【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)災(zāi)難性新聞報(bào)道的倫理是建構(gòu)在人類中心主義的基礎(chǔ)上，所有的傳播行為的約束和道德倫理規(guī)范都是從怎樣推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步角度出發(fā)，缺乏自然角度的思考。但是隨著自然環(huán)境的惡化，從人類生存的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益思考，傳統(tǒng)新聞倫理的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)而且必須在一定程度上轉(zhuǎn)換角度，弱化人類中心的色彩，可以適當(dāng)添加“非人類中心說”的條款來完善倫理內(nèi)容。
　　【關(guān)鍵詞】新聞報(bào)道 道德倫理規(guī)范 非人類中心說
　　
　　道德的根本目的是為了促進(jìn)人類和人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，因此，作為新聞倫理也應(yīng)當(dāng)定位于弘揚(yáng)基本的社會(huì)道義，維護(hù)社會(huì)正義，揭露和鞭撻社會(huì)丑惡，以人類的進(jìn)步和發(fā)展為取向。
　　德裔美籍倫理學(xué)家漢斯·約納斯認(rèn)為現(xiàn)代科技武裝起來的