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        讓思想之魂引領歷史教學

        2017-05-16 10:02:32林晨晶
        青蘋果 2017年1期
        關鍵詞:價值觀民族歷史

        文/林晨晶

        讓思想之魂引領歷史教學

        文/林晨晶

        歷史教學應該是有思想、有靈魂的教育,是發(fā)人深思的教學。正處于基礎教育階段的學生在歷史學習中,需要思考些什么?如何進行思考?思考是為了什么?這些都是中學歷史教學應該重視的問題。文章從“思想”的角度出發(fā),旨在讓思想之魂引領歷史教學,引導學生關注歷史,思考民族的未來。

        在大多數人的眼里,歷史教學是讀一讀、背一背的教學,甚至直接譏諷為一門“背多分”的學科。這樣一來,學生以怎樣的態(tài)度對待歷史學習就可想而知了,不外乎是死記硬背一些歷史概念和內容。唐太宗曾說:“以人為鑒,可知得失;以古為鑒,可知興替。”這就闡明了歷史最高層次的社會功能,即歷史揭示社會發(fā)展奧秘、預示社會前進方向的獨特功能??梢姎v史乃治國之學,興國之學。歷史教育的任務之一就是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來培養(yǎng)、教育青少年,幫助他們形成正確的世界觀和歷史感,正確認識中國的過去和現在、世界的昨天和今天,賦予其充分的信心、堅強的毅力、歷史的智慧。因此,歷史教學應該是有思想、有靈魂的教育,是發(fā)人深思的教學。

        既然思考如此重要,那么,正處于基礎教育階段的學生愿意思考嗎?能思考嗎?回答是肯定的。怎么證明呢?再貪玩的孩子,在課堂上看似不愿思考,也不能思考,但當他在體育課上玩游戲時,卻點子頗多,又極為聰明,這是什么原因呢?

        1 歷史教學中需要思考什么

        只有搞清楚思考的內容,研究內容的意義,才能使歷史教育最核心的功能——情感、態(tài)度、價值觀的形成落到實處,才可能真正意義上實現“樹人”與“立人”。

        1.1 思考個人自身的完善和價值的實現

        歷史教育的一個重要目標就是培養(yǎng)合格公民,合格的公民既是自身完善的需要也是國家的要求。歷史教育是圍繞如何促使學生成為一個合格公民而開展教學的。合格公民要有健康心理,而今天獨生子女較多,他們的抗挫折能力較弱。因此,在教學中講授偉大人物面對挫折時的表現,引導學生思考遇到挫折時應該怎么辦,從而教會他們生存。但是,歷史人物在我們眼里是可敬可畏的,是不可親近的,這樣就人為地拉大了本已有的距離,歷史因此好像只有沉重而缺少色彩。怎樣才能使歷史生動鮮活起來?我在教學中盡量多角度解讀歷史人物,還原一個真實的歷史人物,以此拉近學生與歷史人物之間的距離。

        1.2 思考國家的前途和民族的命運

        實現國家的前途、民族的命運與個人價值的緊密結合,引導學生正確思考中華民族燦爛的古代、屈辱的近代、復興的現代。有一句發(fā)人深思的話:“如果你不讀中國歷史,就不知道中國為什么偉大;如果你不讀世界歷史,就不知道中國為什么這么落后?!币虼?,我們要讓基礎教育學習階段的學生,在他們世界觀逐漸形成的階段,對中國歷史有一定深度的了解,引發(fā)他們對國家前途和民族命運的思考。

        2 歷史教學中該如何思考

        2.1 在理性批判中形成獨立思考

        歷史教育中有一點非常重要,就是獨立思考和獨立批判精神的培養(yǎng)。在這個信息爆炸的時代,我們并不缺少信息,而是缺少對信息分析的能力。在媚俗之風盛行的時代,我們缺少的是對民族、對國家有責任感的人。在這個“隨波逐流”的大環(huán)境下,缺少的是獨立人格的人。因此在教學中我們要引導學生多問幾個“為什么”,不迷信老師,不迷信教材。任何東西都需要在自己思考后才接受或拒絕?!胺磁选笔钱斀駥W生的一個顯著特點,但反叛是需要能力的,沒有思考的反叛或反對其實和沒有思考的接受又有什么本質上的區(qū)別呢?今天的學生追求個性解放,這本是件好事,但是,如果是沒有獨立思考的個性解放,那和“隨大流”又有什么區(qū)別?

        在過去,情感、態(tài)度、價值觀的形成與學生的知識教育不同步、不協(xié)調,這就使知識的傳授缺少情感、態(tài)度、價值觀的引領,而略是枯燥乏味;情感、態(tài)度、價值觀的形成缺少知識的支撐,而流于空洞膚淺,成為簡單的說教,走進不了學生的心靈。

        2.2 將中國史的教學,放入世界背景下進行,引導學生關注歷史,思考民族的未來

        俗語講:“不比不知道,一比嚇一跳?!敝袊膫ゴ笈c燦爛需要比較才可知道,中國的落后與艱難也需要比較才能深有感觸。因此在中國史的教學中,我時刻注意將中國史放入世界背景下思考。例如,我在講鄭和下西洋時,將其和半個多世紀后的新航路開辟相比較,使學生在感受明朝國力的強盛、鄭和的偉大時,也能清醒地認識到當時的中國人缺少海洋意識,缺少開拓海外的觀念。當海洋的爭奪決定一個民族的命運時,我們卻仍然沉醉于昔日的繁華中。19世紀后半期,來自海上的入侵和中國大門的被打開,我們只有挨打的份了。比較會讓我們清醒,不自大,不自卑,不迷失在昔日的繁華中,不消沉于暫時的落后。比較也會使我們發(fā)現別人未曾發(fā)現的角度,有眼前一亮的感覺。如我在講但丁的史實時,拿他和同時代人進行比較,就會發(fā)現他的偉大之處在于對人的價值的贊美和心靈的探索。

        綜上所述,在歷史課堂上,激發(fā)學生的思考、豐富學生的思想,已成為歷史課堂教學的關鍵內容。讓思想之魂引領歷史教學,讓學生喜歡歷史,不再覺得歷史課枯燥乏味,是當前每個歷史教師的責任。今天歷史教學的缺失是教育功利主義的表現,因此,在歷史教學中貫穿思想之魂,將是歷史贏回學生的魅力,也將是歷史教學獲得新生和活力的靈丹妙藥。

        (作者單位:重慶市江津中學校)

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