陳偉

摘要：本文通過(guò)空間形態(tài)、裝飾藝術(shù)、營(yíng)造技術(shù)三方面來(lái)分析雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓。試圖找出相關(guān)的規(guī)律，并希望能夠引起各界的重視和保護(hù)。

關(guān)鍵詞：雷州地區(qū)；傳統(tǒng)民居門(mén)樓

雷州地區(qū)處于祖國(guó)大陸最南端，三面環(huán)海，屬熱帶亞熱帶季風(fēng)氣候?，F(xiàn)存大量傳統(tǒng)民居，大多為清朝時(shí)期所建。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居研究成果相對(duì)少，而門(mén)樓建筑單體的研究甚至處于空白階段。隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑不應(yīng)該面臨著消失殆盡的命運(yùn)。雷州地區(qū)多個(gè)傳統(tǒng)村落被評(píng)選為中國(guó)傳統(tǒng)村落，如潮溪村、邦塘村、蘇二村。過(guò)去人們對(duì)傳統(tǒng)民居門(mén)樓的保護(hù)意識(shí)較弱，加上自然災(zāi)害，年久失修，遭破損嚴(yán)重。從考察發(fā)現(xiàn)，門(mén)樓相對(duì)建筑其他部位而言，保存較好。而且最為精彩和最能體現(xiàn)一個(gè)地方的建筑特色和技術(shù)水平。著名風(fēng)水書(shū)《黃帝宅經(jīng)》中說(shuō)道“宅以門(mén)戶為冠帶”。道出了門(mén)在宅第中所占有的地位和重要性。所以，研究雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓是非常有必要的。

一、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓空間形態(tài)

“中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造尤其注重建筑之間的空間意境，也因?yàn)橥聊窘Y(jié)構(gòu)的體系局限，平面設(shè)計(jì)大都采取由間而房、由房而院的格局加法”。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居平面布局特點(diǎn)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱(chēng)關(guān)系，以合院布局為主體，多三合院、四合院布局為基本單元。規(guī)模較大的在主體合院側(cè)邊另加偏院，俗稱(chēng)“包廉”，門(mén)樓位于從厝一側(cè)。所以，成為兩進(jìn)式門(mén)樓，而且門(mén)樓都為一開(kāi)間。門(mén)樓在雷州傳統(tǒng)民居建筑中常置于東南角位置。大門(mén)前空間為“門(mén)樓井”，遮陽(yáng)避雨作用。屋內(nèi)為門(mén)樓空間，分為上下兩層，上層為儲(chǔ)藏空間（閣樓放置物品以防潮），下層為門(mén)過(guò)道空間。門(mén)樓空間寬敞，門(mén)頭高大，給人一種威嚴(yán)感。也有部分門(mén)樓內(nèi)部空間設(shè)置屏門(mén)（多數(shù)已毀），應(yīng)合“曲折生吉”。

（一）平面形式

從門(mén)樓建筑單體的平面上劃分，雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓分為一字型門(mén)樓、凹斗型門(mén)樓兩類(lèi)，多為凹斗型門(mén)樓。

一字型門(mén)樓，顧名思義，門(mén)樓平面呈一字形態(tài)。雷州地區(qū)屬熱帶季風(fēng)氣候，炎熱多雨特點(diǎn)。一字型門(mén)樓需要挑出屋檐或獨(dú)立屋檐，才能在夏天解決遮陽(yáng)避雨的問(wèn)題。這種類(lèi)型門(mén)樓在雷州地區(qū)少見(jiàn)。如雷州東林村和品題村中的門(mén)樓。（圖1-2）。

凹斗型門(mén)樓，即大門(mén)入口向內(nèi)凹退一定的空間?？梢怨┤藗儽茱L(fēng)擋雨，同時(shí)也作為來(lái)訪者遮陽(yáng)避雨等待的緩沖空間。雷州地區(qū)以凹斗型門(mén)樓為主，如遂溪縣舊縣村、雷州關(guān)新村（圖3-4）。

（二）立面形式

在雷州地區(qū)，從傳統(tǒng)民居門(mén)樓立面上劃分，分為門(mén)樓式門(mén)樓和屋宇式門(mén)樓。門(mén)樓立面由三部分組成，屋頂、墻面、臺(tái)基。屋頂多為硬山頂，抗風(fēng)、防火性能好。屋面多有灰塑裝飾，屋脊粗大，裝飾繁簡(jiǎn)不一，翹脊尤為精美。也有突顯五行山墻。墻面多為紅磚砌筑，大門(mén)正面是裝飾繁富的門(mén)額和嚴(yán)密結(jié)實(shí)的大門(mén)。門(mén)額是由字匾與多層裝飾構(gòu)成，裝飾層數(shù)不定，一般由門(mén)樓的高度決定的，層數(shù)越多，門(mén)樓則越高，但并非絕對(duì)（圖5）。臺(tái)基多為土質(zhì)臺(tái)基，臺(tái)階多為奇數(shù)。

