文/彭麗
加強(qiáng)愛國主義教育,提高藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生政治素質(zhì)
文/彭麗
作為一個(gè)多民族國家,我國少數(shù)民族學(xué)生屬于一個(gè)非常重要的群體。相對(duì)于漢族的學(xué)生而言,其行為習(xí)慣、思維方式和基本素質(zhì)等均存在著一定的特殊性。所以,必須要全面強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生的愛國主義教育,對(duì)藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的愛國行為、愛國精神和愛國情感等進(jìn)行大力培養(yǎng),使少數(shù)民族學(xué)生的政治素質(zhì)實(shí)現(xiàn)較大提升。
對(duì)于一個(gè)民族而言,愛國主義的思想觀念是形成向心力和凝聚力的基礎(chǔ),是促進(jìn)民族發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。藏區(qū)學(xué)校是培養(yǎng)民族人才的重要場(chǎng)所,必須要做好對(duì)學(xué)生的愛國主義教育工作。除了要教育學(xué)生熱愛祖國,還要對(duì)學(xué)生強(qiáng)國、報(bào)國的能力進(jìn)行大力培養(yǎng)。
要對(duì)藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),使其深入地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。通過對(duì)理智灌輸教育模式的正確運(yùn)用,使學(xué)生深層次的思想認(rèn)識(shí)問題得到有針對(duì)性的解決,并且全面增強(qiáng)學(xué)生的思想政治覺悟,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的引導(dǎo),使其不僅成為一個(gè)愛國主義者,還要成為一個(gè)共產(chǎn)主義者。
在對(duì)藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí),需要不斷地挖掘中華民族的傳統(tǒng)教育資源,并且賦予其深刻的時(shí)代內(nèi)涵,從而借此有效的防止在全球一體化的背景下,西方國家的文化滲透和輸入。要與社會(huì)主義國情教育密切結(jié)合,對(duì)我國傳統(tǒng)的愛國主義進(jìn)行大力傳承,對(duì)繼承與創(chuàng)新的關(guān)系進(jìn)行正確處理,密切結(jié)合弘揚(yáng)民族精神與愛國主義教育、社會(huì)主義制度教育與愛國主義教育。通過國情教育,使藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族自豪感和社會(huì)主義優(yōu)越性進(jìn)行培養(yǎng);通過危機(jī)意識(shí)教育,使藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)新形勢(shì)下,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的各種新矛盾和新情況產(chǎn)生清醒的認(rèn)識(shí),將這些學(xué)生振興中華、奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國熱情激發(fā)出來。
作為一個(gè)具有悠久歷史的統(tǒng)一的多民族國家,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國愛國主義教育的一貫宗旨。因此,在對(duì)藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時(shí),也要把握維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的主旋律。
3.1 維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛國主義教育的出發(fā)點(diǎn)
作為一種行為模式、價(jià)值觀念和思想觀念,愛國主義的思想本位是國家和民族,也就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國家、對(duì)民族的奉獻(xiàn)精神和忠誠意識(shí)。愛國主義思想在我國各族人民中均得到了廣泛的認(rèn)可,已經(jīng)成為中華民族維護(hù)國家利益的一種自覺行為。因此在對(duì)藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時(shí),可以向?qū)W生介紹我國各族人民團(tuán)結(jié)一致、抵抗外侮的英雄事跡,激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感。
3.2 維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛國主義教育的落腳點(diǎn)
在愛國主義教育中,要向?qū)W生灌輸維護(hù)祖國領(lǐng)土和主權(quán)的堅(jiān)定態(tài)度和意識(shí)。在全球化的大背景下,主權(quán)仍然是一個(gè)國家的立足之本。不可忽略的是,當(dāng)前很多國外勢(shì)力有意歪曲歷史、歪曲事實(shí),蓄意破壞我國的國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),用分裂思想和民族極端思想腐化藏區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生。在愛國主義教育中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正視當(dāng)前的國際政治形勢(shì),使少數(shù)民族學(xué)生牢記家國一體的觀念,認(rèn)識(shí)到祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)與每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展息息相關(guān),提高少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于腐朽思想、分裂思想的辨別和抵御能力。
3.3 在法理的框架內(nèi)表達(dá)愛國熱情
在愛國主義教育中,要向藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生闡明愛國的情感、認(rèn)識(shí)和行為之間的相互關(guān)系,以及三者的發(fā)生順序,引導(dǎo)學(xué)生在法理的框架內(nèi)合理地表達(dá)愛國熱情,使學(xué)生學(xué)會(huì)理性愛國。要使少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)識(shí)到,各民族人民都是中華民族的一分子,身為中國人就必須遵紀(jì)守法,在民族建設(shè)中,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生更應(yīng)該發(fā)揮模范帶頭作用,體現(xiàn)新時(shí)代藏區(qū)學(xué)生遵紀(jì)守法、理性愛國的良好精神風(fēng)貌。
要使藏區(qū)少數(shù)民族學(xué)生能夠?qū)奂亦l(xiāng)、愛民族與愛祖國緊密地結(jié)合起來,在感受身為中國人的自信、自豪的同時(shí),也要樹立建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的民族使命感和責(zé)任感。與內(nèi)地相比,藏區(qū)一部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的建設(shè)還相對(duì)落后,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藏區(qū)的歷史,正視家鄉(xiāng)的發(fā)展情況,看清祖國發(fā)展的大好形勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生樹立報(bào)國志向,打造和諧藏區(qū)。
西藏地區(qū)在獨(dú)特的自然環(huán)境中孕育出了獨(dú)特的藏區(qū)文化。在愛國主義教育中,要充分尊重藏區(qū)少數(shù)民族本身的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰,挖掘少數(shù)民族文化中熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)和諧的優(yōu)秀思想,與現(xiàn)代愛國主義教育結(jié)合,將優(yōu)秀的倫理道德與愛國主義教育融為一體,使學(xué)生感受到黨和政府尊重少數(shù)民族歷史文化的赤誠之心,建立起各族人民的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(作者單位:西藏昌都市初級(jí)中學(xué))