羅振宇

人之將死，其言也善。

據(jù)說，慈禧最后一道遺詔說以后大清國不許女主干政。你看她是知道的呀，但是只要她不到死的那一刻，就不把這句話吐出來。

還有一些人在臨死的時候，會有好的人性展現(xiàn)。比如著名的路易十六，那個被“咔嚓”一刀砍掉腦袋的法國國王。臨死前的最后幾秒鐘，他回頭看了看劊子手，問了一個問題：“我們法國那個拉彼魯茲探險隊回來沒有？有沒有消息？”當時這個探險隊在太平洋上已經(jīng)失蹤很多年了。

所以你看，一個國王在他臨死的時候，他沒有說反對革命還是支持革命，沒有給王朝留點話。他關心的仍是法國民族一個偉大的探險隊的去向和消息。這是真正的人性顯露。

最讓我覺得震撼的是納粹的空軍司令戈林。這個人怎么說呢，他這一生幾乎就找不出一點好。戈林酷愛搜集藝術品，他是歐洲藝術界的一個大劫難。這個人還非常殘暴，屠殺猶太人他也有份。

他在生命的最后一刻——1946年10月，此時歐洲國際軍事法庭已經(jīng)判了他死刑——一直跟軍事法庭博弈一件事：能不能槍斃我，不要把我絞死。

因為在歐洲人的觀念當中，砍頭、絞死和槍斃，是完全不同的死法。絞死是給誰預備的？江洋大盜和最底層的老百姓?？愁^是最高貴的死法，你看查理一世、路易十六都是被“咔嚓”一刀。至于槍斃，那是軍人應該享有的死法。

所以戈林說怎么能把我跟江洋大盜同等對待呢？好歹搞個槍斃嘛。博弈半天，法庭最后沒同意，說你就得被絞死。戈林很沮喪，回到監(jiān)牢之后，就拿出自己藏著的一顆氰化鉀膠囊吃了，死了。

但有意思的是，他臨死的時候?qū)懥艘环庑拧＿@封信既不是給孩子的，也不是給繼承納粹遺志者的，而是寫給監(jiān)獄長的。

信中他詳細交代了這個氰化鉀膠囊的來歷。他說，我一共帶了三顆，第一顆放到衣服口袋里，故意讓你們發(fā)現(xiàn)。第二顆呢，我擱在帽檐里面，檢查的時候你們沒發(fā)現(xiàn)。第三顆我擱在手提箱里裝雪花膏的瓶子里，你們到現(xiàn)在也沒發(fā)現(xiàn)。

信的最后他寫了一句話：“監(jiān)獄長，我這種藏法，你們的檢查人員是不可能查出來的，請你不要怪罪他?！?/p>

所以你看，在歷史上留給我們一個如此不堪的骯臟背景的人，在他生命的最后一刻，流露出來的竟是慈悲心腸。知道了這個故事你會怎么看戈林？

人帶著末日心態(tài)去活，會活出完全不同的境界。

（李金鋒摘自長江文藝出版社《羅輯思維》一書，鄺 飚圖）