門(mén)樓式門(mén)樓，即是門(mén)樓屋面高度超出兩旁屋面。從大量的實(shí)地考察得知，采用此類(lèi)門(mén)樓者多為衣錦還鄉(xiāng)，為了光宗耀祖的富貴人家。富足人家為了突顯門(mén)樓的氣勢(shì)魅力，常拔高門(mén)樓屋面。屋內(nèi)分上下兩層，能在炎熱天氣通風(fēng)透氣，在潮濕天氣祛濕，在立面高低不同部位設(shè)置槍眼防匪，還能與鄰宅隔斷火源，防火。

屋宇式門(mén)樓，即是門(mén)樓屋面與兩旁或一旁屋面共用，同等高度。此類(lèi)門(mén)樓被經(jīng)濟(jì)拮據(jù)人家廣泛使用，因技術(shù)含量和成本較低。（圖6）

二、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓裝飾藝術(shù)

傳統(tǒng)建筑是歷史文化的載體，它承載著人們的信仰、道德、愿望、藝術(shù)審美等觀念。通過(guò)雷州地區(qū)土著文化與外來(lái)文化的融合和演變，人們的生活方式、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)俗習(xí)慣都能從傳統(tǒng)民居裝飾中呈現(xiàn)出來(lái)。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾內(nèi)容豐富，題材廣泛，尤其在門(mén)樓上的裝飾更能充分體現(xiàn)出來(lái)。門(mén)樓具有代表性的裝飾部位有屋脊、山墻、墀頭、墻面、門(mén)簪、狗洞、石狗、槍眼。門(mén)樓裝飾中常運(yùn)用了直觀、隱喻、諧音、引申、移情等手法表現(xiàn)吉祥瑞慶的內(nèi)容。門(mén)樓的裝飾題材有文字題材、動(dòng)物題材、植物題材、故事題材、幾何題材、器物題材。不管在構(gòu)件的造型上，還是在裝飾題材上，都能體現(xiàn)出雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，具有地域特色。

（一）代表性元素裝飾

屋脊，屋脊是門(mén)樓屋面頂部的結(jié)合線和分水線，不僅具有穩(wěn)定屋面結(jié)構(gòu)和預(yù)防雨水滲漏的實(shí)際功能，還具有屋頂輪廓視覺(jué)的效果的美學(xué)價(jià)值。屋脊做有灰塑裝飾，圖案多樣，特別是正脊，裝飾繁密，有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、瓜果藤蔓、夔紋等圖案，屋頂檐口起翹的裝飾造型尤為精美，通透玲瓏。

山墻，是古建筑中支撐梁桁的有坡度的墻體。為了與鄰民居隔開(kāi)有著防火的作用，又有著辨別鄰民居和裝飾美觀的作用。雷州地區(qū)山墻的形狀，具有獨(dú)特的五行星行紋，不同于潮汕地區(qū)（圖7）。

墀頭，即山墻兩端檐柱外突出部分。為了“門(mén)樓井”空間能更大程度起到遮陽(yáng)擋雨的作用，墀頭就是支撐挑出屋檐的功能。墀頭的裝飾簡(jiǎn)繁不一，裝飾題材有動(dòng)植物類(lèi)、器物類(lèi)、幾何圖形、文字類(lèi)等。

字匾，字體多為楷體或行體，讓人容易讀懂。內(nèi)容多以表達(dá)屋主的社會(huì)地位、人生愿望或者教育后人的詞語(yǔ)。如稚麟、余慶、富德等（圖8）。

門(mén)簪，即固定連楹木與門(mén)框的構(gòu)件。門(mén)簪的造型多為方形，也有圓形、蓮花形和其他幾何形。門(mén)簪的題材多為文字，也有動(dòng)物，字體多為篆體。（圖9）

狗洞，專(zhuān)門(mén)為狗設(shè)置出入的洞口。狗洞的造型還有圓形、六邊形、八邊形、方形等幾何形狀，狗洞的周邊環(huán)繞著竹子、蝙蝠等裝飾題材，寓意出入平安。（圖10）

石狗，即是用石材雕刻成狗的造型的藝術(shù)品。多安置于大門(mén)兩旁，也有放在屋面上（圖11），主要是期望它能夠鎮(zhèn)宅辟邪作用。還有，相傳孕婦摸石狗生殖器能保生男孩子的功效。

槍眼，門(mén)樓墻壁上供射擊用的小孔。槍眼孔的造型符合槍口的大小形狀，也似小葫蘆，而葫蘆又寓意著想要什么就有什么。保佑家人平安無(wú)事之愿望。

（二）材料與表現(xiàn)手法

石雕，是用石材雕刻而成的飾件。石雕分為線刻、浮雕、透雕、圓雕等。在雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓石雕中，各種表現(xiàn)手法都有體現(xiàn)。石雕裝飾多出現(xiàn)在柱礎(chǔ)、石門(mén)框、抱鼓石、狗洞、槍眼等建筑構(gòu)件上。

木雕，即用木材雕刻而成的飾件。在雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓木雕中，表現(xiàn)手法有浮雕、透雕、線雕、圓雕。如門(mén)簪，多為陽(yáng)雕；封檐板為透雕等手法混合使用。

