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        淺談現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)色彩文化的傳承

        2017-05-16 14:16:42陸小玉
        大觀 2017年3期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩

        摘要:室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行綜合的設(shè)計(jì),包括功能、技術(shù)、藝術(shù)等方面,從而滿足使用和審美需求。中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)文化,對(duì)建筑內(nèi)部空間裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì),現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是在吸取西方現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等條件,并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化,最終形成的設(shè)計(jì)風(fēng)格。受西方文化的沖擊,我國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨很大挑戰(zhàn),色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要部分,能夠?qū)⒏鱾€(gè)空間連成整體,對(duì)現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生著積極作用,因此需要進(jìn)行歸納和分析。傳統(tǒng)色彩運(yùn)用于現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中也需要遵循室內(nèi)色彩搭配方案,正確處理協(xié)調(diào)與對(duì)比的關(guān)系,充分發(fā)揮室內(nèi)色彩的美化作用。

        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);中式設(shè)計(jì);色彩

        一、科學(xué)的繼承傳統(tǒng)色彩

        現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮色彩的心理和生理特征,確保使用的傳統(tǒng)色彩符合人的需求,同時(shí)也有一定形式美,這樣才能發(fā)揮傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用。

        首先,應(yīng)該發(fā)揮色彩的性格特點(diǎn),比如紅色是令人興奮的顏色,但是大面積使用紅色會(huì)帶來(lái)疲勞,所以需要慎用。比如黃色在古代宮殿屬于高貴的象征,但是大面積使用黃色也會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定感,所以黃色可以在一些娛樂(lè)場(chǎng)所使用,或者與其他顏色進(jìn)行搭配運(yùn)用于家居裝飾中。

        其次,應(yīng)該注重色彩的搭配。比如我國(guó)儒家主張文質(zhì)彬彬,所以色彩搭配應(yīng)該和諧,傳統(tǒng)色彩使用時(shí)應(yīng)該把握度,發(fā)揮其積極性,可以縮小色彩面積的對(duì)比,適當(dāng)使用黑白等無(wú)彩色作為過(guò)渡色。

        最后,應(yīng)該加強(qiáng)色彩的重構(gòu),比如可以打破傳統(tǒng)色彩搭配中的面積、位置和比例等,創(chuàng)作全新的色彩形象,使室內(nèi)色彩傳達(dá)更為傳統(tǒng)的意境。

        二、色彩與光并融

        色彩的感覺(jué)依賴于光,光在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)很受觀眾,也是能夠營(yíng)造意境美的重要原因,所以室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化中的光文化,營(yíng)造更為豐富審美想象空間的整體意象。本文認(rèn)為現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在傳承我國(guó)傳統(tǒng)色彩時(shí)最為重要的就是繼承傳統(tǒng)色彩歷史的文脈,注重意境的表達(dá),而有效利用光作用則為傳承傳統(tǒng)色彩中式意境提供了重要途徑。有效運(yùn)用色彩和光的融合,能夠?yàn)槭覂?nèi)營(yíng)造古典的人文氣息,打造喜氣洋洋的氛圍。另外,室內(nèi)設(shè)計(jì)在營(yíng)造光環(huán)境時(shí)還可以借助于自然光和人工照明技術(shù),采用虛實(shí)、動(dòng)靜、隱現(xiàn)等光原理,強(qiáng)化室內(nèi)色彩的序列層次,提升室內(nèi)環(huán)境方向感,形成最佳的視覺(jué)效果。光和色彩的融合決定了室內(nèi)的基本色調(diào),光源在色彩營(yíng)造中發(fā)揮著重要作用,所以現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在借鑒傳統(tǒng)色彩時(shí)需要滿足室內(nèi)光線的基本使用功能,同時(shí)還要追求情感因素、空間氛圍燈需求,只有合理運(yùn)用光和色的巧妙關(guān)系,才能創(chuàng)造最為適宜的空間氛圍。恒大地產(chǎn)室內(nèi)設(shè)計(jì)在進(jìn)行色彩和光交融方面很好體現(xiàn)了傳統(tǒng)色彩文化的傳承,大多建筑將室內(nèi)燈光與中式符號(hào)相結(jié)合,以動(dòng)態(tài)調(diào)和的方式營(yíng)造不同的空間感覺(jué),給人帶來(lái)舒適的氛圍。

