對(duì)同一篇課文總會(huì)翻來(lái)覆去講上好幾遍,甚至好幾十遍,但是又有幾位能說(shuō)自己對(duì)該課文堪稱“專家”呢?語(yǔ)文,不是道德說(shuō)教,不是課文誦講,而是一種對(duì)教育的堅(jiān)持和守望,每一堂課、每一個(gè)學(xué)生、每一本教案……都是需要精心雕琢的作品。下面這段話是李宗盛先生在某廣告中寫下的:

        人不能孤獨(dú)地活著

        之所以有作品是為了溝通

        透過(guò)作品去告訴人家

        心里的想法

        眼中看世界的樣子

        所在意的 所珍惜的

        所以作品就是自己

        所有精工制作的物件

        最珍貴 不能代替的 就只有一個(gè)字“人”

        人有情懷 有信念 有態(tài)度

        所以沒(méi)有理所當(dāng)然

        就是要在各種變數(shù)可能之中

        仍然做到最好

        記者手記

        成都的冬天,是比較濕冷的,清晨打開窗戶,天空灰蒙蒙的。要在周末起個(gè)大早出門參加培訓(xùn),老師們很辛苦。但現(xiàn)場(chǎng)的專家名師、參培聽眾,每個(gè)人的熱情讓人感動(dòng)。連續(xù)兩天,400多人如約而至,不少老師更是從黑龍江、內(nèi)蒙、陜西、澳門等地千里迢迢奔波而至。

        培訓(xùn)課程結(jié)束后,一位參培學(xué)員給夏昆老師發(fā)了一段微信長(zhǎng)文,留言者是一位即將入職的師范生,大意是說(shuō)這次的現(xiàn)場(chǎng)聽課,可能會(huì)改變他未來(lái)的職業(yè)想法,他從未想過(guò)老師可以這樣上課。這是本刊創(chuàng)辦以來(lái)主辦的第一次語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn),本刊同仁因此深受觸動(dòng):通過(guò)一堂課,可能改變一位年輕教師的想法,或可能多了一位有夢(mèng)想的教師,有可能未來(lái)的“程翔"“ 王君"“ 夏昆"就會(huì)因一場(chǎng)好的培訓(xùn)而誕生。這也鼓舞著我們,未來(lái)將堅(jiān)持以用心、專注為價(jià)值理念服務(wù)行業(yè),為廣大教育同仁提供真正專業(yè)、務(wù)實(shí)的內(nèi)容。

        主辦單位簡(jiǎn)介:

        成都人文培訓(xùn)學(xué)校

        成都人文培訓(xùn)學(xué)校成立于2006年,被成都市教育局授予“成都市教師和校(園)長(zhǎng)培訓(xùn)服務(wù)定點(diǎn)單位"(2016—2018年)。成立之初就專業(yè)從事中小學(xué)、學(xué)前教育師資的培訓(xùn),與北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、四川師范大學(xué)等高校的教育專家建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系。學(xué)校先后主(承)辦過(guò)第四屆中國(guó)農(nóng)村教育高端論壇暨第二屆現(xiàn)代田園教育論壇、首屆海峽兩岸品格教育研討暨品格教育成果交流會(huì)、“學(xué)前教育教師專業(yè)發(fā)展與能力提升"海峽兩岸研討會(huì)等活動(dòng),已形成獨(dú)特的校(園)長(zhǎng)、教師專業(yè)培養(yǎng)模式。

        人文培訓(xùn)學(xué)校熟悉行業(yè)、了解行業(yè)、深入行業(yè),堅(jiān)持不斷提升培訓(xùn)質(zhì)量、擴(kuò)大培訓(xùn)區(qū)域、提高培訓(xùn)影響力,把國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育資源帶進(jìn)四川,把川內(nèi)優(yōu)秀教育成果推向全國(guó),讓更多的教育領(lǐng)域?qū)<液屠蠋熈私馑拇ń逃l(fā)展?fàn)顩r。學(xué)校與四川省各市州教育行政部門和教研系統(tǒng)長(zhǎng)期合作,推出不同教學(xué)領(lǐng)域、不同培訓(xùn)形式的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校與眾多優(yōu)質(zhì)高校、中小學(xué)和幼兒園達(dá)成實(shí)訓(xùn)合作,為學(xué)員提供跟崗研修或教學(xué)觀摩機(jī)會(huì),受到教育行政部門和中小學(xué)高度好評(píng)。

        語(yǔ)文濕地互聯(lián)網(wǎng)研學(xué)中心(籌)

        語(yǔ)文濕地互聯(lián)網(wǎng)研學(xué)中心(籌),是中小學(xué)語(yǔ)文教師成長(zhǎng)共同體,是語(yǔ)文人陶冶性情、拓展思維、內(nèi)外兼修的天然氧吧。它肩負(fù)著“增強(qiáng)語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng)"和“提升語(yǔ)文老師的幸福指數(shù)"的使命。在這里,“生長(zhǎng)"是核心動(dòng)力,自生長(zhǎng)和共生長(zhǎng)是主旋律,“青春語(yǔ)文"和“生活+語(yǔ)文+互聯(lián)網(wǎng)"是基本特色,“語(yǔ)文與生活互為信仰"是終極價(jià)值觀。

        性 質(zhì):語(yǔ)文教師成長(zhǎng)共同體

        特 色:青春語(yǔ)文,生活+語(yǔ)文+互聯(lián)網(wǎng)

        模 式:自生長(zhǎng),共生長(zhǎng)

        使 命:

        提高語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng) 提升語(yǔ)文教師的幸福指數(shù)

        價(jià)值觀:語(yǔ)文與生活互為信仰

        核心精神:創(chuàng)造

        發(fā)展方向:打造雙線模式的名師工作室(坊)

        開發(fā)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)課程

        開發(fā)基于生活的語(yǔ)文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程

        組建草根語(yǔ)文教師全國(guó)巡講團(tuán)

        開展面向普通語(yǔ)文教師的公益講座

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