灰塑，在民間分為灰批和彩繪兩種，灰批是用白灰或貝灰為原材料做成灰膏，加上顏色，然后在建筑物上描繪或塑造成型再上色的裝飾類(lèi)別?；宜茉诶字莸貐^(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓中常見(jiàn)應(yīng)用于屋脊、墀頭、墻面上。

（三）裝飾藝術(shù)風(fēng)格

在雷州傳統(tǒng)建筑裝飾風(fēng)格中，最鮮明的體現(xiàn)在于它的地域性。在自然環(huán)境上，雷州地區(qū)三面環(huán)海，地質(zhì)以紅土為主。雷州先民就地取材，建筑墻體以紅磚為主。所以，造就了獨(dú)特的活潑世俗的韻味。在人文環(huán)境上，建筑裝飾受到儒、道、佛三家思想以及風(fēng)水文化、生活風(fēng)俗等因素的影響，門(mén)樓對(duì)外具有攻防，對(duì)內(nèi)具有親和，文化深厚、簡(jiǎn)約實(shí)用的特點(diǎn)。

三、雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓營(yíng)造技術(shù)

民間造房，是人生的一件大事。有諸多的講究。

（一）施工順序

在雷州地區(qū)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造過(guò)程中，屋主、先生和師傅為最主要的角色。屋主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)房屋的規(guī)模大小和形式具有決定性的作用。先生即是風(fēng)水師。師傅即掌管著房屋建造的技術(shù)問(wèn)題。其中，木工和水泥工采用的工具有鋸子、刨子、墨斗、曲尺、鏟、瓦刀等。雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓為磚木結(jié)構(gòu)，以紅磚為主，磚材多用在砌筑墻體。木材大多用在檁條和小木作上，還有大量的屋面紅瓦等材料。營(yíng)造的順序?yàn)橄嗟亍⒎耪?、擇日、做買(mǎi)賣(mài)、平地、開(kāi)墻基、擋日子、升梁、蓋瓦面、修飾、喬遷。

（二）尺寸

門(mén)樓的開(kāi)間大小是由面闊和進(jìn)深決定的。面闊由瓦坑數(shù)來(lái)決定的，而進(jìn)深又是由檁條數(shù)來(lái)決定的。從20多條古村落中，挑出100棟門(mén)樓的數(shù)據(jù)分析總結(jié)出：門(mén)樓的明間瓦坑數(shù)都是奇數(shù)，且每瓦寬多為24厘米。明間瓦坑數(shù)多為7-11坑，次之13-15瓦坑數(shù)，而17、19瓦坑數(shù)為極少數(shù)。門(mén)樓進(jìn)深總檁數(shù)多為9-13條，門(mén)樓井檁條數(shù)多為3-4條。如潮溪村朝議第門(mén)樓面闊明間瓦坑數(shù)為9坑（2.38米），進(jìn)深檁條為13條（5.7米）。

門(mén)樓立面，從測(cè)繪數(shù)據(jù)分析總結(jié)得出，面闊由瓦坑數(shù)來(lái)決定，門(mén)樓的立面高度、面闊與屋面坡度高度（正檁與檐口檁的垂直高度）有一定的倍數(shù)關(guān)系。如潮溪村朝議第門(mén)樓，進(jìn)深與立面高度比為3：2（圖12）。立面高度與面闊之比為3：1（圖13）。

（三）營(yíng)造文化

從雷州傳統(tǒng)民居門(mén)樓的門(mén)口開(kāi)置、朝向、裝飾都有傳統(tǒng)地方習(xí)俗。門(mén)樓宜開(kāi)在兩廂或下座兩側(cè)，門(mén)樓與正屋門(mén)成直線較少（俗稱(chēng)“直門(mén)樓”）。大門(mén)朝向偏東北或西南方向。大門(mén)俗稱(chēng)“門(mén)面”，門(mén)口形式和裝飾可辨別屋主的貴賤貧富，門(mén)額和楹聯(lián)較為講究，門(mén)匾名人題字。按四季節(jié)令、紅白喜事裝扮大門(mén)。如端午節(jié)時(shí)，在門(mén)框兩邊插艾草，門(mén)頂懸掛狼牙棘，辟邪消災(zāi)。

四、結(jié)語(yǔ)

雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓現(xiàn)存有大量的資源，現(xiàn)分布多在農(nóng)村，縣城為少數(shù)?，F(xiàn)大量民居門(mén)樓因年久失修，多屬于“危、漏”現(xiàn)狀，嚴(yán)重的處于破朽不堪、無(wú)人照管、逐步消失。研究雷州地區(qū)傳統(tǒng)民居門(mén)樓，就是研究鮮明的地方性特色，研究地方傳統(tǒng)建筑，中國(guó)文化才會(huì)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，對(duì)雷州傳統(tǒng)民居門(mén)樓的保護(hù)并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。近年來(lái)才受到政府有關(guān)部門(mén)的重視，但還存在一些問(wèn)題。社會(huì)建筑師、企業(yè)家、政府都應(yīng)重視傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)宣傳力度，引起更多人關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)文化，并以保護(hù)為第一原則，開(kāi)發(fā)利用起來(lái)。

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