        三、色彩的流行性

        現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在傳承我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化方面必須保持與時(shí)代同步,與國(guó)際設(shè)計(jì)同步,這樣才能確保室內(nèi)設(shè)計(jì)既有傳統(tǒng)色彩文化底蘊(yùn)又有現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格,吸引全球設(shè)計(jì)師的關(guān)注。因此本文認(rèn)為現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該追求“現(xiàn)代”、體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”,適應(yīng)當(dāng)代年輕人的求變心理,借鑒傳統(tǒng)色彩的經(jīng)典部分,推陳出新、革故鼎新,滿足客戶的需求。比如萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的游樂(lè)園室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅借鑒國(guó)際最為領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù),同時(shí)吸收傳統(tǒng)文化的青花瓷、敦煌色等,將現(xiàn)代色彩與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提升了室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。

        四、色彩與材質(zhì)共存

        色彩傳達(dá)依賴于介質(zhì)傳達(dá),反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面就是表面顏料物質(zhì),任何色彩在傳達(dá)過(guò)程中都會(huì)受到材料材質(zhì)的影響,不同材質(zhì)會(huì)給人不同的觸覺(jué),也會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng),比如表面光滑的材質(zhì)會(huì)給人以流暢的美感,而表面粗糙的材質(zhì)則會(huì)帶來(lái)一種古樸的印象,不同材質(zhì)融入相同的色彩也會(huì)因?yàn)楣饩€吸收、反射程度等原因產(chǎn)生細(xì)微的差別,這也就是中式室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)在借鑒傳統(tǒng)色彩文化時(shí)可以采用的重要方法。

        五、傳統(tǒng)色彩的延續(xù)與變異

        我國(guó)傳統(tǒng)色彩比較鮮艷,如果改變搭配中不和諧的明度和純度,運(yùn)用于現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)方面可以延續(xù)傳統(tǒng)色彩文化。我國(guó)傳統(tǒng)建筑很少大面積使用鮮艷色彩,并以清淡色調(diào)為主,比如江南建筑以粉墻為主,并以黑灰色瓦頂來(lái)搭配,裝飾多以淡褐色和木紋色為主,形成素凈的色彩?,F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在延續(xù)傳統(tǒng)色彩方面還應(yīng)該注重變異,將傳統(tǒng)色彩文化與現(xiàn)代人審美相結(jié)合,注重經(jīng)典色彩的搭配,有效調(diào)節(jié)空間,營(yíng)造最有效、最便捷的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法。

        六、色彩與空間相融合

        空間渲染借助于色彩,具體色彩需要根據(jù)室內(nèi)空間的具體需求,空間和色彩不可分離,所以室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該將色彩和空間進(jìn)行有機(jī)融合。本文認(rèn)為現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮空間的功能性,不同功能設(shè)計(jì)不同色彩,滿足大眾的心理需求和審美需求,提供便捷服務(wù),營(yíng)造和諧的氛圍。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠創(chuàng)造良好的視覺(jué)效果,還具有光線調(diào)節(jié)、活動(dòng)配合等功能。我國(guó)傳統(tǒng)色彩具有獨(dú)特魅力,室內(nèi)空間和色彩融合方面可以借鑒我國(guó)傳統(tǒng)色彩含蓄、儒雅之美,進(jìn)行人文意義空間與色彩的融合,探索傳統(tǒng)色彩文化的精神內(nèi)涵,找到更多的室內(nèi)色彩人文脈絡(luò),從而設(shè)計(jì)更有吸引力的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)。

        七、結(jié)語(yǔ)

        色彩文化是一個(gè)國(guó)家文明的體現(xiàn),在一定時(shí)期引導(dǎo)著整個(gè)民族的審美觀,也給整個(gè)民族室內(nèi)用色發(fā)揮了重要作用。我國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)色彩文化在意識(shí)形態(tài)、技術(shù)等因素制約下,形成獨(dú)特的色彩文化。色彩文化對(duì)目前我國(guó)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)有著重要的啟示,需要我們尋求傳統(tǒng)色彩文化的現(xiàn)代演繹方式,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)色彩文化,從而指導(dǎo)現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì),本文從色彩流行性、色彩和材質(zhì)共存、傳統(tǒng)色彩延續(xù)等方面進(jìn)行了探索,為現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展提供了新的方向。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]江文杰.現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)色彩文化的傳承研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(12):67.

        [2]陸丹.繼承與創(chuàng)新—推動(dòng)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(02):80.

        [3]于泉城.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中式風(fēng)格初探[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(02):83.

        作者簡(jiǎn)介:陸小玉(1993.04-),女,貴州省冊(cè)亨人,??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院本科在讀。

        指導(dǎo)老師:吳勝澤

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