“我熱愛當(dāng)代藝術(shù)的原因在于，它拒絕像現(xiàn)實(shí)生活一般的同義反復(fù)，拒絕中庸無聊，提出新的觀點(diǎn)和視覺，這也是我們品牌的核心精神。”

——丁小元

第一次見小元那天，北京在下雨，就像她形容北京的不遜叛逆一樣，她也是個不遜大氣的姑娘，骨子里透著那股混不吝的個性。小元畢業(yè)于英國中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，視覺傳達(dá)碩士。她說，回國后，—直兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，做過很多工作，—直覺得沒有落地。她希望可以有一個容器，把她之前所學(xué)的，所想的東西全部裝在里面，在這個容器里盡情的發(fā)揮自己。于是，小元創(chuàng)立了手包品牌——MITSOU。她說“做品牌需要平面設(shè)訛需要攝影，這些都是我之前做過的事情，都可以用在現(xiàn)在的品牌里，所以這對我來說，做品牌就是一件能滿足我所有興趣點(diǎn)的事，承載我的所學(xué)所想?！?/p>

“穿戴應(yīng)該是表現(xiàn)精神內(nèi)涵的，而不是架空的。就像屈原那個年代，會在身上裝飾蒿草以表達(dá)清高，佩玉表達(dá)高潔，還有國內(nèi)外古人的頭飾或者假發(fā)都有在表達(dá)一種內(nèi)在精神，一種追求，那個時候的人有多浪漫。我本科畢業(yè)設(shè)計(jì)也是在做這一主題，叫<披星戴月只假發(fā)>，就是精神的內(nèi)容外在的表現(xiàn)在假發(fā)上的，偏純藝的作品，用配飾來達(dá)到一個內(nèi)外的平衡，配飾也能代表你的精神傾向，一種內(nèi)在的外化?！边@似乎也是MITSOU手包所散發(fā)出的氣質(zhì)，每個系列主題、形式結(jié)構(gòu)、材料之間的游戲是創(chuàng)造自己觀念世界的視語言。通過個性獨(dú)特的設(shè)計(jì)，引出更新鮮的穿戴風(fēng)格和生活風(fēng)貌。

《時尚北京》對話手包設(shè)計(jì)師丁小元

《時尚北京》：在留學(xué)期間，在生活中或是學(xué)習(xí)中有什么特別的故事和我們分享嗎？

丁小元：被身邊的人和看到的事物所影響，其實(shí)沒有什么驚天動地的事情，是日常的、微小的、新鮮的刺激，隨著時間的推移，你的細(xì)胞會隨著它們分裂，也許某一天，你就會頓悟了。它會一直伴隨著你，是一種潛移默化的影響。藝術(shù)學(xué)院的感覺特別純粹，沒有特別世俗的東西，沒有社會的企圖，自己也一直很喜歡藝術(shù)，尤其是當(dāng)代藝術(shù)，所以這種心態(tài)一直保持到現(xiàn)在，包括現(xiàn)在做品牌也是，出發(fā)點(diǎn)是沒有任何企圖性的。

《時尚北京》：可以感受到的國內(nèi)外時尚理念的區(qū)別是什么？

丁小元：延續(xù)在留學(xué)時的感受，國外的時尚理念就是建立自己獨(dú)一無二的個體吧，外表、思想、行動，三維一體的自我。在國外，你會看到每個獨(dú)立的人格，所有方面共同發(fā)展，所以這種時尚和那種單一追求某一方面的盲從的時尚是不一樣的，這是內(nèi)核里面生長出來的東西，而不是一個單獨(dú)的外表或是某一種行為。

《時尚北京》：品牌近期會有哪些推廣計(jì)劃？

丁小元：特別有激情，想在年底前推出兩個系列。近期會推出第二個系列——Design for Love，從我送給朋友的我手工設(shè)計(jì)制作的一個特別簡單的手包為出發(fā)點(diǎn)做的一個小系列，主題是愛，不單是男女之愛，而是一切達(dá)成的感動。第三個系列的產(chǎn)品會成為我去創(chuàng)作藝術(shù)作品的一個合理載體，會幫我去發(fā)展和創(chuàng)作很多結(jié)合產(chǎn)品的藝術(shù)作品，我覺得非常期待。同時對顧客來說它會是實(shí)用與好搭配的，是有很多選擇和驚喜的，我會在成熟的時候?yàn)檫@個系列辦一個藝術(shù)展。包本身就是藝術(shù)作品，這不是商業(yè)行為也不是附庸風(fēng)雅，它背后的精神是純粹的。